日本敵視伊斯蘭和穆斯林嗎?

日本敵視伊斯蘭和穆斯林嗎?

近日,有人在社交媒體上分享一份圖表,聲稱日本對伊斯蘭教和穆斯林實施了諸多不友好的限制措施,對此,路透社記者開展了詳盡調查,證明這些所謂的限制措施都是虛構且毫無根據的。...
全方位理解伊斯蘭

全方位理解伊斯蘭

博覽格爾達威的作品,一個突出的理念就是強調伊斯蘭的廣泛性和普適性。格爾達威認為,對伊斯蘭的全方位理解,既是伊斯蘭本身的特色,也是伊斯蘭中正思潮的特點。伊斯蘭不僅僅是針對人的理性的使命,也不僅僅是針對人的靈魂的...
信仰對人的行為的影響

信仰對人的行為的影響

信仰是一種能夠左右一個人心人性的情感,它支配著人的行為操守。假如信仰是正確的,那必將結出累累的碩果,他的性情也將處於最高的平衡與和諧狀態下。...
無處不在的伊斯蘭文明

無處不在的伊斯蘭文明

話說伊斯蘭,要旨為和平。不僅是人類伊始的開天古教,更是宇宙萬物的根本大法和存亡之道,往聖先賢共由同倡之路。伊斯蘭文明,是天下各宗各派之初源,更是一切文明之歸藪。...
基礎堅固的伊斯蘭文明

基礎堅固的伊斯蘭文明

伊斯蘭的文明蘊藏著堅不可摧的傳統特質﹐其特質在哲理上追求均衡和穩定﹐倫理上提倡善良和正義﹐價值觀上確定了捨己為人的道德準則﹐每個人要為自身的行為負責﹐伊斯蘭的精神歸根到底是﹕認主獨一和勸善戒惡﹐造福於天下。 ...
伊斯蘭源泉、律例中的穩定與通變

伊斯蘭源泉、律例中的穩定與通變

穩定與通變在伊斯蘭中有多種體現,在伊斯蘭的源泉、法律及歷史中,我們都可以發現它的跡象。...
人類生活、宇宙中的穩定與變化

人類生活、宇宙中的穩定與變化

安拉為什麼沒有賦予伊斯蘭絕對的通變或絕對穩定呢?答案是:由於這一特點,伊斯蘭與人類生活的本質乃至大宇宙的本質諧調一致;因為伊斯蘭的使命與人的天性、存在的天性之間有著天然的融合和默契。...
伊斯蘭:變化與穩定的統一

伊斯蘭:變化與穩定的統一

伊斯蘭平衡、中正特色的一種體現便是穩定與變化之間的平衡,或曰穩定與通變合一。它使二者均衡諧調,各得其所:在應當持久、永存的方面講求穩定;在應當發展、變化的方面講求通變。...
伊斯蘭在印度的傳播

伊斯蘭在印度的傳播

伊斯蘭是印度歷史中不可分割的一部分。現如今的印度次大陸,仍然是一個多民族和多宗教的地方,因此,我們有必要學習、瞭解伊斯蘭信仰在該地區的歷史淵源以及地位。...
對詰難伊斯蘭明確性的回應

對詰難伊斯蘭明確性的回應

有些人會說:如果伊斯蘭具有如此的明確性,那麼,歷史上以伊斯蘭名義而出現的許多派別又作何解釋呢?為什麼會有遜尼和什葉之間的分裂呢?賽來非耶和蘇菲之間、堅持學派者與無學派論者之間的矛盾又是怎麼回事呢?...
伊斯蘭的方針及媒介的明確性

伊斯蘭的方針及媒介的明確性

伊斯蘭為了實現其崇高理想和目標所制定的方針和媒介也是非常明確的。...
胡志明市中心的穆斯林社區

胡志明市中心的穆斯林社區

越南首都胡志明市中心的杜昂巴特拉克街(Duong Ba Trac)第八區,生活著一個與普通越南人皆然不同的人群,他們,就是信奉伊斯蘭的占族人。占族(The Cham)是中南半島的古老民族,主要分佈...
莫斯科的穆斯林

莫斯科的穆斯林

就俄羅斯而言,俄羅斯聯邦境內宗教主要有基督教、伊斯蘭教、薩滿教、佛教(喇嘛教)和猶太教等。基督教以俄羅斯東正教流傳最廣,教徒人數最多,約有5000萬。其次就是穆斯林,人口約為2700萬,佔據俄羅斯聯邦總人口的20%。...
西班牙:伊斯蘭信仰悄然崛起

西班牙:伊斯蘭信仰悄然崛起

在歷史上伊比利亞半島最後一個穆斯林王國所在地安達盧西亞,伊斯蘭信仰再次悄然崛起。...
伊斯蘭目標和理想的明確性

伊斯蘭目標和理想的明確性

伊斯蘭制度的明確性也體現在目標和理想的明確性之中。對每個穆斯林來說,整個伊斯蘭的目標是顯爾易見的,鑄造優秀個人,建立優秀家庭,建立優秀的社會。...
伊斯蘭源泉的明確性

伊斯蘭源泉的明確性

伊斯蘭制度的明確性還體現在,它有分明的成竹在胸的源泉,從中產生它的世界觀和現實律例。伊斯蘭的第一源泉便是安拉的經典——古蘭經,伊斯蘭的第二源泉是聖訓,即穆聖的語言、行為以及認可。...
伊斯蘭原則與基礎的明確性

伊斯蘭原則與基礎的明確性

明確性在伊斯蘭中的第一體現是:伊斯蘭的原則和基本思想是明白無誤的,它不僅對於一般伊斯蘭領袖人物、思想家、宣教家和知識份子,而且對於普通信眾也是不言而喻的。不管這些原則是信仰基礎、敬拜儀禮,還是道德準則、法律律例。...
做一個信仰完美的穆斯林

做一個信仰完美的穆斯林

穆斯林信仰的基本所在,首先是對安拉理性的信仰,之後就是要用實際行動去履行宗教功修與社會善功,以此達到對安拉的完全敬畏。...
謠言與真相:伊斯蘭是靠刀劍傳播的

謠言與真相:伊斯蘭是靠刀劍傳播的

伊斯蘭文明的歷史成就﹐可以歸功於兩大原因﹕第一信仰簡單明瞭﹔第二功修觸及心靈。伊斯蘭之中充滿了認識世界的智慧和理性﹐但開始的時候只須一些簡單的引導﹐然後﹐一切都可以由自己去探索和實踐﹐取得精神和認知的進步。...
智慧的選擇

智慧的選擇

偉大的安拉說:我創造人類和精靈只為他們崇拜我,安拉的使者說:最智慧的頭腦莫過於敬畏安拉。做安拉的奴隸才是最智慧的選擇——成功的選擇。...
你和你自己的關係

你和你自己的關係

古蘭經反復呼籲人們愛惜自身。愛惜自身所指示的是:讓我們與自身之間,建立全面的和平關係。簡單說:生命是用來享受的。用生命作惡,就是與自己為敵。...
貫穿人類歷史的真理與責任

貫穿人類歷史的真理與責任

遵循正道的穆斯林﹐生活有原則﹐以高尚的道德操守﹐向社會示範穆斯林是一個優秀的民族。 他也最能取悅于真主﹐指望真主恩賜今後兩世的安寧和幸福。 這就是他的自由和追求﹐在理智中做明智的選擇﹐這自由來自對生命本質的理解和責任﹐對信仰高度的虔誠...
伊斯蘭是複雜且精密的信仰體系

伊斯蘭是複雜且精密的信仰體系

伊斯蘭並非俗世的信仰,而是一個極其複雜、精密的信仰體系,它覆蓋了我們的物質與精神生活,指導方針則是古蘭經的教誨與聖訓的指引。...
人生之路﹐重在選擇

人生之路﹐重在選擇

信仰與道德雖然不應強制﹐但絕非沒有是非準則﹐可以由人任意解釋。真理永遠是真理﹐不為人數或選票所決定。 既然世上事物有正邪的區別﹐是非分明﹐那麼﹐個人生活方式的選擇﹐就有相應的信仰與道德責任問題。...
伊斯蘭的世界觀與穆斯林的成功之路

伊斯蘭的世界觀與穆斯林的成功之路

穆斯林堅定不移地信仰真主,並且深信真主在《古蘭經》中啟示的知識和法則,就天地萬物給了我們一個總體觀念,得以確定了自己的地位和生命的去向。...
伊斯蘭信仰的社會維度

伊斯蘭信仰的社會維度

本文從伊斯蘭信仰的本性上分析了認主獨一與日常生活的關係﹐個人與社會的關係﹐證明伊斯蘭是人類最完美的宗教﹐信仰與生活或者宗教與社會﹐兩方面渾然一體﹐不可分割。 ...
伊斯蘭法律的現實性(三)立法原則的現實性

伊斯蘭法律的現實性(三)立法原則的現實性

伊斯兰法律的原理原则、基本走向中,我们不难看到具深刻现实意义的一些内涵,以下是这些原则中的一部分:(一)给人方便,解除困难;(二)重视循序渐进的规律;(三)从最高理想降至眼前的现实。...
伊斯蘭法律的現實性(二)婚姻与家庭

伊斯蘭法律的現實性(二)婚姻与家庭

伊斯蘭所帶來的法律也是現實性的,它沒有忽略所定合法與非法的現實性;它為個人、家庭、社會、國家乃至整個人類所制定的制度和法律,具有深邃的現實意義。...
伊斯蘭法律的現實性(一)合法與非法

伊斯蘭法律的現實性(一)合法與非法

伊斯蘭所帶來的法律也是現實性的,它沒有忽略所定合法與非法的現實性;它為個人、家庭、社會、國家乃至整個人類所制定的制度和法律,具有深邃的現實意義。...
伊斯蘭教育的現實性

伊斯蘭教育的現實性

伊斯蘭教育同樣具有現實性,與人的原有實質發生共鳴:人有血有肉,有思想有意識,有情感有衝動,有靈魂有幻想……...
伊斯蘭道德的現實性

伊斯蘭道德的現實性

伊斯蘭帶來的是現實性的道德,它注意到大多數人的一般能力,從而確認人的弱點、人的種種欲望以及種種物質和精神需求。...
伊斯蘭功修(依巴代)的現實性

伊斯蘭功修(依巴代)的現實性

伊斯蘭給人提供了現實性的敬拜儀禮,因為她十分清楚人的精神系統渴望與主聯繫,所以制定種種敬拜儀禮,以滿足人的這一欲望,填補人的精神空白;但與此同時,伊斯蘭關注人的有限能力,故不責成人超乎人力的義務,以免給人造成困難:...
伊斯蘭信仰的現實性

伊斯蘭信仰的現實性

伊斯蘭所帶給人間的,是現實性的信仰,它描述的是存在中實有的真理,而不是離不開腦際的幻想和神話。它所描述的信仰,理性可以接受,精神為之安寧,並且與健全的天性發生共鳴。...
如何以伊斯蘭的方式應對仇恨?

如何以伊斯蘭的方式應對仇恨?

敬畏的人,在康樂時施捨,在艱難時施捨,且能抑怒又能恕人。安拉是喜愛行善者的。...
伊斯蘭法律的中和性

伊斯蘭法律的中和性

伊斯蘭在猶太教和基督教之間走中間道路,伊斯蘭雖然也頒佈合法與非法律例,但它卻沒有把制定合法與非法的權力交給人,而是歸安拉所有。...
精神與物質的均衡

精神與物質的均衡

我們不難看到,中和或平衡在伊斯蘭中的突出體現之一,便是精神與物質之間的均衡,或曰宗教與世俗之間的平衡。...
伊斯蘭道德的中和性

伊斯蘭道德的中和性

伊斯蘭的觀點是中和平衡的,她認為人是具有複合性的被造,人有理性、有欲望,有動物性衝動也有天使式的精神昇華;人被賦予走兩條路的本能:要麼感贊主,要麼辜負主;人有作惡的潛力,也有畏主守法的潛力。...
伊斯蘭功課、宗教儀禮的中和性

伊斯蘭功課、宗教儀禮的中和性

要求穆斯林履行一日、一年、一生的法定功課(禮拜、齋戒、朝覲),使穆斯林經常與安拉保持聯繫,不間斷主的喜悅,然後又讓穆斯林馳騁大地,努力經營,享用安拉的給養。...
伊斯蘭信仰的中和性

伊斯蘭信仰的中和性

中和平衡的特色無不體現於伊斯蘭的一切領域中,無論是理論還是實踐,教育還是立法,都具有鮮明的中和性和平衡性。伊斯蘭在信仰、功課中是居守折中的,在倫理、法律以及制度中也是居守折中的。...
伊斯蘭中正性的現實意義

伊斯蘭中正性的現實意義

安拉是睿智的,他把中正與平衡作為伊斯蘭烏瑪的象徵,作為萬聖的封印的使命,使全世界得享伊斯蘭的仁愛。...
中正與平衡

中正與平衡

伊斯蘭共同體的中正性源自她的生活制度的中正性。這是屬於中正共同體的中正制度,它平衡、中正,避免了過分與不及。...
全面貫徹伊斯蘭

全面貫徹伊斯蘭

實踐作為整體的伊斯蘭,落實它的全面內涵。無論有意還是無意,都不能抓住伊斯蘭律例的一個方面而拋棄其他方面。...
伊斯蘭法律的廣泛性

伊斯蘭法律的廣泛性

伊斯蘭的法律也是無所不及的。它不是避開家庭而為個人所制定,不是避開社會只顧家庭,也不是只顧一個社會而忽略其他社會。...
伊斯蘭道德的廣泛性

伊斯蘭道德的廣泛性

伊斯蘭的道德,並不僅僅是一些人所稱的宗教道德,如履行宗教儀式,不食豬肉、不喝酒等,而是包羅生活的各個方面。...
伊斯蘭中“敬拜”(依巴代)的廣泛性

伊斯蘭中“敬拜”(依巴代)的廣泛性

在伊斯蘭中,敬拜包羅人的整個機制和系統。穆斯林不僅僅以口舌或身體敬拜安拉;也不僅僅以心靈、理性或感官敬拜安拉,而是以這一切敬拜安拉:以口舌記主、祈求、誦讀;以身體禮拜、守齋、戰鬥;以心靈害怕主、希望主、喜愛主、托靠主;以理性思維、參悟;以全部感官順從安拉……...
伊斯蘭信仰的廣泛性

伊斯蘭信仰的廣泛性

從任何角度來看,伊斯蘭信仰都是無所不及的。...
伊斯蘭有望成為全球第一大宗教

伊斯蘭有望成為全球第一大宗教

過去的兩周,基督教歡慶了耶誕節,猶太人度過了光明節,可是,絕大多數西方人並沒有意識到一個不祥的事實:在本世紀的某個時刻,世上慶祝開齋節的人數,將超過慶祝耶誕節的人數。對於基督徒而言,這可不是一個快樂的願景。...
伊斯蘭是縱貫古今、廣及全球、包羅兩世的使命

伊斯蘭是縱貫古今、廣及全球、包羅兩世的使命

它是包羅整個時間、整個生活、整個人性系統的廣泛法典。它是縱貫古今、廣及全球、包羅兩世的使命。...
伊斯蘭既是天啟的,又是人性的

伊斯蘭既是天啟的,又是人性的

天啟目標和人性沒有矛盾,二者是互補的、相輔相成的在伊斯蘭看來,天啟和人性一脈相承;人的人性本身就是作為伊斯蘭基石的天啟確定的。...
信仰的天啟性對人的影響及意義

信仰的天啟性對人的影響及意義

這些影響和效果只有一個原因,那就是安拉——這個方針和源泉的主所具有的完美屬性;而其他學說和制度則無法擺脫人性的弱點和缺憾。...
伊斯蘭——純粹的天啟制度

伊斯蘭——純粹的天啟制度

伊斯蘭的信仰、功修、禮儀、法律、制度都是天啟的、主授的。這裡當然是指總體原則和基本綱領,而不是細則條規和具體形式。...
伊斯蘭來源於安拉降給穆聖的啟示

伊斯蘭來源於安拉降給穆聖的啟示

伊斯蘭為實現其種種目標而制定的方針是天啟的方針,其來源是安拉降給萬聖封印穆聖的啟示。...
建立信仰的途徑與方法

建立信仰的途徑與方法

伊斯兰通过多种渠道、各种方法将天启性信仰植于每个穆斯林的心灵及生活中。...
形形色色的人

形形色色的人

無論是個人還是團體,人與人之間目標方面的分歧是不言而喻的;有的人可上升到天使的境界,而有的人卻淪入惡魔的行列。如果我們觀察一番人們的情形及其生活目標,則不難發現他們形形色色,各不相同,大致可分三類:...
伊斯蘭歷史上的教育

伊斯蘭歷史上的教育

先知穆罕默德ﷺ曾經說過:尋求知識是所有穆斯林的主命。伴隨著這樣一個尋找知識的命令,為了履行先知ﷺ這一教導,穆斯林花了大量精力在教育系統的建立上。...
伊斯蘭文化的心理學內涵

伊斯蘭文化的心理學內涵

本文從心理學角度分析研究伊斯蘭特定文化模式。提出穆斯林群體和許多個人行為及特殊社會現象是源于伊斯蘭文化順乎客觀自然‚合乎社會人情的心理學特徵。...
新無神論和伊斯蘭

新無神論和伊斯蘭

當代西方新無神論是2006年以來在歐美國家知識精英階層中興起的一股批判宗教極端主義、對抗宗教尤其是基督教勢力的思想文化潮流。...
阿拉伯的智慧:塔基亞原則

阿拉伯的智慧:塔基亞原則

塔基亞是古蘭經確認的一個原則,即穆斯林在受到迫害時,可以隱瞞內心的信仰,暫時不履行宗教功課,否認宗教身份,以達到保護自己的目的。...
清真寺裡吉慶多

清真寺裡吉慶多

清真寺是穆斯林的家園,真主為其注入了憐憫和安慰,讓每個人都能順利通過清真寺這一橋樑達到天堂。...
伊斯蘭——信仰·價值·義務

伊斯蘭——信仰·價值·義務

真主創造了人類以後精心地呵護、養育,並加以引導,施予無微不至的關懷。作為這種終極關懷的伊斯蘭,它的關懷體現在對穆斯林的信仰、價值和義務的指導中。...
伊斯蘭教與理性

伊斯蘭教與理性

思考是真主的命令,理性是思考的基礎。伊斯蘭教保護並培育理性,宣導科學和知識。在古蘭經中,知識、思考、理性均被賦予了崇高的地位,因為這三者不但關係緊密,而且也是認識真主、辯識真理、探尋真諦的主要工具和途徑。...
穆斯林無原罪  真主普慈眾生

穆斯林無原罪 真主普慈眾生

不要為祖先的錯誤耿耿于懷﹐成為生活的精神壓力。  真主不會犯錯誤﹐讓他的造化的人從胎裡帶出罪過來﹐成為永遠不會被饒恕的枷鎖。...
伊斯蘭教主要特徵是什麼?

伊斯蘭教主要特徵是什麼?

伊斯蘭教除了與佛教、基督教、天主教和道教等宗教共有的特性如博愛、濟世、扶困、止惡、揚善、和睦、造福人類等之外,還有其鮮明的特徵,主要表現在五個方面:...
如何實現穆斯林文明的復興?

如何實現穆斯林文明的復興?

庫魯教授向穆斯林提出了四個建議:承認威權主義和發展滯後的事實;不將穆斯林的沒落歸咎於帝國主義或伊斯蘭信仰;減少穆斯林統治者對學者及知識份子的壓制;鼓勵實業,努力打造基於創新的經濟體系。...
忠孝節(宰牲節,古爾邦節)的由來及意義

忠孝節(宰牲節,古爾邦節)的由來及意義

宰牲節一般稱之為古爾邦節,意為獻祭、獻牲,是朝覲功課的主要儀式之一。中國通用漢語的穆斯林又根據其包含的意義稱其為忠孝節。時間是伊斯蘭教曆12月10日,即朝覲期的最後一天。古爾邦節的宰牲,是紀念...
以憐憫世人為己任

以憐憫世人為己任

我派遣你,只為憐憫全世界的人。【古蘭: 21:107】...
伊斯蘭的禮節

伊斯蘭的禮節

真主通過《古蘭經》,除了降示指導我們生活的律法外,也為我們在大地上與他人相處提出了“禮節”方面的建議。...
伊斯蘭為青年添色彩

伊斯蘭為青年添色彩

在這充滿考驗的時代,真正堅守正義、傲視世間紛擾、懷抱勇氣與正義、能够堅守信仰的,正是青年群體。...
當代穩麥的病患與醫治的良方

當代穩麥的病患與醫治的良方

在當下亂象紛紛的世界,正信不舉,理性孱弱,世人多偏執激進而視野狹隘,跟風盲從而不辨正邪。這正說明,當代人多麼需要靜處,慎思,以誠意而獲致真宰的明心之解啊!...
中世紀的歐洲與阿拉伯語

中世紀的歐洲與阿拉伯語

艾哈邁德為了逃離壓迫,選擇前往一個穆斯林國度生活,最終又在機緣巧合之下遊歷歐洲,並將自己的學識教授給生活在歐洲的學者,最終促生出影響歐洲良久的拉丁語阿拉伯語法學巨著。...
不窺探他人隱私就是仁慈

不窺探他人隱私就是仁慈

阿拉伯——伊斯蘭文化中,關於如何處理人際關係,有許多公認的準則。諸如:避免說他人閒話和在背後講他人不想讓人講的事,就是容忍和仁慈的一部分;...
穆斯林日常生活規範行為

穆斯林日常生活規範行為

全體穆斯林都必須遵守伊斯蘭的規範行為,這些是能取悅于真主的行為,也是最能體現穆斯林文明的品質:敬畏、自尊、團結、無私、禮貌、寬容與和平。 穆斯林的規範行為是根據真主在...
如何對待不同的信仰?

如何對待不同的信仰?

無論人類是否歸信伊斯蘭,他們最終都將歸向真主,真主將告訴他們誰是誰非,獎賞真誠追求真理者,懲罰執迷不悟者。...
“清真泛化”與“宗教極端化”實踐的邏輯錯位

“清真泛化”與“宗教極端化”實踐的邏輯錯位

公共領域對伊斯蘭教的草木皆兵導致了但凡與穆斯林、與伊斯蘭教有關,都要挑起事端而說三道四,這是公共領域一部分人道義缺失的結果,沒有考慮到個體的人之行為不過是個人行為,無權也沒有資格代表宗教,代表一個群體。...
回憶我的清真之旅

回憶我的清真之旅

我回歸禮拜寺不是受了什麼精神刺激,也沒人給我傳教,而是大約在十一年前的微博上偶然看到一個視頻,內容講古蘭經與科學,我點開看完仿佛被雷擊中一般,好奇心瞬間被激發。...
內外兼修,才是人生最高的涵養

內外兼修,才是人生最高的涵養

生活中,謙恭有禮,守法遵紀,是一個穆民必修的信仰起端。很多時候,往往信仰會使人的言談舉止,變得高雅得體,也會把人的內心,修葺的明淨良善。...
因襲的信與理性思辨的信哪個高貴?

因襲的信與理性思辨的信哪個高貴?

在闡釋信仰中我們所提到的那些信條,應該在兒童成長之初就教導給他們,以便他們銘記在心。然後,在他們的成長過程中,其含義會一點一點為他們揭示出來。...
智力是穆民的支柱

智力是穆民的支柱

先知穆聖說:每件事物都有支柱,穆民(信士)的支柱,就是他本人的智力,而其智力的強弱又形成他宗教功修的優劣。...
穆民“是什麼”

穆民“是什麼”

從反面辯誣走向正面表達,從個體解答走向整體言說。無需擎旗執筆,那是少數人的使命。對芸芸的大多數,這就是應盡能及的責任。每個堅定正直的穆民,都應釋放一縷微光於這無邊的暗夜。...
【穆斯林道德論】道德範疇涵蓋一切

【穆斯林道德論】道德範疇涵蓋一切

儘管道德教育無關乎這些既定事務,但穆斯林有責任以自己的優良品德與大地上所有的人們和睦相處。對人赤誠坦蕩、表裡如一、仗義執言、高潔豪爽,這些不僅是穆斯林與穆斯林之間的義務,與非穆斯林也是如此。...
【穆斯林道德論】信仰基礎與道德原則

【穆斯林道德論】信仰基礎與道德原則

伊斯蘭教規定給每個教民的那些“天命”,是一種屢次重複的鍛煉,使人以端正的品行生活。既便面臨的環境發生劇變,也不失堅持這種品行之高節。...
信仰必須統一完整,禁止片面投機

信仰必須統一完整,禁止片面投機

信仰伊斯蘭,就要相信並遵循伊斯蘭信仰的一切教誨與禁令,與此同時,我們也要時刻謹記,真主明察一切,他清楚我們內心的想法與外在的行為,毫無隱秘。...
伊斯蘭和幽默感

伊斯蘭和幽默感

我想很有必要談談我們心愛先知的忠告,以及他在這方面是如何做的,他如何利用幽默平衡自己的生活。...
香港伊斯蘭文化研究綜述

香港伊斯蘭文化研究綜述

近年來香港穆斯林人口的不斷增加,以及全球對伊斯蘭問題的關注,伊斯蘭研究在香港也獲得了越來越多的社會關注。...
科學與伊斯蘭的融合與交流

科學與伊斯蘭的融合與交流

科學與宗教的交流與融合,意味著科學工作者與宗教人士之間也要進行交流與融合。作為科學工作者,我們應當以開放且理性的方式對待宗教信仰,感知宇宙的奧妙,思考人類社會的倫理與道德。而宗教人士也應當認可科學的奧妙,透過科學去感知信仰的神秘。...
線上圖書:《理解伊斯蘭》

線上圖書:《理解伊斯蘭》

我們編譯了這本小冊子,旨在簡明扼要地介紹伊斯蘭,希望讀者能對這個曾經帶領人類文明前進、如今信眾占世界總人口五分之一的宗教,有基礎的、客觀的和公正的認識。...
謹守中道 行善濟世

謹守中道 行善濟世

真主在古蘭經中教導先知穆罕默德(願主福安之):我使你遵循關於此事的大道,你應當謹守此道,你不可順從無知者的私欲。【45:18】...
自我表述

自我表述

一位思想家指出,人性如閃光的金子,各種文化和習俗的積澱會給它蒙上塵埃,使它黯然失色。而我們的使命是擦去這些塵埃,讓人性發出原有的光澤和魅力。...
布推:導致困境的根源是我們缺失了虔誠

布推:導致困境的根源是我們缺失了虔誠

這一切難題的背後,有著唯一的起因,那就是為主虔誠的缺失。而唯一的解決之途,便是找回虔誠,重新將它播撒在穆斯林的心田中,讓虔誠統領他們的心。...
伊斯蘭自有安拉的保護,我們要做的就是不要在“穆斯林”的尊稱上行虧

伊斯蘭自有安拉的保護,我們要做的就是不要在“穆斯林”的尊稱上行虧

伊斯蘭自有普慈特慈的安拉保護,我們要做的就是不要在“穆斯林”的尊稱上行虧...
世界最古老的卡魯因大學始於一座清真寺

世界最古老的卡魯因大學始於一座清真寺

法蒂瑪•菲赫利是歷史上最著名的阿拉伯穆斯林婦女之一,因為她是人類歷史上第一所大學的建立者。她於西元859年創辦了卡魯因大學,並使之成為了知識的殿堂。。...
這就是伊斯蘭

這就是伊斯蘭

我曾經以為,伊斯蘭便是念、禮、齋、課、朝五功,此外一無所有。...
“經典”與“理性”的平衡——伊斯蘭哲學中正和諧思想的重要內涵

“經典”與“理性”的平衡——伊斯蘭哲學中正和諧思想的重要內涵

伊斯蘭哲學強調“經典”與“理性”兩者各有所用,相輔相成,相得益彰,穆斯林既要遵循“經典”的引導,遵行經典教義,也要發揮“理性”的作用,思考萬物奧妙,探索宇宙真理,恪守中道,不偏不倚。...
伊斯蘭信仰中不存在“原罪說”

伊斯蘭信仰中不存在“原罪說”

在伊斯蘭看來,一個人心中如果有罪惡的念頭,但是他抑制惡念,並未實施犯罪,那麼,他心中的惡念就會轉化為善功,會給他帶來回賜。...
穆斯林對歐洲文藝復興的貢獻

穆斯林對歐洲文藝復興的貢獻

中世紀,穆斯林所締造的尖端科學與文明受到基督教社會的敬重,換言之,穆斯林文明對歐洲社會的復興與發展作出了卓越貢獻,著名的文藝復興,就是最好的例子。...
伊斯蘭創造了世界上第一個經濟信用體系

伊斯蘭創造了世界上第一個經濟信用體系

伊斯蘭創造了信用體系,為什麼不接受“錢生錢”的資本主義?...
布推:穆斯林的為人之道

布推:穆斯林的為人之道

為人之道,即穆斯林對他人的義務。這種義務,體現在三種關係當中,第一,家庭成員之間,第二,主道兄弟之間,第三,人類同胞之間。...
伊斯蘭教的新月標誌與偶像禁止

伊斯蘭教的新月標誌與偶像禁止

在阿拉伯、伊斯蘭國家, 無論是廣場還是車站碼頭,都絕無任何人物、動物雕塑。在宏偉的清真寺裡, 除了直指蒼穹的新月標誌外,沒有任何人物、動物繪畫。...
布推:我們的人生目標

布推:我們的人生目標

我創造精靈和人類,只為讓他們崇拜我。我不指望他們的供給,也不指望他們的奉養。安拉確是供給萬物的,確是有力的,確是強大的...
大道至簡

大道至簡

伊斯倆目簡單來講涉及兩個方面,第一淨化心靈中的私欲,第二用善行來增強信仰,提升美德,美化心靈。...
真主的平安在你上

真主的平安在你上

人們啊!你們當傳播平安,你們賑濟貧民,你們接續骨肉近親,深夜人們熟睡的時候,你們起身禮拜,你們就能平安的進入樂園。...
布推:你的功修,有根嗎?

布推:你的功修,有根嗎?

你會發現,當我們的功修脫離了它的根基——統領內在的為僕意識的時候,它往往會成為傲慢的獵物,我們會以功修而變得傲慢。...
平等 —— 伊斯蘭教具有旺盛生命力的原因

平等 —— 伊斯蘭教具有旺盛生命力的原因

伊斯蘭教在世界主要宗教中是最晚出現的,所以有其他宗教的優點,同時又根據當時阿拉伯民族和社會自身的特點有著新的宗教觀,按照現在的話說就是伊斯蘭教具有後發優勢。...
伊斯蘭的慈善觀

伊斯蘭的慈善觀

伊斯蘭教宣導慈善、推廣慈善、鼓勵慈善。慈善是伊斯蘭教的起點和終點,是穆斯林信仰的完美體現。...
做最好的自己

做最好的自己

伊斯蘭信仰是宣導和平的宗教,更是一種完美的生活方式,它對穆斯林的基本要求,就是崇拜真主、追隨穆聖(願主福安之),在此基礎上,穆斯林更要不斷行善、力求做一個優秀的穆斯林、優秀的人。...
布推:功修的意義

布推:功修的意義

伊斯蘭所宣導的,無非兩件事。而這兩件事,事實上是同一件事:那就是行善。伊斯蘭一再宣導的,便是善功。...
布推:當私欲披上教門的外衣

布推:當私欲披上教門的外衣

祈求真主讓我們從私欲上獲得解放,讓我們用知識奉行教門。求真主以正道的伊斯蘭文化來保護我們,讓我們成為為主虔誠之人。...
誰是信士

誰是信士

如果信仰只是口誦兩個作證言,恪守一些宗教功課,那我們就是信士;如果信仰就是落實古蘭經所敘述的信士的一切特徵,那我們與古蘭經要求的信仰相距甚遠。...
做一名信仰完善的中國穆斯林

做一名信仰完善的中國穆斯林

作為一名穆斯林,若能在短暫的今世完美自己的信仰,完善自己的功修,完成自己的人生使命,最終得到安拉的喜悅,進入永久的恩澤歸宿之中,這才是獲得了真正的成功和幸福。...
伊斯蘭文明與西方建築體系

伊斯蘭文明與西方建築體系

縱觀西方著名建築物,不論是巴黎聖母院還是威尼斯聖馬可大教堂,抑或是英國威斯敏斯特教堂,其中很多標誌性建築風格,都深受伊斯蘭文明的影響。...
伊斯蘭的正義觀

伊斯蘭的正義觀

信道的人們啊!你們當維護公道,當為真主而作證,即使不利於你們自身,或你們的父母和至親。無論被指證的人是富足還是貧窮,你們都應當秉公作證;真主是最宜於關切富翁和貧民的。你們不要順從私欲,以致偏私。如果你們歪曲事實,或拒絕作證,那末,真主確是徹知你們的行為的。...
伊斯蘭信仰在俄羅斯強勢回歸

伊斯蘭信仰在俄羅斯強勢回歸

後蘇聯時代,俄羅斯宗教信仰乃至整個社會體系中發生的最大變化,莫過於伊斯蘭信仰的強勢回歸,以及俄羅斯穆斯林的迅猛發展。...
最有益靈魂的維他命

最有益靈魂的維他命

而對於一個人來說,除了身體所需的維他命之外,靈魂也需要維他命的營養,而對於靈魂最有益的維他命,是維他命ص 薩德,...
布推:宗教的終極目標

布推:宗教的終極目標

真主責成人類的所有信條、律例和行為禮節,都只為一個目的,別無其它,那便是教化人類,提升人類的修養,改良人與人之間的關係。...
布推:被抹黑的時代,如何宣傳教門

布推:被抹黑的時代,如何宣傳教門

真主賜予了我們的伊斯蘭信仰,真主責成了我們的功修義務,真主讓我們逐漸習慣的社交禮儀,真主為我們規定這一切,都只是為了提升我們的內在形象,提升我們的性格、人品與道德。...
伊斯蘭與進化論:理性解讀與科學事實

伊斯蘭與進化論:理性解讀與科學事實

此文旨在從伊斯蘭的角度出發,對“進化論”做出深度剖析。探討此類話題時,我們務必要挖掘伊斯蘭與科學兩大話題,此中,我們要談到古蘭經對於科學話題的闡述,同時也要通過科學去佐證古蘭經的神奇與偉大。...
今天怎麼講信仰

今天怎麼講信仰

今天的我們,理應用時代的語言、時代的風格,還原古蘭經、聖訓對信仰的表述;同時力求理性與經訓結合、傳統與現代接軌,去傳達伊斯蘭的信仰和文化。...
美國:黑人穆斯林數據概覽

美國:黑人穆斯林數據概覽

據2017年皮尤研究中心資料顯示,黑人穆斯林已經佔據美國穆斯林總人口的20%。...
英國:穆斯林人口歷史性地衝破300萬

英國:穆斯林人口歷史性地衝破300萬

據英國政府最新調查顯示,在過去幾年間,英國穆斯林人口持續增長,歷史性地衝破三百萬大關。...
伊斯蘭與理性思維

伊斯蘭與理性思維

我們在批判伊斯蘭信仰缺乏理性,批判伊斯蘭文明缺乏批判性思維的同時,或許,我們也應當以理性的方式去看待伊斯蘭信仰。...
伊斯蘭為何會成為全球發展最快的宗教?

伊斯蘭為何會成為全球發展最快的宗教?

據全球著名調研機構皮尤研究中心最新報告顯示,至2060年,全球人口將增長32%,而穆斯林人口則會在現今基礎上增長70%。...
2019【頂峰】--香港年度伊斯蘭峰會回顧

2019【頂峰】--香港年度伊斯蘭峰會回顧

是由Serving Islam Team (服務伊斯蘭團隊)自2013年開始在香港舉辦的一年一度的伊斯蘭大型峰會。每年都有來自世界各地的知名伊斯蘭學者和講者齊聚香港,與香港的穆斯林探討不同的議題。...
極端主義:源於殖民,而非伊斯蘭

極端主義:源於殖民,而非伊斯蘭

近年來,縱觀西方社會,總會有人發表各類伊斯蘭恐懼症言論及伊斯蘭威脅論,聲稱穆斯林將把“伊斯蘭教法”強加於西方社會。...
香港年度最大伊斯蘭峰會在等你!

香港年度最大伊斯蘭峰會在等你!

「登峰」(At the Peak),由侍奉伊斯蘭團隊(Serving Islam Team)於2013年在香港首辦的最大型一年一度伊斯蘭教會議。來自世界各地的著名伊斯蘭學者會在為期兩天的時間舉辦深度伊斯蘭講座。 「登峰」的名字源於香港著名的太平山頂——香港島最高山峰,喻意向著美好的景致(即天堂)攀爬。...
聯合國大會:譴責伊斯蘭恐懼症,打擊仇穆言論

聯合國大會:譴責伊斯蘭恐懼症,打擊仇穆言論

本週二,聯合國召開特別會議,全票通過一項決議,強烈譴責伊斯蘭恐懼症及仇穆主義。聯合國大會通過的這項新決議名為《反對一切基於宗教的暴力與恐怖主義》,該決議由土耳其提交至聯合國大會。該決議指出:“我們以最為強烈的言辭譴責發生在新西蘭基督城清真寺極端恐怖主義襲擊。”...
新西蘭恐襲,該終止“伊斯蘭恐怖主義”的虛假謊言了!

新西蘭恐襲,該終止“伊斯蘭恐怖主義”的虛假謊言了!

新西蘭兩座清真寺49名手無寸鐵的無辜穆民被極端種族主義恐怖分子冷血射殺,50多人受傷,其中還有婦女和兒童,當這些無辜的禮拜者們在恐怖分子的槍口下,在兇手連續掃射和三次換彈夾的間隙中,輾轉求生,躲避槍彈時,其場面的血腥和冷血,令全球穆民和任何一位有良知者早已出離於憤怒。...
伊斯蘭與歐洲文藝復興

伊斯蘭與歐洲文藝復興

路透社派往伊斯蘭國家的常駐記者、兼任墨爾本莫納什大學(Monash University)全球恐怖主義研究中心研究員喬納森•萊昂斯(Jonathan Lyons)出版了一本關於伊斯蘭與文藝復興的...
伊斯蘭與信仰自由

伊斯蘭與信仰自由

關於信仰自由,安拉在古蘭經中明確指出了一條基本原則:“對於宗教,絕無強迫;因為正邪確已分明了。”【2:256】自始至終,穆聖(願主福安之)及其弟子們從未強迫他人皈依伊斯...
伊斯蘭與現當代民主

伊斯蘭與現當代民主

你是否曾想過,作為伊斯蘭世界的中心,中東地區為何一直處於混亂狀態?為何中東地區沒有和平穩定與有效的管理,也看不到任何實質性發展?如果用傳統的方式去理解“和平”&l...
邁向伊斯蘭教育改革

邁向伊斯蘭教育改革

塔里克·拉馬丹,王向珣譯 節選自《西方穆斯林與伊斯蘭的未來》,牛津大學出版社,2004年。西方的眾多穆斯林社群中,每一個家庭和組織都表達過的同樣的關切和憂慮—&mda...
伊斯蘭研究要堅持以中國人文理念為指導

伊斯蘭研究要堅持以中國人文理念為指導

近日,上外中東研究所智庫主任朱威烈教授就伊斯蘭研究等問題接受《中國穆斯林》專訪(見《中國穆斯林研究》2018年第2期),全文如下:伊斯蘭研究要堅持以中國人文理念為指導—&m...
 [粵]伊斯蘭簡介  第五集

[粵]伊斯蘭簡介 第五集

「我確已派遣我的眾使者,去傳達我的許多明證,並降示天經和準則,以便眾人謹守公道。」(古蘭 57:25)...
 [粵]伊斯蘭教簡介 第四集

[粵]伊斯蘭教簡介 第四集

介紹伊斯蘭教、基督教及猶太教三個一神信仰的關係。...
簡要介紹伊斯蘭教的齋戒

簡要介紹伊斯蘭教的齋戒

齋戒之所以能獲得真主欽賜的殊榮,主要是因為其它功課都有一定的外表形式,惟齋戒沒有任何外表形式,也沒有任何人監督,不會有任何沽名釣譽的嫌疑。所以先知穆罕默德說:誰在萊賣丹月出於信仰和虔誠而齋戒,他已往所犯的罪過已被恕饒。...
伊斯蘭歷史上的科學與宗教

伊斯蘭歷史上的科學與宗教

伊斯蘭科學活動的規模遠超初源,蔚為大觀。與先前及同時代的人類歷史相比,中世紀穆斯林社會中,科學被實踐的規模是空前的。...
伊斯蘭歷史上的科學與宗教

伊斯蘭歷史上的科學與宗教

[黎巴嫩]艾哈邁德•達拉勒(Ahmad Dallal) 著馬睿智 譯丁科 校本文為譯者投稿,歡迎關注他們的平臺——伊評網和智慧哲學小組應北京大學阿拉伯語言文化系邀請,艾哈...
中國陶瓷與伊斯蘭文化

中國陶瓷與伊斯蘭文化

本文為回族收藏家金立言接受採訪整理伊斯蘭圖案紋飾除了符合阿拉伯民族的宗教信仰和審美趣味,其充滿自然、優雅、夢幻的藝術魅力,當它們與中國傳統工藝美術互相交流、互為借鑒...
伊斯蘭是科學文化的動力

伊斯蘭是科學文化的動力

中世紀穆斯林的科學文化,是伊斯蘭思想史不可分割的一個部分。它不僅僅是一種無與倫比的文化現象,而且更是一種立足現實和實驗的方法論的結晶,人類史上第一次打破離不開腦際和書...
《伊斯蘭——愛和幸福的信仰》簡介

《伊斯蘭——愛和幸福的信仰》簡介

《伊斯蘭——愛和幸福的信仰》(《ISLAM, THE FAITH OF LOVE AND HAPPINESS》),這本書的作者是印尼著名的伊斯蘭學者和蘇菲的精神導師海德爾.巴格爾博士(Haidar Bagir)...
【粵語】伊斯蘭教簡介  (第三集)

【粵語】伊斯蘭教簡介 (第三集)

真主對所有民族都是平等看待的,沒有某些民族受特殊照顧的。穆罕默德所接受的啟示,與以前歷代先知或使者所接到的啟示,同出一源...
【粵語】伊斯蘭教簡介  (第二集)

【粵語】伊斯蘭教簡介 (第二集)

歷代先知都是勸人順從創造宇宙萬物的主宰,若用阿拉伯文來形容他們傳揚的宗教,伊斯蘭就是最適合的名詞。...
伊斯蘭慈善觀論述

伊斯蘭慈善觀論述

趙寶貴 一,中文“慈善”在阿語,特別是在伊斯蘭經訓中與之對應詞語解析人類自有史以來,“善惡”“是非”觀念就一直相伴左右。而“慈&rdqu...
正德官窯瓷器所見伊斯蘭文化之影響

正德官窯瓷器所見伊斯蘭文化之影響

金立言博士資深古陶瓷專家,留日博士,曾任職香港佳士得及中國嘉德瓷器部,現為聯盟學術委員、佳趣雅集學術顧問、獨立學者。 我出生在北京的回族家庭,小時候就跟著祖父去清真寺禮...
蘇菲主義與伊斯蘭

蘇菲主義與伊斯蘭

在伊斯蘭思想史上,無論你喜歡與否,你都無法忽略蘇菲主義對伊斯蘭思想的影響。對天生偏重情感的人,以及許多的基層群眾而言,宗教中的神秘部分似乎比理性部分更有吸引力,或許這就是...
伊斯蘭文明與中華文明的和平理念及當代價值

伊斯蘭文明與中華文明的和平理念及當代價值

摘要與崇尚武力,奉行“叢林規則”的西方文明不同,伊斯蘭文明和中華文明講“和平”、“和為貴”,奉行與人為善、以鄰為伴,以理服人,以德化人。深入...
劇情大反轉!德國反穆黨魁歸信伊斯蘭,為啥?

劇情大反轉!德國反穆黨魁歸信伊斯蘭,為啥?

剧情大反转!德国反穆党魁归信伊斯兰 爱资哈尔观察1月24日讯:据德国之声(Deutsche Welle)1月23日报导:德国反伊反穆党魁归信伊斯兰。尽管在德国,有着极右色彩的选择党(AFD),积极反伊反...
北美80所伊斯蘭學校以實際行動應對伊斯蘭恐懼症

北美80所伊斯蘭學校以實際行動應對伊斯蘭恐懼症

平臺宗旨:承傳遜尼大眾主流教義教法和中正和平寬容的伊斯蘭學術文化思想,為中華傳統經學添磚加瓦,服務桑梓和穆民。日前,北美伊斯蘭學校理事會呼籲在北美80所伊斯蘭學校的學生,去...
2017復蘇伊斯蘭精神大會宣傳片(臺詞)

2017復蘇伊斯蘭精神大會宣傳片(臺詞)

(一年一度的復蘇伊斯蘭精神大會於今天2017年12月22日在多倫多開幕,24日結束,本平臺翻譯了此次大會的宣傳片,但未能成功上傳到平臺。我們摘錄了宣傳片的部分臺詞,以饗讀者。有需要...
一個伊斯蘭經學大師的追求 ——紀念虎嵩山大阿訇逝世50周年

一個伊斯蘭經學大師的追求 ——紀念虎嵩山大阿訇逝世50周年

虎嵩山大阿訇是傑出的中國穆斯林學者,富有遠見卓識和開拓創新精神的革新家、經學家和教育家,也是得到國家和民眾認可的愛國愛教的典範。斯人已逝,其風猶存,值此阿訇逝世50周年之...
丁士仁:“伊斯蘭是一種宗教信仰,又是一套價值體系和生活方式”

丁士仁:“伊斯蘭是一種宗教信仰,又是一套價值體系和生活方式”

| JIC講堂第二季第八期嘉賓:丁士仁伊斯蘭文化對於很多人來說,是個既熟悉又陌生的話題。最近幾年,我國的“一帶一路”讓世界對伊斯蘭文化的關注和熱度不斷增加。伊斯...
中國傳統文化與宗教——兼談中國伊斯蘭文化的特質與定位

中國傳統文化與宗教——兼談中國伊斯蘭文化的特質與定位

伊斯蘭教自西元7世紀中葉傳入我國以來,已經有1300多年的歷史了,而且始終沒有中斷過。伊斯蘭文化從歷史上已經是中華傳統文化的一部分,與我國其他豐富多彩的文化並存著,共同成長...
怎樣看待“伊斯蘭哲學”?

怎樣看待“伊斯蘭哲學”?

伊斯蘭思想史上一個不容回避的課題,是如何界定學術界習慣上稱之為“伊斯蘭哲學”的那一思想體系。關於“伊斯蘭哲學”的性質和定位方面,古今的學者們眾說...
伊斯蘭在哲學思想發展中的作用

伊斯蘭在哲學思想發展中的作用

我們將從兩個方面來討論這個話題,一方面是要指出伊斯蘭教義所包含的一些重要思想,以及對思想發展所產生以及持續產生的影響;另一方面要指出伊斯蘭思想傳入歐洲,以及該思想對啟動...
認為伊斯蘭=野蠻落後,說明你實在太無知

認為伊斯蘭=野蠻落後,說明你實在太無知

由我國外交部和阿拉伯國家聯盟秘書處聯合主辦的“第七屆中阿關係暨中阿文明對話研討會·中阿文明對話暨去極端化圓桌會議”在成都舉行。包括埃及大穆夫提等阿拉伯世界頂級宗教人士在內的70多位中阿官員、宗教界人士、學者出席了會議。...
當代阿拉伯世界的課題與現實:以近百年來伊斯蘭對政治的影響視角觀之

當代阿拉伯世界的課題與現實:以近百年來伊斯蘭對政治的影響視角觀之

2012年6月24日,大批群眾湧入位於埃及開羅的解放廣場(Tahrir Square),靜靜等候選委會宣告總統選舉結果。當選委會宣告穆斯林兄弟會推出的候選人莫爾西(Mohamed Morsi)選票過半...
試論伊斯蘭教對形成我國回族所起的決定性作用

試論伊斯蘭教對形成我國回族所起的決定性作用

人們總是習慣於把伊斯蘭教稱為“回教”,儘管這個稱呼並不妥帖確切。但只要一提“回教”,誰的腦子裡都會立即產生“伊斯蘭教”的概念,決不會含混...
伊斯蘭合作組織要求緬甸政府保護羅興亞人合法權益

伊斯蘭合作組織要求緬甸政府保護羅興亞人合法權益

圖:孟加拉一處難民營的羅興亞小難民。本週四,伊斯蘭合作組織當值主管發表講話稱,緬甸政府必須全力保護羅興亞穆斯林少數族裔的合法權益,要求緬甸與周邊穆斯林國家一起協同合作解...
伊斯蘭合作組織要求聯合國安理會保護阿克薩清真寺

伊斯蘭合作組織要求聯合國安理會保護阿克薩清真寺

伊斯蘭合作組織(OIC)在最近一次會議中作出決議,要求聯合國安理會為阿克薩清真寺提供保護。巴勒斯坦外交部長利亞德•馬勒基(Riyad Malki)在接受《巴勒斯坦之聲》採訪時指出,伊...
如何獲得成功的婚姻?

如何獲得成功的婚姻?

幸福美滿的婚姻並沒有什麼秘訣,也沒有任何保證。然而,從伊斯蘭信仰的角度而言,倘若我們能履行伊斯蘭賦予我們的責任與義務,倘若我們能遵循真主及其使者(願主福安之)的教誨,我們的婚...

信仰與務實的交融

這種使信仰與務實交融的做法,至少產生了兩方面的結果。在第一方面,它使信仰不再是一種虛無飄渺、不食人間煙火的東西,而變得具體實在,具有實實在在的日常生活內容。...
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