積德無需人見,行善自有主知

積德無需人見,行善自有主知

真主啟示:你們當行善!真主確是喜愛行善者的。信士行善積德無需人見,真主本知每個人的行善積德。遵啟示,做好人,身正心安。循教誨,行善事,兩世平安。...
古蘭經:心理健康的源泉

古蘭經:心理健康的源泉

人不同於任何動物﹐因為人有特別的人性﹐而且人性有高低之分﹐必須順從真主的意欲和獲得真主的喜悅﹐才有幸福和滿足的報酬。...
伊斯蘭的希吉萊新年

伊斯蘭的希吉萊新年

伊斯蘭曆的名稱是阿拉伯文“希吉萊”(Hijrah)﹐是個有重大意義的名稱﹐標誌著伊斯蘭文明的開始和成功。 我們應當在希吉來年送舊迎新的時候﹐回顧先知穆聖(祈主賜福予他)帶領他的大多數弟子們在公元622從麥加遷移到麥地那的歷史。...
新年是永恆的奮鬥精神

新年是永恆的奮鬥精神

伊斯蘭即將進入1445年的新年﹐穆哈蘭月(元月)一日是公曆2023年7月19日。穆聖把遷移的涵義確定為紀年名稱必有深刻的聖意﹐後代穆斯林應當以他為楷模﹐尋求真主的光明﹐披荊斬棘開拓新的領域﹐奮鬥精神永不停息。...
朝覲之後的道德修養

朝覲之後的道德修養

朝覲的哈吉們完成了他們的信仰旅程,帶著歡愉與幸福,帶著真主的恩惠漸漸地都返回了故里。他們期盼著自己是真主所赦宥者、所寬恕者,讓他們堅守高尚的道德規範,潔身自好,清淨無染地走完自己的人生旅程,在人生的冊頁上書寫濃彩重抹的一筆。...
朝覲:對一位偉大女性的紀念

朝覲:對一位偉大女性的紀念

朝覲是紀念一個偉大的女性﹐學習她絕對忠誠於真主的精神。 這個女性是先知易卜拉欣的妻子哈哲爾﹐ 時值今年朝覲盛舉﹐再次提醒穆斯林同胞們﹐不要忘記一個偉大的女性哈哲爾﹐她值得我們永遠學習。...
朝覲程序和思考

朝覲程序和思考

朝覲所望是心靈的收穫﹐敬畏程度(泰格瓦)的提昇﹐不是形式主義的受苦受難﹐也沒有物質利益的尋求。...
朝覲的深刻意義

朝覲的深刻意義

第一﹑朝覲是向真主表達敬畏和忠誠。第二﹑朝覲是伊斯蘭信士的大聚會﹐證明了伊斯蘭是真主對全人類的恩慈和憐憫。第三﹑麥加的天房是世界穆斯林的信仰中心﹐禮拜的朝向﹐是穆斯林團結﹑共同目的和使命的象征。第四﹑朝覲是祈求安寧與和諧的功課。第五﹑朝覲是身體的運動﹐目標明確的運動。...
心靈交往的藝術

心靈交往的藝術

伊斯蘭歷史告訴我們,先知穆罕默德(願主福安之)憑著對安拉的虔誠和熱愛,憑著對人類萬物的關懷和疼慈,用自己博大的胸懷和佳美的行為贏得了人們的心靈,贏得了全體穆斯林對他的愛戴和擁護,甚至他贏得了他的敵人們的欽佩和尊重...
保持齋月成就﹐規劃未來

保持齋月成就﹐規劃未來

齋月是穆斯林每年一次有崇高目標的世界集體活動﹐每個信士都度過一個整月的艱苦功修﹐從精神領悟到生活習慣﹐都受到一次強烈震動﹐改掉壞習慣﹐鞏固優秀品性﹐穆斯林社會年年求進步。 舉國歡慶的開齋節﹐使齋月功修告一段落﹐齋月後再接再勵開始新生活。...
施捨不在於錢而在於心

施捨不在於錢而在於心

在真主那裡,優越的標準十分明確:無論是誰,只要能夠忍痛割愛,用自己心愛的財富扶持真主的事業,他們就是優越的人,他們就能獲得優越的回報——樂園。而且無論你們施捨的是什麼,真主是全知的。...
齋戒如何使我們得到發展與提升

齋戒如何使我們得到發展與提升

一種看不見的功課  除掉齋戒,所有宗教功課,都是多少依外在行動表達的,例如禮拜,一個人站立、坐下、鞠躬、叩頭,這些都是人人看得見的。再朝覲,他是和幾十萬人同做一次長途旅行。天課是由一個人出散給另一個人。這些宗...
穆斯林齋月自修綱要十一條

穆斯林齋月自修綱要十一條

真誠的信士在貴齋月來臨之前﹐從心理到生活習慣都做了充份的準備﹐迎接一年一度的信仰與道德自覺訓練﹐祈求真主襄助﹐努力在今年的齋月獲得豐碩的自修成果。 這就是進入齋月之前對齋戒虔誠的舉意﹐確定度過齋月的指導思想和奮鬥目標。...

望新月﹐迎齋月

尊大的古蘭經說﹕他曾以太陽為發光的﹐以月亮為光明的﹐並為月亮而定列宿﹐以便你們知道曆算。 真主只依真理而創造之。 他為能了解的民眾而解釋一切跡象。”(10﹕5)...
齋月是重塑品行共育美德之月

齋月是重塑品行共育美德之月

古蘭經說﹕信道的人們啊﹗ 齋戒已成為你們的定制﹐猶如它曾為前人的定制一樣﹐以便你們敬畏。(2﹕183) 這是指一年之中固定齋月(萊麥丹月)中的齋戒﹐是真主指定的信仰和精神提昇的制度﹐是穆斯林社會全民道德教育的實踐...
淺談伊斯蘭教關於人格修養的基本精神

淺談伊斯蘭教關於人格修養的基本精神

伊斯蘭教的宗旨在於以《古蘭經》的啟示為準則,陶冶人類的情操,使其以誠實的態度和行為同周圍的人們進行交往,以便取得他人的信任。因此,伊斯蘭教非常注重人的道德品格的修養。...
善心善為的最終目的

善心善為的最終目的

在這有限的生命和無限的期望中,奔向更加美好的人和有意義的事,才是我們當下應該多去做的,這才是以我們善心善為的最終目的,並以此去獲得永恆福澤的基礎!...
困境中宗教信仰的反思:淺析伊斯蘭的扶危濟困理念

困境中宗教信仰的反思:淺析伊斯蘭的扶危濟困理念

扶危濟困、樂善好施是伊斯蘭教倡導的美德,是穆斯林應該積極實踐的善功。施捨、救濟需要幫助的人是伊斯蘭教衡量穆斯林信仰是否完美的標準之一,也是後世獲得安拉厚賞的憑據之一。...
善惡有報 真主至公

善惡有報 真主至公

善惡有報,古今中外各大宗教各種文明通理,可說人類共識。但在賞善罰惡問題上,人類的認知層次是有差距的。善有善報,惡有惡報,天經地義。但也分看得見的報應和看不見的報應。...
與人為善 真主佑之

與人為善 真主佑之

先知提到了在沒有陰影的日子真主為其遮陰的七種人,其中之一就是 為真主而相互喜愛,為真主而聚,為真主而散的兩個人。...
伊斯蘭視角:論慷慨

伊斯蘭視角:論慷慨

安拉是慷慨的,我們的所有財富都是安拉的慷慨賜予。穆斯林相信一切財富來自于安拉,一切財富最終歸屬于到安拉,把我們擁有的財富看成安拉給我們的借貸,這是合乎邏輯的觀點。...
探望病人

探望病人

看望病人是穆斯林社會的重大美德,看望病人能慰籍病人,減緩其疼痛,撫慰其心靈,孕育誠摯情感和慈愛,化解矛盾和誤會,體現真情和溫馨,參悟健康的寶貴。探望病人者,也將獲得真主的喜悅和賞賜。...
希吉萊1444  伊斯蘭新年好

希吉萊1444 伊斯蘭新年好

過去的一年﹐世界發生許多變化﹐全世界的穆斯林都在經受嚴峻考驗。 希吉萊是提示穆斯林永誌不忘先知穆罕默德)率領早期穆斯林走出麥加﹐到麥地那創立新世紀的日子。...
遵循先知辭朝演說的精神

遵循先知辭朝演說的精神

本文限於篇幅﹐著重說明兩個問題﹕一是先知穆聖確定的朝覲全過程﹐一是先知穆聖在他唯一一次朝覲時發表的《辭朝演說》。  朝覲是個人功修﹐也是向世界展示的人權宣言﹐體現了伊斯蘭的普世和全民價值觀﹐證明伊斯蘭是真主對全人類的恩典。...
朝覲的由來

朝覲的由來

朝覲﹐阿拉伯語是“哈吉”﹐意思是“走向一個地方”﹔在現代語意中﹐哈吉就是“奔赴麥加”﹐去完成伊斯蘭的朝覲功修。 在麥加參加朝覲的過程須一個星期的時間﹐必須遵循先知穆聖規定的一系列禮儀﹐一切行動舉意為真主。...
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