阿姆斯特丹大學歷史學教授阿爾弗雷德•布斯塔諾夫（Alfrid Bustanov）指出，伊斯蘭在俄羅斯的復興，重點體現在城市地區穆斯林群體的大力發展。相比以前，伊斯蘭信仰被迫在偏遠及鄉村地區小心翼翼的存活。
布斯塔諾夫教授指出，蘇聯統治時期，伊斯蘭受到大力打壓，穆斯林群體被擠壓至偏遠不毛之地，蘇聯政府相關政策的意圖極為明確，就是將伊斯蘭信仰徹底邊緣化。
然而，自蘇聯解體之後，在近三十年的時間內，伊斯蘭信仰再次從偏遠不毛之地回歸繁華的城市地區。在1920年以前，城市地區一直都是伊斯蘭信仰的繁衍生息之地，彼時的穆斯林群體，有著不同的傳統、文化與語言，然而，蘇聯政府的宗教政策不允許伊斯蘭繼續活躍在城市區域，當不同穆斯林群體被迫遷徙至不同偏遠地區之後，他們逐漸融入當地社會，遠離自身母語，如今，當伊斯蘭再次回歸城市地區時，這些穆斯林已經成為以俄羅斯語為母語的“新時代穆斯林”。
按照蘇聯政府的規劃，伊斯蘭信仰本應淹沒在歷史長河之中，在偏遠不毛之地逐漸淪為被世人所遺忘的信仰，然而，伊斯蘭在俄羅斯各大城市的復興，徹底擊潰蘇聯政府妄想消滅宗教的企圖，甚至以全新的方式以迅猛的速度得到長遠發展。
1917年之前，俄羅斯地區很多大小城市都有極為繁華的穆斯林社區，遺憾的是，在蘇聯政府的極端打壓之下，穆斯林逐漸退出城市地區，而今，穆斯林雖然得以強勢回歸，但依舊尚未重塑往日輝煌。俄羅斯聯邦穆夫提委員會的沒落，也在某種程度上加劇了俄羅斯穆斯林的城市化。穆夫提（Mufti），是負責解釋伊斯蘭教法的學者和教法官，有權解釋並發佈伊斯蘭法令。
隨著經濟發展，城市的地位與意義變得日益顯著，而城市地區穆斯林的發展與壯大，極大削弱了偏遠地區穆夫提委員會的勢力與權威，至此，俄羅斯穆夫提委員會的整體力量也被削弱。
布斯塔諾夫教授指出，偏遠地區穆斯林群體的多元化，也在某種程度上造成城市穆斯林群體的聚集。縱觀整個俄羅斯，絕大多數穆斯林學府及寺院都位於城市地區，因此，城市地區的穆斯林逐漸成長為以俄羅斯語為母語的單一民族。
布斯塔諾夫教授認為，俄羅斯伊斯蘭的城市化，極大改變了俄羅斯穆斯林的整體地位，促使俄羅斯穆斯林在社會與經濟層面都得到深遠發展。然而，發展的同時，也伴隨著諸多挑戰，其他族群與宗教，都開始刻意關注伊斯蘭信仰及穆斯林群體，加劇了伊斯蘭與其他族群之間的緊張情緒。可喜的是，俄羅斯穆斯林內部分裂問題逐漸得以解決，穆斯林內部越來越團結，逐漸形成一個以俄羅斯語為主體交流語言的穆斯林統一體。
近幾十年來，俄羅斯穆斯林翻譯出版了大量古蘭經及聖訓。俄羅斯穆斯林群體雖然多元，但已經脫離蘇聯時期各自為營、力求自保的境地。有些俄羅斯穆斯林擔心，伊斯蘭信仰的城市化，或許將不斷削弱穆夫提委員會的影響力，但是，無論如何，俄羅斯穆斯林都不會放棄，縱然穆夫提委員會不復存在，俄羅斯穆斯林必然也會演生出類似的組織，更好的為俄羅斯伊斯蘭與穆斯林的發展獻計獻策。
布斯塔諾夫教授指出，如今的俄羅斯穆斯林內部，存在穆夫提委員會過於冗多的現象，某些穆夫提委員會已經形同虛設，它們並未發揮應有的作用。因此，俄羅斯伊斯蘭與穆斯林的未來，依舊位於城市地帶，畢竟，城市地區穆夫提委員會依舊保留著應有的地位與作用。
--------------
編輯：葉哈雅
出處：WindowOnEurasia2
原文：Islam has Returned to Russian Cities as a Powerful Russian-Speaking Faith
連結：http://windowoneurasia2.blogspot.com/2020/08/since-1991-islam-has-returned-to.html
1條評論