文明禮儀，是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的。
文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，更是城市的素養、社會的臉面。
在一個不同文化、信仰和觀點交匯的多元世界裡，文明與禮儀有著無比重要的意義與地位。它包含一個人乃至整個社會與族群的仁慈、互相尊重、寬容、關愛等美德，在促進個人和社區之間的和諧與理解方面發揮著關鍵作用。對於穆斯林而言，從個人關係、社會關係到全球互動，踐行文明與禮儀是古蘭經和聖訓所宣導的永恆原則，而這些原則，大體可以歸納為以下四類：
1. 講善言
古蘭經是真主的語言，而真主是憐憫世人的主宰，因此，古蘭經的基調就是憐憫、同情和體貼。真主在古蘭經中多次強調要以尊重和溫和的態度對待他人，真主說：“你告訴我的眾僕，他們要說最優美的話。惡魔必定要離間他們，惡魔確是人類的明敵。”【17:53】
此外真主還說：“你應以智慧和善勸號召人走主道，你應當以最優秀的態度與人辯論。”【16:125】
為何只能以“最優美的話”開導而不能隨意警告？原因在於：“惡魔必定要離間他們。”即隨意而無規則的言論，會給伺機搗亂的惡魔造成可乘之機，製造仇恨。人們應該清醒地認識到“惡魔確是人類的明敵”，他在人類一舉手一投足之間尋找破壞、離間的機會。穆聖說：“你們萬不可用武器指向自己的穆斯林兄弟，惡魔或許撥弄你們拿武器的手殺死自己的兄弟，使你們身陷火獄，誰也料不到。”（艾哈邁德、布哈裡、穆斯林輯錄）
一名合格的穆斯林，他的一言一行都代表著伊斯蘭信仰的美麗與偉大，他會行善事，他會講善言，正如穆聖（願主福安之）所言：“信仰真主與後世的人們啊，你要麼講善言，要麼保持沉默。”
這節經文鼓勵信士明智地選擇自己的言辭，以促進理解與和解的方式去講話。倘若我們能過確保不說尖刻或傷人的話，就能防止不和，營造一種寬容和共鳴的氛圍。
2. 不要互相嘲笑
除講善言之外，古蘭經也強調了社會成員之間表現出禮貌和善意的重要性。真主說：“歸信的人們！你們中的男子，不要互相嘲笑；被嘲笑者，或許優於嘲笑者。你們中的女子，也不要互相嘲笑；被嘲笑者，或許優於嘲笑者。你們不要互相誹謗，不要以諢名相稱，歸信後再以諢名相稱，這稱呼真惡劣！未悔罪者，是自虧的。”【49:11】
在這節經文中，真主教導我們，無論男女，皆不可互相嘲笑。嘲笑只暴露出自己的輕薄無知。嘲笑的涵義包括以貌取人，看不起貧困者、衣著濫陋者、相貌不揚者，模仿殘疾人的走勢、動作等。穆聖（願主福安之）說：“安拉不看你們的相貌和財富，而要看你們的心靈和功幹。”（穆斯林等輯錄）
其次，真主還教導我們“不要互相誹謗，不要以諢名相稱；歸信後再以諢名相稱，這稱呼真惡劣！”即不可以莫須有的罪名誹謗、加害于穆斯林兄弟；也不可以令人憎惡的綽號、諢名相稱呼。以醜陋的名號稱呼有正信的人，是一種惡劣的行為。有這種惡習的人必須立即懺悔，否則他是自虧的：“未悔罪者，是自虧的。”
通過避免嘲笑和貶損，我們每個人都可以為建立一個更具包容性和尊重的社區做出貢獻，讓人們感到自己的獨特品質受到重視和讚賞。
3. 外交禮儀
對於任何一個社會和國家而言，除了個人和社區互動之外，文明禮儀在全球事務中也發揮著舉足輕重的作用。在伊斯蘭信仰中，真主在古蘭經中明確宣導不同族群、不同國家間的和平與合作。真主說：“凡未因你們的宗教而對你們作戰，也未把你們逐出故鄉者，安拉並不禁止你們友好和公平地對待他們。安拉確是喜愛公平者的。”【60:8】
伊斯蘭信仰授予穆斯林的一個社交準則是，以友好的態度對待尊重自己信仰者，以敵對的態度對待敵對自己宗教者。在穆斯林與非穆斯林共同生活和交往的過程中，既然對方毫無因宗教不同而歧視、敵視或迫害自己的傾向，那麼，安拉並不禁止穆斯林友好公平地與他們相處。因這並不違背穆斯林的交往原則——“凡未因你們的宗教而對你們作戰，也未把你們逐出故鄉者，安拉並不禁止你們友好和公平地對待他們。”在正常條件下，對所有人堅持公正原則，是安拉所宣導的：“安拉確是喜愛公平者的。”
在當今這個充滿紛爭的世界，這節經文為我們提供了指導，告訴我們無論信仰或背景如何，不同族群、不同文化、不去國家之間應如何公正、公平地相互交往。在相互交往關係中秉持文明，可以促進尊重與合作，從而推動建立一個和諧與和平的世界。
4. 真正的人格力量
先知穆罕默德（願主福安之）在聖訓中的教誨，也強調了文明在生活各個方面的意義。穆聖（願主福安之）最著名的一段聖訓這麼說：“真正的強者，是在憤怒時能夠抑制怒火的人。”布哈裡聖訓集】
就拿言談來說吧，它需要溫和適中，不燥不急。聲大如雷的人，只能說他不善於控制聲音，最終必受其害。憤怒亦是如此，不受控制的憤怒，會傷害他人的身心，還會剝去知恥的面紗，暴露出可恥的自己。
這段聖訓強調了自我控制和克制的美德，即使是在沮喪或憤怒的時刻，我們依舊要竭盡全力保持理性，全力抑制怒火。伊斯蘭鼓勵人們將仁慈和憐憫放在首位，而不是不假思索地做出攻擊或敵對的反應。
如上所述，善良、尊重和自製，不僅可以增進人際關係，還可以加強社區建設，更有助於建立一個更富有同情心、更加和諧、文明的社會。倘若我們能夠時刻警醒自己去反思這些永恆的教誨，我們就會督促自己努力在日常交往中體現出伊斯蘭文明的精髓，創造一個充滿理解、同情和善意的世界。
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編輯：葉哈雅
出處：IslamCity
原文：4 Aspects of Civility for a Peaceful Life
連結：https://tinyurl.com/285p4z66
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