胡志明市中心的穆斯林社區

越南首都胡志明市中心的杜昂巴特拉克街（Duong Ba Trac）第八區，生活著一個與普通越南人皆然不同的人群，他們，就是信奉伊斯蘭的占族人。

占族（The Cham）是中南半島的古老民族，主要分佈在越南中南部的寧順省、平順省、富安省、平定省、安江省、西寧省、胡志明市等省市以及柬埔寨、泰國等國家。

占族有悠久的歷史，歷史上曾在越南中南部建立過占婆王國，是東南亞地區著名的古代文明之一。占族所使用的占語屬南島語系，有本民族的文字。占族的宗教信仰因地區而異，越南的占族主要信奉印度教和本土化的伊斯蘭教，柬埔寨的占族主要信仰伊斯蘭教。

越南的占族穆斯林主要居住在安江省、西寧省和胡志明市等地，他們是移居柬埔寨的占族，後因客觀原因，又回遷並生活在南部地區。

胡志明市共有16個穆斯林社區，第八區則是其中最大的穆斯林聚居地，總人口約為三千。

現年72歲的哈吉金索（Kiom So）是杜昂巴特拉克街第八區穆斯林地區的長老級人物，他指出，生活在胡志明市各個街區的占族穆斯林基本都是上世紀90年代從河內地區遷徙至此。哈吉（Hajj）是穆斯林對於已經完成麥加朝覲者的尊稱。

哈吉金索說：“上世紀中葉，胡志明市的土地交易價格還很便宜，所以，原本居住在河內的占族穆斯林就在這裡買了一大塊地，隨後遷徙到此地，建立了胡志明首個穆斯林社區。”

坐落于杜昂巴特拉克街中心地帶的賈米爾清真寺，建成於1966年，後於2006年完成翻新。

當地穆斯林在賈米爾清真寺完成集體禮拜。

日常集體禮拜只有男性參加，萊麥丹齋月期間，穆斯林婦女也會來到清真寺參加夜晚的集體禮拜。

因為健康原因，哈吉金索不便前往清真寺，因此在家完成每天的五番禮拜。

哈吉金索告訴記者，穆斯林禮拜前必須完成小淨，清洗身體的部分肢體，之後才能完成拜功。

根據古蘭經的規定：“通道的人們啊！當你們起身去禮拜的時候，你們當洗臉和手，洗至於兩肘，當抹頭，當洗腳，洗至兩踝”。【5:6】

哈吉金索在接受媒體採訪時表示：“我們是占族人，同時也是穆斯林，我們理應遵循伊斯蘭信仰的規定與要求。”

雖然占族穆斯林與其他越南人長相一致，但是我們可以非常容易且清楚地區分他們，因為占族穆斯林外出時總是穿戴吃他們特有的傳統服飾。占族穆斯林婦女會佩戴頭巾，很多人也會選擇穿長衣或長裙。

哈吉金索指出，在他年少時，印象中並沒有太多穆斯林婦女單獨外出，隨著時代發展，越來越多的占族穆斯林少女或婦女會外出求學、工作。

居住在第八區的多數穆斯林都擁有家庭小買賣，以滿足當地穆斯林群體的日常生活需求，店鋪大多為占族民族服飾和清真食品。

哈吉金索告知記者，穆斯林只能食用“Halal”清真食品，他們不能吃豬肉、不能飲酒，也不能食用未滿足伊斯蘭屠宰條件的肉類。

愛薩爾（上圖右一）現年52歲，她5年前從河內遷徙到這個穆斯林社區。安頓好家事之後，她選擇自力更生，在街邊售賣自製占族穆斯林特色美食。

愛薩爾告訴記者：“城市的生活熙熙攘攘，無比繁忙，但同時也很好謀生。我每天從早上擺攤至中午，就能賺到20萬盾，足夠過日子了。”

現年58歲的阿裡在自家樓下開了一家便利店，他的家族是當地最早的穆斯林移民，他們至今保留著先輩的傳統生活方式和服飾。

薩凱娜今年32歲，過去十年間，她和孩子們同父母居住在第八區，整個大家庭依靠她的食品攤過活，照片中的她正在教導孩子學習占族語言。

薩凱娜說：“我們占族的穆斯林兒童除了要在學校學習越南語，還要在家學習我們的占族語言和文字。”

占族穆斯林兒童在清真寺完成中午的祈禱後在清真寺門口玩耍。

占族穆斯林已經完美的融入越南社會，他們在保留自身信仰與傳統的同時，與當地其他社區與宗教群體都友好相處。每天清晨或下午，胡志明市很多大大小小的咖啡店都會有穿著穆斯林傳統服飾的占族人與其他種群一起喝咖啡聊天。

據統計，胡志明市占族穆斯林總人口約為一萬，他們分佈在胡志明市各個地區，主要聚居區為平清區（Binh Thanh District）、胡志明第一區、第六區、第八區。每個穆斯林社區都有一個共同的，那就是坐落在穆斯林社區中心地帶的清真寺或禮拜殿。

-------------
編輯：葉哈雅

出處：《越南快訊》

原文：Muslims preserve traditions in heart of HCMC

連結：http://tny.im/H9Qq