阿伊莎 譯 
真主通過《古蘭經》，除了降示指導我們生活的律法外，也為我們在大地上與他人相處提出了“禮節”方面的建議。
“這部《古蘭經》必引導人於至正之道，並預告行善的信士，他們將要享受最大的報酬。”（古蘭經17：9馬堅版）
下面列出的不是律法，而是真主的建議、勸告，對此，我們“聽而從之”是為明智，以確保自己和身邊人們的幸福。
回應“祝詞”：
“有人以祝詞祝賀你們的時候，你們當以更好的祝詞祝賀他，或以同樣的祝詞回答他。真主確是監察萬物的。”（古蘭經4：86馬堅版）
“眾歸信的人哪！你們在安拉之道上旅行的時候，要得訪查明白。不可在討今生的利益著，對那表示服從的人說：‘你們不是穆民。’……”（古蘭經4：94王靜齋版）
講“良”言
“難道你不知道真主有過這樣一個比喻嗎？一句良言，好比一棵優良的樹，其根柢是深固的，其枝條高聳入雲，憑主的許可，按時結果。真主為眾人打了許多比方，以便他們記取教誨。”（古蘭經14：24-25馬堅版）
步行“守中”，說話“低聲”
“你在步行上要得守中：你要低聲。的確，聲音最可憎的實是驢聲。”（古蘭經31：19王靜齋版）
用智慧和善言勸人走真主之道
“你當用智慧與善勸，導至養主的道；你當用至善的態度對他們辯論，你的養主確是至知錯過他的道路的。他是至知一般得正道的。”（古蘭經16：125王靜齋版）
“你藉著安拉的慈惠對他們溫和了。設使你是性暴的，心硬的，他們必自你的四周散去。你要寬容他們，為他們求恕；你要對於事情上和他們商議。如果你意志堅決了，你就仰賴安拉吧！安拉實喜愛仰賴的人。”（古蘭經3：159王靜齋版）
行孝
“你的養主判定：你們不要敬拜除過他的；當對父母行孝；若是他倆的一個或兩個統在你跟前達到年邁了，你不可對他倆說噫嘻！你不要呵吒他倆個，當對他倆說溫語。當以敬愛對他倆表示謙卑；你說：‘我的養主啊！求你對他倆行慈，一如他倆撫育我幼小時代似的。’”（古蘭經17：23-24王靜齋版）
抑怒饒人
“那般在富有與困窘的時候施捨的，且是抑怒饒人的。安拉愛喜為善的人。”（古蘭經3：134王靜齋版）
以德報怨
“善惡不是一樣的。你應當以最優美的品行去對付惡劣的品行，那麼，與你相仇者，忽然間會變得親如密友。”（古蘭經41：34馬堅版）
“他們是為求得主的喜悅而堅忍的，是謹守拜功的，是秘密地和公開地分舍我所賜給他們的財物的，是以德報怨的。這等人得吃後世的善果。”（古蘭經13：22馬堅版）
不說“惡言”
“一句惡言，恰似一棵惡劣的樹，從大地上被連根拔去，絕沒有一點安定。”（古蘭經14：26馬堅版）
不“傲慢”、不“洋洋自得”
“你不要為藐視眾人而轉臉，不要洋洋自得地在大地上行走。真主確是不喜愛一切傲慢者、矜誇者的。”（古蘭經31：18馬堅版）
不與愚人交談
“慈主的僕人是那般在地上安然行走，愚人對他們交談的時候，他們就說：和平。”（古蘭經25：63王靜齋版）
不罵一般呼求安拉以外的
“你們不要罵一般呼求安拉以外的。若然，他們就無知著仇罵安拉。我如此因為每夥人裝飾他們的作為，而他們惟歸於養主。他對他們宣告他們所作的。”（古蘭經6：108王靜齋版）
不嘲弄他人，不以諢號相呼
“眾歸信的人哪！莫容一夥男子嘲弄一夥男子；恐怕這一般是優越他們的。也莫容一夥女子嘲弄一夥女子；恐怕這一般比她們優越。你們不要譭謗同類。你們不要相呼以諢號。在歸信以後醜名太壞了！未曾悔罪的人，均是背義的。”（古蘭經49：11王靜齋版）
不猜疑、不互相偵探、不互相背毀
“信道的人們啊！如果一個惡人報告你們一個消息，你們應當弄清楚，以免你們無知地傷害他人，到頭來悔恨自己的行為。”（古蘭經49：6馬堅版）
“通道的人們啊！你們應當遠離許多猜疑；有些猜疑，確是罪過。你們不要互相偵探，不要互相背毀，難道你們中有人喜歡吃他的已死的教胞的肉嗎？你們是厭惡那種行為的。你們應當敬畏真主，真主確是至赦的，確是至慈的。”（古蘭經49：12馬堅版）
不做種族主義者
“眾人哪！我從一男一女上造化了你們，我把你們分成各族各支，好教你們彼此相識。的確，你們在安拉御前至高貴的，是你們至虔敬的。安拉實是深知的，盡知的。”（古蘭經49：13王靜齋版）
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