世人大多認為伊斯蘭與基督教為世代仇敵，然而，只有真正信仰這兩大宗教的人們才明白，伊斯蘭與基督教都屬於天啟信仰，它們都源自於同一個主宰，只是人類在迷誤與私欲的基礎之上，人為的將二者放在對立面，刻意製造紛爭。
倘若我們客觀的回顧歷史，我們甚至會發現，雖然中世紀的基督教社會極度仇視穆斯林，但是，穆斯林所締造的尖端科學與文明卻受到基督教社會的敬重，換言之，穆斯林文明對歐洲社會的復興與發展作出了卓越貢獻，著名的文藝復興，就是最好的例子。
今天，就讓我們一起回到12世紀的義大利，去探索穆斯林文明與當時歐洲社會發展的關係。西元1139年，羅傑二世（Roger II）成為西西里（義大利）國王，此外，部分非洲地區也歸屬於他的統治。就任不久，羅傑二世便大量聘請阿拉伯穆斯林學者在其屬地就職或教學，旨在促進西西里地區經濟與文化的發展，就連他的海軍統帥，也是一位名叫阿卜杜拉赫曼•納斯拉尼（Abd al-Rahman al-Nasrani）的穆斯林，此外，彼時西西里王國首席大法官，也是穆斯林。
羅傑二世極其崇尚科學與文化發展，且非常敬重穆斯林學者及知識份子，他甚至設立一個專門的研究機構，與西西里地區以及非洲地區穆斯林學者進行深入交流與合作，他始終都在探索，西方到底如何才能汲取到穆斯林文明的精華之處。
羅傑二世不僅邀請阿拉伯穆斯林學者前來他的王國講學並做研究，也為這些穆斯林學者提供保護，保障他們在基督教社會的人身安全。
據史料記載：“羅傑二世尊重穆斯林，邀請他們來到西西里，並保護他們免遭法國地區基督教十字軍的侵擾，因此，歐洲地區穆斯林也很喜愛這位國王。”
當時，生活在西西里地區的一位著名穆斯林學者，就是穆罕默德•伊德里斯（Muhammad al-Idrisi）。伊德里斯出生於西班牙科爾多瓦，完成學業後，他來到西西里王國，在這裡，他逐漸成為當時歐洲著名作家、詩人，此外，他在植物學、醫學、天文學、哲學以及地理學等領域也頗有建樹。羅傑二世發覺伊德里斯學識過人，便任命伊德里斯負責全球各類資訊收集與統計工作，包括各國宗教信仰、人文地理、經濟、實業發展等方面。伊德里斯雲遊列國，經過大量實地調查研究，經過18年的奮鬥，最終為西西里國王獻上一部驚世巨著，被稱為羅傑之書（Roger’s Book）。伊德里斯還精心打造一個銀製地球儀，拓印當時的世界地圖，羅傑二世被伊德里斯的傑出才能所折服。
羅傑之書被譽為世界史上最為偉大的地理百科全書之一，它加深了歐洲人對東方世界的認識與瞭解。由於該書詳盡記載了歐洲、亞洲、非洲等地人文地理狀況，很長一段時間內，它都被視為歐洲地理學科主要教材。
羅傑二世統治西西里地區期間，他還主導發起一場聲勢浩大的翻譯穆斯林文獻運動。西元1224年，全球最為古老的國立大學之一那不勒斯大學正式成立，國王以優厚的報酬邀請多種族、多信仰的學者們加入，其中最多的就是穆斯林學者。那不勒斯大學成立之初最為重大的一項工程，就是翻譯阿拉伯語文獻，這些文獻幾乎都被吸收為大學主要教材，讓彼時的歐洲人獲益匪淺。
誠然，歐洲地區從穆斯林文明中獲益，並不僅僅是因為知識的交流，很大程度上也因為當時歐洲十字軍不斷攻佔穆斯林領土，因此，文化的融合也是在所難免。簡言之，穆斯林文明的傳播，給西方文明注入新的活力。
基督教十字軍的崛起，將黎凡特地區以及埃及地區納入基督教版圖，隨後，不少歐洲人開始刻意學習阿拉伯語，自主研究穆斯林締造的輝煌文明。比較著名的有：古敘利亞首都安提俄克地區的基督教學者艾蒂安（Etienne）翻譯了穆斯林學者阿里•本•阿巴斯•阿赫瓦茲（Ali bin Abbas al-Ahwazi）的關於工業發展的巨著，菲力浦•特勒貝爾斯（Philip al-Trabelsi）則翻譯了阿拉伯文學中有關政治研究的著作。歐洲文明與穆斯林文明的交流，已經從穆斯林文明的輸出轉化為基督教文明的自主吸收，
這些基督教學者學習阿拉伯語、翻譯穆斯林著作，就是最好的例證。
總而言之，隨著基督教勢力的崛起以及穆斯林帝國的沒落，歐洲文明在穆斯林文明的基礎之上不斷發揚光大，最終成為引領全球教育、工業、科技與文化發展的風向標。我們甚至可以認為，西西里王國以及西班牙地區翻譯阿拉伯語著作的運動，是促進歐洲文藝復興運動的最強因素之一。
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編輯：葉哈雅
出處：Gulf News
原文：How Muslims contributed to European Renaissance
連結：https://gulfnews.com/opinion/op-eds/how-muslims-contributed-to-european-renaissance-1.76999688
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