時代的考驗

時代的考驗

現如今的世界,正處於風口浪尖,處於有史以來最為嚴峻的危急時刻,當務之急,就是團結一致,強化信仰,重拾信仰,杜絕內部爭鬥,杜絕各自為營。...
篤信與警惕

篤信與警惕

重視行為,失之毫釐謬以千里,浸染的光明。...
光明與黑暗

光明與黑暗

《古蘭經》引導人類遠離不信的黑暗,朝向信仰的光明。安拉在兩個地方顯現出了自己:一個是宇宙,一個是《古蘭經》,這兩個地方的顯現互為補充。...
開齋捐及開齋節之禮儀

開齋捐及開齋節之禮儀

規定齋戒者繳納開齋捐,以彌補其過失和不足,並體現對窮人和孤兒的憐恤。...
深入理解蓋德爾夜

深入理解蓋德爾夜

我在那高貴的夜間確已降示它 , 你怎能知道那高貴的夜間是什麼?那高貴的夜間,勝過一千個月。眾天神和精神,奉他們的主的命令,為一切事務而在那夜間降臨,那夜間全是平安的,直到黎明顯著的時侯...
感恩真主 效法穆聖 不負所托

感恩真主 效法穆聖 不負所托

真正的感讃真主,就是要構建一個平衡的生命體系,通過古蘭經的指引去從本質上征服大自然,充分利用大自然的力量為人類謀福祉,為自己受益,與此同時,也通過物質的力量去捍衛古蘭經的神聖與尊嚴。...
當代穩麥的病患與醫治的良方

當代穩麥的病患與醫治的良方

在當下亂象紛紛的世界,正信不舉,理性孱弱,世人多偏執激進而視野狹隘,跟風盲從而不辨正邪。這正說明,當代人多麼需要靜處,慎思,以誠意而獲致真宰的明心之解啊!...
給養

給養

第一件事是我的給養,第二件事是別人的給養:即使我隨風到處飄蕩,我的給養也會追著我,但如果我想拿別人的給養,就算我乘著風去追它,我也還是夠不著它。...
萊哲布月(伊曆7月):反思考驗

萊哲布月(伊曆7月):反思考驗

在新冠肺炎疫情的影響之下,我們似乎正生活在一個非比尋常且充滿不確定性的世界,這是一場前所未有、規模空前的危機,它迫使我們每個人重新審視自己,審視我們對現實與世界的看法,它所遺留的影響,很可能會永久地重塑我們生活的世界。...
也說春節

也說春節

春節是中國漢族一年一度最大的節日。雖說它是民族節日,但由於漢族在中國的絕對優勢,春節的規模、國家對它的重視程度,使它等同於國家的節日。作為生活在祖國大家庭的穆斯林少數民族,即便不去主動過春節,也或多或少會受到春節的影響。...
“清真泛化”與“宗教極端化”實踐的邏輯錯位

“清真泛化”與“宗教極端化”實踐的邏輯錯位

公共領域對伊斯蘭教的草木皆兵導致了但凡與穆斯林、與伊斯蘭教有關,都要挑起事端而說三道四,這是公共領域一部分人道義缺失的結果,沒有考慮到個體的人之行為不過是個人行為,無權也沒有資格代表宗教,代表一個群體。...
如何變得美麗

如何變得美麗

如果有人問他人類最缺的品質是什麼,甚至比鐳和白金更稀缺的品質是什麼,他將會肯定地回答:真誠。真誠是最崇高的品質。但只有很少人才能夠實現這個崇高的理想。...
因襲的信與理性思辨的信哪個高貴?

因襲的信與理性思辨的信哪個高貴?

在闡釋信仰中我們所提到的那些信條,應該在兒童成長之初就教導給他們,以便他們銘記在心。然後,在他們的成長過程中,其含義會一點一點為他們揭示出來。...
智力是穆民的支柱

智力是穆民的支柱

先知穆聖說:每件事物都有支柱,穆民(信士)的支柱,就是他本人的智力,而其智力的強弱又形成他宗教功修的優劣。...
穆民“是什麼”

穆民“是什麼”

從反面辯誣走向正面表達,從個體解答走向整體言說。無需擎旗執筆,那是少數人的使命。對芸芸的大多數,這就是應盡能及的責任。每個堅定正直的穆民,都應釋放一縷微光於這無邊的暗夜。...
用至真至誠追求至善至美

用至真至誠追求至善至美

你崇拜真主,猶如你見到他那樣,如果你看不見他,他在看著你。...
“吉哈德”在政治話語中的演變

“吉哈德”在政治話語中的演變

今天,擺在穆斯林群體面前的首要任務,就是重新學習、認知“吉哈德”的概念,避免落入宗教狂熱分子或伊斯蘭恐懼症分子的陷阱。...
信仰必須統一完整,禁止片面投機

信仰必須統一完整,禁止片面投機

信仰伊斯蘭,就要相信並遵循伊斯蘭信仰的一切教誨與禁令,與此同時,我們也要時刻謹記,真主明察一切,他清楚我們內心的想法與外在的行為,毫無隱秘。...
直面挑戰與考驗

直面挑戰與考驗

現如今的世界,正處於風口浪尖,處於有史以來最為嚴峻的危急時刻,當務之急,就是團結一致,強化信仰,重拾信仰,杜絕內部爭鬥,杜絕各自為營。...
伊斯蘭特定功修對人性的陶治、淨化和培養

伊斯蘭特定功修對人性的陶治、淨化和培養

五項特定功修以各自特定的神聖儀式完成。它是針對人心靈的淨化和建設,思想的陶冶和訓練,道德人格的培養和塑造,信仰的深化和昇華,宗教情感的引發和鞏固,以及人生態度的調整和端正,個人言行的端正和規範。...
漫談聖記

漫談聖記

進入伊曆三月,聖紀一詞成為了炙手可熱的詞彙,甚至三月被視為了聖紀之月,各地清真寺聖紀活動紛紛拉開序幕。這是一種大環境與小環境交互影響下的文化自覺現象。...
你們是幸福的,但你們不知道!

你們是幸福的,但你們不知道!

幸福是你們要知道你們所享受的恩典是多大,幸福是你們知道自己的潛力有多少,幸福是你們想自己討尋,而不是向他人索求,幸福是你們的思想常常與安拉在一起,對每個恩典的感激,對每個考驗的堅忍,那麼你們定是兩世的盈利者和成功者。...
哈雅:救世的方舟

哈雅:救世的方舟

生活中,只要我們將哈雅置於心中的第一位置,那麼我們就有能力走出這片吞噬道德的泥沼。沒有伊斯蘭的道德就沒有伊斯蘭的生活,而沒有哈雅就沒有伊斯蘭的道德。...
人有貧富差別,是否符合安拉的公正與智慧?

人有貧富差別,是否符合安拉的公正與智慧?

智慧絕不是讓所有人平等,而智慧的目的只在於考驗。只有通過考驗和檢驗才可以區別誰在感恩,誰又在昧恩;誰在堅忍不拔,誰又在急躁不安;誰在行善向上誰又與之相反。...
布推:愛是良藥也是疾病

布推:愛是良藥也是疾病

​​​​​​​兄弟姐妹們!只有為真主而去“愛”才可以團結我們!真主創造了這種“愛”,只有用心為這“愛”的創造者而愛,這“愛”才可以枝繁葉茂。 這就是事實!只有這樣,我們才可以將“致病的愛”轉化為“良藥的愛”。...
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