新時代的偶像崇拜

新時代的偶像崇拜

真主說:時間長久,他們的心變硬了,他們中有很多人是罪惡之人。【57:16】...
真主必定赦宥一切罪過

真主必定赦宥一切罪過

只要我們向安拉證明自己已經誠心懺悔,證明我們已經真心因敬畏安拉以及渴求安拉寬恕而向他祈求,那麼,真主不僅會赦宥我們的罪過,還會用我們的善功代替我們的罪過。這一切,都源自真主無限的仁慈與寬宏大量。...
地球:源自真主的恩典與信託

地球:源自真主的恩典與信託

他本著真理,創造天地;他截夜補晝,截晝補夜;他制服日月,各自運行,到一個定期。真的,他確是萬能的,確是至赦的。(古蘭 39:5)...
成功的準則:與安拉的意志同步

成功的準則:與安拉的意志同步

,雖然人類擁有自主選擇的自由與權利,但是,我們所做的任何決定,都會有相應的後果。這就是真主的法度,宇宙萬物,皆無法逃脫。作為真主的特殊造化,人類的所作所為,終將得到真主的清算。...
安拉是仁慈的!為何還有火獄?

安拉是仁慈的!為何還有火獄?

有人會問,既然真主真的是充滿愛憐的主宰,他為何還要懲罰世人?他為何還要創造火獄?火獄到底為何而存在?...
我们感恩真主吗?

我们感恩真主吗?

已死的大地,我使它復活,我使它生長糧食,以作他們的食品。我在大地上創造許多椰棗園、葡萄園,我使許多源泉,從地中湧出,以便他們食其果實。這些果實不是他們的手造出來的,難道他們不感謝麼?...
真主不會使人犯難

真主不會使人犯難

真主只依各人的能力而加以責成。各人要享受自己所行善功的獎賞,要遭受自己所幹罪惡的懲罰。...
何為真正的信託真主?

何為真正的信託真主?

我們可以把對真主的信賴與順服總結為以下三點: 過往不究——放下對於過往的悔恨,一心向前; 信託真主——堅信真主會引導我們達成最美好的結局; 虔誠舉意——以真主的名義開始行事,端正舉意,必得成功;  ...
記念真主和參悟造化是至善者的道路

記念真主和參悟造化是至善者的道路

真主要求我們思考和參悟的經典有三部:可觀的經典:宇宙、文字的經典:《古蘭經》《聖訓》、命定的經典:人類自身。...
伊斯蘭與宇宙萬物

伊斯蘭與宇宙萬物

所謂伊斯蘭,就是對真主,即宇宙主宰的順從,這便是伊斯蘭緣何成為宇宙萬物的宗教的原因。...
真理之圓

真理之圓

真理之圓有四條線:準確的傳述線,正確的理智線,健全的天性線,客觀的現實線。這是個完整的體系,不可或缺。...
五次禮拜在固定時間來做的哲理

五次禮拜在固定時間來做的哲理

每一番主命拜功的時間都是更重大革命的重要轉捩點和警示, 或者說是宇宙生活的轉捩點。每日五次對那永恆的被懇求者大權的敬畏禮拜,使我們瞭解了真主大權的奇跡和真主仁慈不分時間地點的賜禮。...
論 “奉真主之名” (Bismillah) 的貴重

論 “奉真主之名” (Bismillah) 的貴重

奉真主之名 (Bismillah 奉真主之名) 是一切善事的開端, 所以我們當以此開始。這句受賜福的話是伊斯蘭的標誌, 所有的生靈都在以它們天性的舌頭不斷地誦念著這句話...
用感恩拴住恩典

用感恩拴住恩典

如果你們感謝,我誓必對你們恩上加恩;如果你們忘恩負義,那末,我的刑罰確是嚴厲的。...
心理與行為

心理與行為

托靠真主與拴好駱駝,指的就是人與萬物互動時的內心狀態與行為選擇,二者相輔相成、合二為一、缺一不可,成為了伊斯蘭對人生萬事的基本指導原則。...
篤信與警惕

篤信與警惕

重視行為,失之毫釐謬以千里,浸染的光明。...
擁抱光明

擁抱光明

真主把人類造化爲有需求的生靈,真主說:人是生來柔弱的。...
真主有最好的安排

真主有最好的安排

如果你感覺自己的人生過得比他人艱難,就請明白,真主對你的恩典,與他人的恩典不同,因爲一切都是真主的前定,真主早已確定了每個人的恩典,我們得到的恩典,與我們經受的考驗完全成正比。...
感恩真主,感恩父母

感恩真主,感恩父母

真主在古蘭經中多次强調孝順的重要性,即順從、孝敬、喜愛父母。...
在真主的指引與援助下向好而生

在真主的指引與援助下向好而生

為了考驗人類,安拉給予了人類向好和向壞兩種傾向和能力,但人的智慧、理智和知識都是有限的,所以,完全憑人自己瞭解人存在於今世的奧秘是不太可能的,我們需要安拉的指引和援助。...
禮拜治癒傷痕

禮拜治癒傷痕

他說:這是我全年中的第一次禮拜。此前,我其實很虔誠,可是過去的一年間,從未禮過一次拜。……...
我們的養主是安拉

我們的養主是安拉

凡說過‘我們的養主是安拉(Allah),然後遵循正道者……...
純潔的心

純潔的心

心的死亡,不只是心臟停止跳動,也不是心血管堵塞,而是信仰的丟失。倘若失去信仰,心就死去,是心靈真正的死亡。還有,貪戀今世,喜愛世事超過對真主和先知的喜愛,也是人心死亡的迹象。...
感恩真主 效法穆聖 不負所托

感恩真主 效法穆聖 不負所托

真正的感讃真主,就是要構建一個平衡的生命體系,通過古蘭經的指引去從本質上征服大自然,充分利用大自然的力量為人類謀福祉,為自己受益,與此同時,也通過物質的力量去捍衛古蘭經的神聖與尊嚴。...
通向原點的放逐之旅

通向原點的放逐之旅

有一天我們將會回到原點。即便是距離最遙遠的通途,也會將我們不斷引向原點,那真正徹底的起點;引向我與我之間那絕密的真境——在那裡,除了真主與我之外,再沒有其他的東西。...
什麼是真正的感贊真主?

什麼是真正的感贊真主?

感贊真主不僅僅是一句念詞,它意味著,當我們真心實意、虔誠敬畏地誦念它,它促使我看到事物的積極方面,讓我們忘卻不快與失意,看到世間的美好與愉悅,這是一種心理以及精神上的轉變,讓我們不斷遠離負面因素。...
用至真至誠追求至善至美

用至真至誠追求至善至美

你崇拜真主,猶如你見到他那樣,如果你看不見他,他在看著你。...
真主如何應答祈禱

真主如何應答祈禱

根據聖訓,真主會以三種方式應答你的祈禱。第一,給你想要的;第二:有時候,真主不應答你的某一祈禱,這是爲了保護你;讓你免去某種灾禍。第三:留待後世才賞賜給你。...
報應日的主

報應日的主

開端章中兩次提到真主的仁慈之後,緊接著提及了報應日的主(1:4),哲理在於,以免有人誤以為真主是至仁至慈的,所以他則可以胡作非為,不為自己的罪行負責,隨便侵犯別人的權益了。...
記念真主的方法

記念真主的方法

紀念真主的形式主要有兩種。第一種包括不斷地在內心裡意識到真主,不管我們在說什麼,在做什麼。第二種包括一些特定形式,個人或是集體來進行,以深化第一種形式。...
熱愛真主是品嘗信仰甘甜的關鍵

熱愛真主是品嘗信仰甘甜的關鍵

熱愛真主是我們的最高目標。為什麼我們要熱愛真主勝過一切?如何來實現?我們怎麼知道自己是否熱愛真主?這種愛將給我們帶來什麼?...
忠誠:信士最基本的信仰底線

忠誠:信士最基本的信仰底線

Ikhlas就是不管做什麼事情,從內到外,只渴望得到真主的喜悅。忘掉人們的雙眼,不在乎他們怎麼看你,你的心中,只有真主在看著你。...
成為真主的盟友

成為真主的盟友

真主在這裡告訴我們,他是歸信者們的保護者(Wali)。作為歸信者,他是我們的Wali。要想成為他的wali(朋友),獲得提升,則需要我們不懈的努力。...
誰記念我,我會記得他

誰記念我,我會記得他

當他紀念我的時候,我和他在一起。他在內心紀念我,我也在記起他;他和眾人聚在一起紀念我,我在更好的聚會上提到他。...
安拉是應答的的主,你只需要去祈求

安拉是應答的的主,你只需要去祈求

真主慷慨而優雅。如果他的僕人抬起手來祈求,他不會空手而歸。...
堅信安拉的前定

堅信安拉的前定

對於信士而言,相信前定的一大前提,就是堅信一點:不論發生何事,都是源自真主的最好安排。...
治癒之源

治癒之源

人類啊!你們的主的勸導(古蘭)已經降臨到你們了,那是心病的靈藥和給信仰者的引導和慈憫。...
贏得安拉之愛

贏得安拉之愛

真主在古蘭經中說:仁主將賜給那些信仰並致力於善行的人(他的)愛。...
尋求寬恕

尋求寬恕

阿丹的子孫啊,只要你祈禱我,我就寬恕你所做過的事情。阿丹的子孫啊,即便你的罪惡堆積成山,只要你祈求我的原諒,我仍會寬恕你。...
禮拜是信士與真主在親密交談

禮拜是信士與真主在親密交談

當你心無旁騖地念誦開端章的時候,他在注視著你,面對著你,回應著你。當你念誦真主至大的時候,你丟棄了今世的煩惱,飛向偉大的真主,而他是唯一可以消去你的悲痛的。當你躬身的時候,你在向他表示謙卑。當你叩首的時候,你離他最近。...
Yaqeen(確信)是信仰的靈魂

Yaqeen(確信)是信仰的靈魂

Yaqeen就是確信真主的力量、他的仁慈、他的承諾……確信他會拯救我們,他會援助我們,他們使我們更美好。...
所有的努力都不會白費

所有的努力都不會白費

不要以為你浪費了精力。不,你的努力和Ash-Shakoor在一起。若你現在沒有看見果實,的確,真主最終會在未來給你準備驚喜。...
走進淡泊 讓心寧靜

走進淡泊 讓心寧靜

让我们以先知为榜样:他知道,如果他遵守真主之道,那么不管遭受怎样的艰难困苦,真主都会实现他的承诺。心灵因此而获得终极的安静。...
安拉會修復你破碎的心靈

安拉會修復你破碎的心靈

真主會修復破碎的心,也許是某人的一句善言,令你內心晴空萬里。也許更美妙。向先知一樣呼喚真主吧,記住Al-Jabbar,他將在你的人生中展現他的這個名字。...
我太差勁了,至仁慈的真主可能放棄我了

我太差勁了,至仁慈的真主可能放棄我了

至高的真主可能憎惡我,我太差勁了,總是一團糟。我不值得來自真主的任何好處,我可能再怎麼努力也不會成功。...
盡力而為,相信安拉會滿足你

盡力而為,相信安拉會滿足你

信賴安拉(Tawakkul) 發展我們與安拉的關係 他是東方和西方的主,除他之外無神。所以你要以他作為你的監護者。(古蘭經73:9)你曾感到內心的焦慮嗎?如果總也沒個結果怎麼辦?如果總也...
真主是公正的嗎?

真主是公正的嗎?

一隻大鳥飛過來,叼走了女子手中織好的冷衫,由於她家裏沒有存糧,晚上孩子們注定忍饑挨餓。沮喪之餘,她找到Dawud聖人,質問道:請你告訴我,真主到底是不是公平公正的主宰呀?...
托靠真主性質及意義

托靠真主性質及意義

真主將托靠作為信仰的條件。托靠真主就是在處理所有事情時,虔心依賴真主,同時採取正當的措施。...
正信的核心:認主獨一

正信的核心:認主獨一

信仰獨一的真主及他的屬性。換言之,真主是全能的,我們相信沒有其他存在似他。...
布推:愛是良藥也是疾病

布推:愛是良藥也是疾病

​​​​​​​兄弟姐妹們!只有為真主而去“愛”才可以團結我們!真主創造了這種“愛”,只有用心為這“愛”的創造者而愛,這“愛”才可以枝繁葉茂。 這就是事實!只有這樣,我們才可以將“致病的愛”轉化為“良藥的愛”。...
安拉·真主·真主尊名

安拉·真主·真主尊名

真主及其尊名在穆斯林心目中具有神聖地位,在用詞上需要嚴肅認真對待,不可使用讓人感到物化真主的詞彙...
如何才能做到逆境而感恩?

如何才能做到逆境而感恩?

當你在逆境之時,即便你當下還未能參悟其中的智慧,仍然發自內心的說一句感讃安拉吧,為安拉去尋找許多許多他以此憐愛和慈憫你的理由吧。...
你是否感覺你的負擔超出了你的能力?

你是否感覺你的負擔超出了你的能力?

你是否由於生活上的種種壓力和要求而感到勞累?求助你的主吧!他既然讓你求助,就必然會幫助你!...
安拉賞賜與我們的十五種給養

安拉賞賜與我們的十五種給養

給養是一種賞賜,一種恩惠,人類以之而受益。給養並不是多數人所認為的一樣,給養就是錢財。其實,給養涵蓋了物質方面和精神方面。...
真主喜愛的八種品質

真主喜愛的八種品質

愛,是人類的一種強烈的情感,它代表著生命和人性。它是仁慈的表現,因為有愛的人才能成為仁愛之人。...
自檢!自己是否是古蘭經中警告的心硬者

自檢!自己是否是古蘭經中警告的心硬者

自檢!自己是否是古蘭經中警告的心硬者 (心硬的症狀病因及治療)...
他們搞錯了(八):主&僕

他們搞錯了(八):主&僕

我收到一個讓我頗為驚訝的問題。一位男子發疑道:既然主掌管萬物,為何他不讓我的人生完美無缺?為何我會身受苦難?...
真主憑每人的行為給予其最恰如其分的給養

真主憑每人的行為給予其最恰如其分的給養

凡行善的男女信士,我誓必要使他們過一種美好的生活,我誓必要以他們所行的最大善功報酬他們。...
走向真主的三個步驟

走向真主的三個步驟

走近真主的方法:第一步:將先知視作“父親”,第二步:朝夕讚頌真主超絕萬物,第三步:認清光明和黑暗。...
帶著信託去遠航

帶著信託去遠航

在我們追尋人生意義的過程中,我們應當如何應對焦慮、抑鬱、恐懼、孤寂呢?我們應當如何尋求人生的慰藉呢?其實,只要我們能夠做到信託真主、托靠真主,我們自然就能找到心靈的安寧。...
一朵蓮花裡的安拉的跡象

一朵蓮花裡的安拉的跡象

細緻觀察、耐心領悟,我們能從安拉的造物上學習到很多智慧。蓮花朝開夕合的特質不僅能啟發機械創造,而且也能啟發人們不要順從私欲,沉淪放縱於欲望之中。...
如何才能真正做到感贊真主?

如何才能真正做到感贊真主?

真主賦予了人類特殊的地位,真主賜予我們理智思考的能力,我們理應有能力去探究、理解真主造化的大自然,...
布推:後世清算的標準

布推:後世清算的標準

讓我們的敬畏之心,能夠讓我們在離世的時候,脖頸上沒有掛著別人的債物。...
前定、常道與奇跡的關係

前定、常道與奇跡的關係

在宇宙的造化、結構以及人類社會中,存在著因果相連的普遍規律,它不會因為偏愛某個人而發生變化;真主的常道和規律既遍及物質世界,也遍及精神世界。...
骨頭裡的設計

骨頭裡的設計

骨頭裡的設計...
問題在哪裡?——在自己的心裡!

問題在哪裡?——在自己的心裡!

追根揭底,我們不是不能夠,我們以自己的能力被責成,只不過, 我們的心不願意,它已經被塵世的浮華和喧囂佔據。...
【課程】認主獨一(一)

【課程】認主獨一(一)

2021春季伊斯蘭課程。九龍清真寺宣教委員會Kowloon Mosque。講者 : 王孟揚 教長


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【課程】認主獨一(二)

【課程】認主獨一(二)

2021春季伊斯蘭課程。九龍清真寺宣教委員會Kowloon Mosque。講者 : 王孟揚 教長...
淺談泰斯米對穆斯林心理的培養

淺談泰斯米對穆斯林心理的培養

泰斯米就是一種引導,它把你的心靈引導在一個最有可能正確的位置,從而有效地控制思想和行為。這其中內含一種心理,一種狀態,也可說是一種引導,亦或者是真主的一種恩惠。...
立體的感恩

立體的感恩

感謝主恩,並不意味著昧人之恩、昧政府之恩。先感謝真主,次感謝他者,目的是為了更清醒、理性地感恩後者,因為唯造物主是無求于萬世萬物的終極施恩者。...
人生只有一個憂慮

人生只有一個憂慮

你不要負擔今世的苦惱;因為它屬於安拉,你不要負擔給養的煩惱;因為它來自于安拉,你不要負擔未來的憂慮;因為它在安拉的掌控之中,你只有一個憂慮;怎樣取悅于安拉...
追尋主道者應當遵循的十個原則

追尋主道者應當遵循的十個原則

對於在探索真理或者學習伊斯蘭信仰的人而言,尋求主道就是找到真理的第一步。今天,就讓我們一起學習,追尋主道者應當遵循的十個原則。...
真主是我們人生的第一任導師

真主是我們人生的第一任導師

對於穆斯林而言,我們每個人都有著相同的導師,且都是我們人生中第一任導師,那就是造化我們、養育我們的主宰。...
布推:虔誠只會出現於愛主之情統攝了我們的內心時

布推:虔誠只會出現於愛主之情統攝了我們的內心時

我們要長期感知真主的恩典,並將它與施恩者聯繫到一起。因為我們都知道,在我們生命的每一個瞬間,都充滿著來自真主的恩典,這是真主送給我們的愛的禮物。...
淺談理性認主

淺談理性認主

誠信真主的前提,理所當然,就應該認識到真主的存在。只有認識到真主的存在,誠信真主的問題便迎刃而解了。...
真主給予穆斯林的四個許諾

真主給予穆斯林的四個許諾

真主在偉大的《古蘭經》中給予了穆斯林四個許諾,它們分別是:感恩——增恩;紀念——關懷;祈禱——應答;求饒——不罰。...
為什麼安拉沒有援助穆斯林?

為什麼安拉沒有援助穆斯林?

我們“穩麥”今天所遭受的苦難絕不會持久,情況一定會改變,堅忍一定要充滿希望!但是,我們必須改變我們自己的情況,以便安拉改變我們的情況。...
人們對你能做的,充其量只是執行真主的意志

人們對你能做的,充其量只是執行真主的意志

著名學者什爾拉威說:人們對你能做的,充其量只是執行真主的意志。不管誰如何想傷害你、虧枉你,如果真主不意欲,他是毫無辦法的。...
感恩的態度會改變你的生活

感恩的態度會改變你的生活

痛苦並非因為求而不得,而是因為我們對所擁有的一切不懂得感恩。確實,當我們身患疾病的時候,才能意識到健康可貴。我們抱怨沒有鞋子,直到發現有人還沒有腳...
我求庇于世人的主宰,免遭潛伏的教唆者的傷害

我求庇于世人的主宰,免遭潛伏的教唆者的傷害

你說:我求庇于世人的主宰,世人的君王,世人的神明,免遭潛伏的教唆者的傷害,他在世人的胸中教唆,他是屬於精靈和人類的。(《世人章》114)...
在真主那裡 你的分量?

在真主那裡 你的分量?

今天你的職位,你的頭銜,你的名氣在真主那是不一樣計算的,無論你是什麼樣的人,以公平的條件下在真主那會獲得不同的等級。...
在自己的身上,尋找安拉的大能與奇蹟

在自己的身上,尋找安拉的大能與奇蹟

這是真主所創造的,你們指示我吧。你們舍真主而崇拜的(偶像)究竟創造了什麼呢?不然,不義的人是在明顯的迷誤中的。(魯格曼,11)...
真主有著最好的安排

真主有著最好的安排

這是一則關於聖門弟子阿布•伯克爾•安薩里的故事,通過這個故事我們懂得真主才是你人生最好的規劃者。...
甚至伊比利斯(惡魔)都以為自己將會被饒恕了

甚至伊比利斯(惡魔)都以為自己將會被饒恕了

“你告訴我的僕人們,我確是至赦的,至慈的;我的刑罰確是痛苦的”(石谷章,49-50)...
不要讓其他事物干擾你和真主的聯繫

不要讓其他事物干擾你和真主的聯繫

你來清真寺時禮拜時候,務必要把注意力集中在敬畏真主上,不要把你和真主的關係與別人聯繫起來,要確定這種關係是你如何把注意力集中在真主上。...
假如首富來借錢,借不?

假如首富來借錢,借不?

假如是世界上最富有者,是創造整個宇宙的主宰來向你借錢,你會怎麼辦?安拉是這樣提出借款的:誰以善債借給真主呢?真主將加倍償還他,他還受優厚的報酬(鐵章,11)...
再談托靠安拉

再談托靠安拉

使者是最托靠安拉的人,但他也積極行動。所有聲稱只托靠安拉、而安坐家中什麼都不做的人,已經丟掉了穆斯林所有責任的一半。...
布推:如何讓內心充滿對真主的愛與畏懼

布推:如何讓內心充滿對真主的愛與畏懼

信士走向真主,只能憑這兩隻腳,一是愛,二是怕,如果有愛而無怕,無法到達,如果有怕而無愛,則無路可走。...
對於真主的造化,你究竟能看出什麼缺陷呢?

對於真主的造化,你究竟能看出什麼缺陷呢?

真主說:“他造化了七重天,你在至仁主的造化中,看不出任何不協調的地方。你再看看,你究竟能看出什麼缺陷呢?”【古蘭經:67:3-4】...
信託真主

信託真主

真正的信託真主,就是堅信一切都是真主前定的同時,竭盡所能的做到最好,最大限度的發揮自身潛能。...
成功的準則:遵循真主的意願

成功的準則:遵循真主的意願

真主賦予人類自由選擇的權利,但是,我們務必依據真主的引導去行使這項權利,如若不然,我們必定成為失敗之人。...
我們是否感贊真主?

我們是否感贊真主?

若我們想要真正做到知感真主,我們就要明白自己是真主在大地上的代治者,我們要弄清真主賦予我們的責任與義務。...
 [普] 伊斯蘭簡介 (十) 安拉的慈憫和寬恕

[普] 伊斯蘭簡介 (十) 安拉的慈憫和寬恕

這一集我們要介紹安拉的慈憫和寬恕。...
偉大真主為什麼創造今世、人類和後世?

偉大真主為什麼創造今世、人類和後世?

每人都應當工作,都當尋求引導,祈求真主賜福,堅守教門,每人都應當知道偉大安拉創造了人類,他知道人們的給養、期限及其作為。而太多的人混淆不清幸福和不幸,給養和其它問題,這對於人類隱微的秘密,而偉大真主是徹知一切,我們當堅信真主的智慧與公平,他絕不懲無罪之人,卻寬恕更多,條件是接受真主命令。...
全身心地信託真主

全身心地信託真主

阿布杜•葛迪爾是11世紀著名的伊斯蘭學者,他對真主的信託,通過一個小故事流傳至今,值得我們每個人去細細品味。某一天,阿布杜•葛迪爾正在給一群學生上課,突然,有個人跑過...
你們不要絕望于真主的慈恩

你們不要絕望于真主的慈恩

不要絕望,顧名思義,就是不要失去希望。那麼,何為希望?何為絕望?希望,即心願或理想,以及心裡想著實現某種情況。絕望,即希望斷絕,毫無希望。對於每一個有理智的正常人而言,希望都是至關...
真主在《古蘭經》山洞章中講述了四個故事、四種災難以及四種救生船

真主在《古蘭經》山洞章中講述了四個故事、四種災難以及四種救生船

真主在《古蘭經》山洞章中講述了四個故事、四種災難以及四種救生船這一張圖片幾乎總結了山洞章中所發生的一切事件和人物結果等!第一個故事敘述居住山洞的年輕人們與信仰的考...
願真主接受齋戒之前,我們自己是否先保護了齋戒?

願真主接受齋戒之前,我們自己是否先保護了齋戒?

學者們說:在誘使犯罪的客觀因素強勁的情況下,克制自己遠離罪惡的人,將獲得無尚的榮耀,豐厚的回賜和報酬。在艾布•胡萊勒所傳述的一段聖訓中,先知(願主福安之)在講述複生日那...
誰在不義之後悔罪自新,真主必赦宥誰

誰在不義之後悔罪自新,真主必赦宥誰

真主在《古蘭經•宴席章》中說:فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّاللَّهَ يَتُوبُ عَ...
成功只憑真主的襄助

成功只憑真主的襄助

清高偉大的真主在古蘭經開端章中教導我們如此向他祈禱:{我們只崇拜你,只求你襄助}。(1:5)一位學者說:真主在提及對他的崇拜之後,緊接著提及了對他的求助,這是明明白白地告訴我們:一切辦...
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