這就是伊斯蘭

我曾經以為,伊斯蘭便是念、禮、齋、課、朝五功,此外一無所有。

我曾經想像,伊斯蘭便是紅白喜事,“娶活送死”,碩大的纏巾與寬闊的衣袍。

我曾經覺得,伊斯蘭便是富麗堂皇的清真寺,高聳入雲的宣禮塔,雪白的號帽,開齋節香氣撲鼻的油香......

我曾經相信,伊斯蘭就是作為“沾吉”的古蘭經,搭救亡人的古蘭經,作為吟誦的古蘭經。

我曾經認為,伊斯蘭就是盛況空前的古蘭經誦讀會,振振有詞的學術討論會,離不開書齋的教法律例。

後來,在探求與拷問中,我如夢初醒。

我為這深深的誤解而惶恐不安,同時為一些人有意或無意的曲解而痛心疾首。

如果說,念、禮、齋、課、朝是伊斯蘭的基礎,那麼,她的巨型大廈則包羅生活的一切。

如果說,伊斯蘭涉及人們的衣食住行、生活瑣事,那麼,她更包含社會制度、經濟體系、藝術方針......

如果說,我們擁有巍峨的清真寺,成群的禮拜者,那麼,我們更應該擁有傑出的思想家,無畏的戰士。因為我們不要忘了,當年在棗樹和土牆圍就的“拜殿”裡,穆聖培養了人間的“天使”,世界的征服者,文明的傳播者。

如果我們喜愛夜間默默敬拜真主、雙淚長流的修士,那麼,我們更喜愛戰爭時為主道衝鋒陷陣、血灑疆場的戰士,和平中為主道弘揚真理,著書立說的學者。因為在伊斯蘭中,禮拜和工作不能分離,功修與奮鬥無法分割。

如果我們為古蘭經誦讀會上誦讀家們美妙的音律所陶醉,那麼,我們更應該為古蘭經所包含的生活方式所折服,為它的實施去奮鬥。

如果我們用詩歌、用散文去讚美穆斯林少女們美麗的蓋頭、自愛的衣著,那麼,我們更應該讚美構成這一文明的宏偉體系——伊斯蘭的生活制度,為它的實現去呐喊,去搏擊。

如果我們需要學術討論會,讚歎伊斯蘭制度的優越性,那麼,我們更需要源自信仰的敬主愛人,發自良知的勸善戒惡,否則,我們的“學術”與“理論”只能是葉公好龍。

我發現,這就是伊斯蘭——

靜謐的圖書館與火熱的社會生活。

肅穆的禮拜寺與沒有硝煙的文化前沿。

幸福的夫妻生活與任重道遠的事業。

尖端的科學技術與崇高的道德情操。

務實的今世建設與擢升人格的後世憧憬。

供人慎思並實踐的古蘭經與供人觀賞並開拓的宇宙。

美麗的山川草木,森羅萬象,以及比這一切更美的信仰體系、生活方式……

【來源:公眾號“瀚歌”】

    為您推薦

    發表評論

    電子郵件地址不會被公開。 必填項已用*標注

    1條評論