本文以古蘭經為根據，從兩個方面探析了伊斯蘭的時空觀。一，主要結合愛因斯坦的相對論，對伊斯蘭的時空觀進行了比較廣泛深入的探討。通過對伊斯蘭的宇宙觀及伊斯蘭古典理論的學習和認識，得出了超時空性是屬於真主的本質屬性的結論。...

在伊斯蘭教的天平上，對於勞動（或實踐）的價值，再沒有比下面這些涉及到信仰和信士的《古蘭經》文表明得更為重要的了。因為這些經文經常把信仰和實踐聯繫起來論述...

不論是真主在古蘭經的教導還是穆聖（願主福安之）留給我們的聖訓，全都強調了對婦女權益的保障，這些，都與現今世界對於伊斯蘭婦女觀的偏見及誤解大相徑庭，也會讓很多人大吃一驚，甚至難以置信。...

人類的自由不是人類自己的創造，而是真主賦予人類的獲取自由的能力，人類才有了自己的自由，自由是人類的一項天賦的人權，是人類的本質，人類生來就是自由的。...

真主在古蘭經中給我們指明了人生的道路，也指明了獲取今後兩世幸福的方向，問題的關鍵，就在於我們是否願意去學習真主的信仰，去遵循真主的意願，以真主教導我們的偉大價值觀去生活，去追求今後兩世的成功。...

古蘭經明確教導我們，人類只是真主造化的一部分，我們生活的世界、自然、宇宙及萬物，都是真主賜予我們的恩典與考驗，作為人類，我們必須明確人與人、人與自然之間的關係...

真主在經文中明確告訴我們，真主派遣眾先知，只為促使世人謹守公正與道義。寬泛地講，謹守公道，就意味著每個人都能享有相應的權利與權益。然而，如何做到公正與道義，卻是人類社會亙古不變的難解之題。...

在伊斯蘭看來，所謂正義，就意味著允許不同的事物都能夠各司其職，意味著可以一視同仁地對待每一個人。正義亦是一種美德，是人類的本性，這一點，與西方文明所宣揚的公正與正義如出一轍。...

伊斯蘭教宣導的良知觀是在一定信仰的基礎上所體現出來的個人修養,它是由真誠、善心和寬恕精神組成的道德及情感力量的反映,是穆斯林綜合素質的體現。...

背談，本意是指背地裡說別人的壞話。但是根據伊斯蘭的相關精神，背談還可以涵蓋：刻意揭秘他人的隱私、搬弄是非、造謠、密謀等等。背談這種行為，向來即為法律、道德和宗教所不齒。...

儘管道德教育無關乎這些既定事務，但穆斯林有責任以自己的優良品德與大地上所有的人們和睦相處。對人赤誠坦蕩、表裡如一、仗義執言、高潔豪爽，這些不僅是穆斯林與穆斯林之間的義務，與非穆斯林也是如此。...

道德上的強迫難以造就品德高尚之人，正如信仰上的強迫無可造就正信之人一樣。人身自由、理智健全，便是承負道義責任的基本條件。...

使者強調：堅定不移的信仰，定能造就崇高的品德，道德喪失，導致信仰危機。...

伊斯蘭教規定給每個教民的那些“天命”，是一種屢次重複的鍛煉，使人以端正的品行生活。既便面臨的環境發生劇變，也不失堅持這種品行之高節。...

伊斯蘭經濟體系的“奇蹟”，就是禁止利息的存在。這並不僅僅是伊斯蘭經濟體系的一大特色，更是為了從源頭上避免經濟危機、不公不義與經濟糾紛的產生。...

作為真主賜予人類的終極啟示，古蘭經蘊含著無盡的智慧。下面，就讓我們一起通過古蘭經去學習如何爭取的看待、應對壓力。...

安薩里把達到幸福的境界分為三個認識過程：一、認識自我；二、認識心靈；三、認識心靈作用。就是說，幸福本身就是個人認識的過程和感受。...

本文通過對回族穆斯林“死亡關懷”的探討，反映了回族穆斯林較為先進的死亡教育和樸素自然的“死亡觀”。在高科技發展的今天，解決死亡問題仍然是個重要的問題，回族穆斯林“死亡關懷”的積極意義對許多人有參考價值。...

作為世界重要文明體系之一的阿拉伯— 伊斯蘭文明，自興起之時就極為關注環保問題， 強調環境保護與人類生存與發展息息相關。 阿拉伯— 伊斯蘭文化中蘊含的豐富的環保思想在今天依然具有重要的借鑒價值。...

伊斯蘭明確教導穆斯林保護生態環境、重視動物權益、建立和維護可持續發展的健康生活方式。...

一切錢財都是真主的，錢財是身外之物，是真主的委託物，是恩典也是考驗，正如真主所說：「你們的財產和子嗣，只是一種考驗（磨難），真主那裡有重大的報酬。」...

前定與自由是伊斯蘭教教義學的一組相對而又聯繫的哲學範疇，歷史上曾為各家各派爭論乃至激烈鬥爭的問題之一。回顧這一歷史對於正確認識伊斯蘭教中的前定信仰至關重要。...

伊斯蘭哲學強調“經典”與“理性”兩者各有所用，相輔相成，相得益彰，穆斯林既要遵循“經典”的引導，遵行經典教義，也要發揮“理性”的作用，思考萬物奧妙，探索宇宙真理，恪守中道，不偏不倚。...

“伊斯蘭”意為和平順從，故伊斯蘭教一貫宣導和平，追求和諧，同樣以傳播仁愛普善為宗旨，其仁愛思想深邃博大，無所不及。...

在伊斯蘭看來，一個人心中如果有罪惡的念頭，但是他抑制惡念，並未實施犯罪，那麼，他心中的惡念就會轉化為善功，會給他帶來回賜。...