伊斯蘭與宇宙萬物

“伊斯蘭”一詞本意為和平、謙遜與順從。伊斯蘭是整個宇宙萬物的宗教。宇宙間的各個組成部分構成了有機的整體,它們相互聯繫,團結協作,朝著共同的方向發展邁進。

浩瀚無垠的宇宙,氣勢恢宏的運作,萬物都在其中有自己的位置。日月星辰相互關聯,渾然一體,遵循著亙古不變的法則,從不偏離既定的運行軌跡。

儘管宇宙表面上看起來始終如一、恒久不變, 機械地遵循著一套法則,但是它既不是18世紀有神論者所說的工廠論,也並非存在主義哲學家構想的混沌論,卻更像一個生機勃勃的動態機體,其各個組成部分在相互關聯的系統當中各司其職、各行其是。另一方面,真主並沒有對宇宙消極無為、任其機械式運作,而是“積極有為”,不斷地讓宇宙如鏡面那樣反映他的名字。每一個如此的映射都在更新著宇宙,意味著每時每刻都有新的展現。然而這種更新卻要依賴於一些規範人們生存的不變法則,從而使人類的生存成為可能。我們通過觀察“自然”現象而得出這些法則,並稱之為“自然”規律,然而這種規律僅僅是一種名義上的存在而已。是宇宙的造物主和統治者設立了它們;被造物則遵循它們。

所謂伊斯蘭,就是對真主,即宇宙主宰的順從,這便是伊斯蘭緣何成為宇宙萬物的宗教的原因。空氣、水分、溫度、岩石,樹木和動物都是穆斯林,日月星辰、所有天體也一樣,都是穆斯林,因為一切存在物都以遵循真主設立的法則而服從于真主。就身體的物質存在而言,即便是那些不信道者和無神論者們也都是穆斯林。因為從出生到死亡,他們的生理機能也在服從真主設定的規律。

伊斯蘭教導我們,真主、自然與人類並不是彼此疏遠的,也不是相互對立的。真主通過自然和人類自身讓人們瞭解他,自然和人類是反映真主的造化之書。伊斯蘭就是一套規則的名稱,大自然在完美地遵循著這套規則。人類也被要求遵循這套規則,但是並無強迫,人類可以按照自己的自由意志選擇。

從宇宙的角度定義伊斯蘭

伊斯蘭,源於 silm (意為服從、拯救與和平) 一詞。是對真主之恩慈盡顯於宇宙的表達。宇宙是一套神聖的機制,有條不紊,毫不混亂,除所謂伊斯蘭,就是對真主,即宇宙主宰的順從了人類以外,所有的造化都在服從這個機制。伊斯蘭是一條來自天國的強勁而牢不可斷的繩索,所有的生靈都緊握著它。人類也會借此攀升到天堂——我們最初的家園。伊斯蘭還將所有造化凝聚成一個整體,從而成為一個團結所有兄弟姐妹的宗教。

認主獨一 (Tawhid) 是伊斯蘭信仰的根基。它意味著人類與自然和諧相處的必要性。我們的地球,連同遵從真主的整個宇宙,都在展示著一種和諧和一致。雖然世界受到普遍“自然”法則以及自身特殊規律的支配,但同樣與其它法則保持著和諧的關係。人類是唯一可以不遵守自然法則的特例,既有著自由的意志和自由選擇的天賦,也有著與自然和諧相處的責任。然而,這種和諧也是人類獲得快樂與進步的道路,真主以這條道路創造了人性。

“你應當趨向正教,(並謹守)真主所賦予人的本性。真主所創造的,是不容變更的;這才是正教,但人們多半不知道。” (古蘭經 30:30)

伊斯蘭不斷地引領著我們邁向更廣闊的存在領域,去努力尋求人類與宇宙的絕對統一。我們是一切存在的核心,每一個穆斯林都與所有其他生靈遵奉著相同的信仰。

伊斯蘭還將所有造化凝聚成一個整體,從而成為一個團結所有兄弟姐妹的宗教。

“難道他們要舍真主的宗教而尋求別的宗教嗎?同時天地萬物,不論自願與否,都歸順他,他們將來只被召歸於他。” (古蘭經 3:83)

“你難道不知道嗎?在天上的和在地上的,與日月群星,山嶽樹木,牲畜和許多人,都服從真主,” (古蘭經 22:18)

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節選自《伊斯蘭:普世的信仰》

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