你是否曾經想過，誰才是我們在今世的第一任導師？
有人會說，自己人生中第一位老師是父母，是兄弟，是姐妹，抑或是進入校園後教授自己知識的老師，可是，對於穆斯林而言，我們每個人都有著相同的導師，且都是我們人生中第一任導師，那就是造化我們、養育我們的主宰。
作為穆斯林，我們堅信，真主造化了宇宙萬物，他是全知、全觀、全聽的主宰，他賜予我們知識，引導我們行走于正道之上，正如古蘭經所言：“真主教誨你們，真主是全知萬物的。”【2:283】
真主還說：“真主降示你天經和智慧，並以你所不知道的（義理）教導你。真主賜你的恩惠是重大的。”【4:113】
在談到先知爾薩時，真主說：“你當記憶我所賜你和你母親的恩典，我教導你經典和智慧。”【5:110】
談到先知優素福時，真主說：“我把智慧和學識賞賜他，我這樣報酬行善者。”【12:22】
真主造化人類之初，就“將萬物的名稱都教授阿丹”。【2:31】
簡言之，真主不僅賜予我們正信，還教導我們各類知識，譬如大自然、人生、宇宙等，以便我們更好地履行穆斯林的職責，正如真主所言：“你應當奉你的創造主的名義而宣讀。”【96:1】
真主還說：“他曾教人用筆寫字，他曾教人知道自己所不知道的東西。”【96:4-5】
真主賜予我們的知識，覆蓋了我們生活的方方面面，從衣食住行到為人處事，真主都給出了詳盡而智慧的指引，任何人都無法與真主的指引相提並論，因此，作為穆斯林，我們必須時刻謹記這段古蘭經文：“贊你超絕，除了你所教授我們的知識外，我們毫無知識，你確是全知的，確是至睿的。”【2:32】
真主對我們的所有指引，都可以在古蘭經中找到記錄。古蘭經不僅僅是智慧的化身，也是真主對我們的終極指引，如古蘭經所言：“這部經，其中毫無可疑，是敬畏者的嚮導。”【2:2】
真主教導我們：“他降示你這部包含真理的經典，以證實以前的一切天經……以作世人的嚮導；又降示證據。不信真主的跡象的人，必定要受嚴厲的刑罰。真主是萬能的，是懲惡的。”【3:3-4】
真主還說：“這是從全世界的主降示的經典，其中毫無疑義……它是從你的主降示的真理，以便你警告在你之前沒有任何警告者來臨過的一群民眾，以便他們遵循正道。”【32:2-3】
真主通過古蘭經教導我們世間真理與人生真諦，他指引我們加深對世界與人生的理解，從而更好的融入社會，成為更好的人，真主說：“我降示這部經典，只為使你對他們闡明他們所爭論的（是非），並且以這部經典作為通道的民眾的嚮導和恩惠。”【16:64】
真主賜予我們正道，教導我們虔敬行事，讓我們加深對今生與後世的認知：“誰遵循正道，誰自受其益；誰誤入迷途，誰自受其害。一個負罪者，不負他人的罪。派遣使者之前，我不懲罰（任何人）。”【17:15】
真主還教導我們去理解宇宙與自然，真主說：“眾人啊！你們的主，創造了你們，和你們以前的人，你們當崇拜他，以便你們敬畏。他以大地為你們的席，以天空為你們的幕，並且從雲中降下雨水，而借雨水生許多果實，做你們的給養，所以你們不要明知故犯地給真主樹立匹敵。”【2:21-22】
真主賜予我們理智與智慧，但是，有人卻選擇以此而挑戰真主的信仰，妄圖通過自己的“聰明才智”去抨擊伊斯蘭與古蘭經。真主之所以允許這種人以及這種行為的存在，正是為了通過他們去證明人類的渺小以及真主的偉大。真主是掌控宇宙萬物、掌控人與自然的主宰，與此同時，他也為人類揭示這一切真理與奧妙。
如若你信仰真主，那麼，你自然會承認真主就是我們第一任也是最為重要的一位導師。真主對我們的教誨，貫穿整部古蘭經，涵蓋我們能夠想像到的所有知識點。
倘若我們能夠做到敬畏真主，我們自然會帶著敬意去看待、去學習、去認知真主賜予我們的古蘭經，進而真正的將古蘭經融入自己的生活。可是，放眼當下，我們似乎忘卻了真主才是我們的終極導師，我們似乎忘卻了古蘭經才是我們的終極指引。
很多時候，每當我們遭遇人生難題，我們會哀求他人，會寄希望於他人，卻很少去從古蘭經中尋找答案。當生活一帆風順時，我們自然會悠然得意，當生活遭遇苦難時，我們隨即一蹶不振。正因如此，真主才會不斷提醒我們要時刻感知真主的恩典，通過感恩，去完成對真主的信仰與敬畏，並督促自己不斷進步，不斷前進。真主說：“你們怎麼能夠不信安拉呢?你們原是沒有生命的， 他賜給你們生命；然後使你們死亡，然後又使你們（複）生，最後，你們終將回到他（那裡）。”【2:28】
不論我們貧窮還是富貴，終有一日，我們都將回歸真主，誰也無法避免這個結局。真主說：“這部經典降自萬能全知的主——赦宥罪過、准人懺悔、嚴厲懲罰、博施恩惠的主。除他外，絕無應受崇拜的；他確是最後的歸宿。只有不通道者，為真主的跡象而爭論。你不要被他們在各城市的往來所迷惑。”【40:2-4】
在審判日，真主將質問我們：“今日國權是誰的？”而我們將回答：“是獨一至尊的真主的。”【40:16】
真主是公平、公正的主宰，審判日的到來，意味著我們每個人都將得到最為公正的結局，真主說：“今日，人人都為自己所做的而受報酬。今日，毫無虧枉，真主確是稽核神速的。”【40:17】
在那日，人人都將力求自保，而真主將揭開我們每個人內心深處的秘密，正如真主所言：“那時他們的心將升到咽喉，他滿腹憂愁。不義者，將沒有任何親友，也沒有奏效的說情者。”【40:18】
伊斯蘭教導我們，我們在今世的所作所為，終將成為衡量我們後世成功與否的唯一尺規，而審判日的真主“確是至剛的，他的刑罰確是嚴厲的。”【40:22】
那時，我們會哭喊著向身邊的人求救，但是，一切都於事無補。我們甚至會轉身逃跑，可是，我們終究無處可遁。在後世，我們才會真正意識到，只有真主才是真正的主宰，任何人、任何物，都不會解救我們於水火之中。倘若我們在今世遵循真主的指引，遵循古蘭經的教誨，若主意欲，我們自然就不必擔心後世的刑罰。
的確，宗教無強迫，只有心甘情願的信仰，才是真正的信仰。在伊斯蘭看來，正道與迷誤確已明確，如果我們依舊沉迷於罪惡之中無法自拔，那麼，我們必將自食其果。真主說：“對於宗教，絕無強迫；因為正邪確已分明了。誰不信惡魔而信真主，誰確已把握住堅實的、絕不斷折的把柄。真主是全聰的，是全知的。”【2:256】
最後，就讓我們用下面這節古蘭經文結束今天的學習，希望我們每個人都能得到真主的保護，祈求真主讓我們從黑暗走入光明。真主說：“真主是通道的人的保佑者，使他們從重重黑暗走入光明；不通道的人的保佑者是惡魔，使他們從光明走入重重黑暗。這等人，是火獄的居民，他們將永居其中。”【2:257】
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編輯：葉哈雅
出處：IslamiCity
原文：Who Is My First Teacher?
連結：https://www.islamicity.org/74221/who-is-my-first-teacher/
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