真主在古蘭經中教導我們：“天地的幽玄只是安拉的，一切事情只歸他，故你應當崇拜他，應當信賴他。你的主絕不忽視你們的行為。”【11:123】
這節經文強調了安拉的全知和全能：他掌握天地的幽玄，一切存在的產生、運動、消亡均依從他的命令。那麼，人類只應崇拜他、托靠他，而不應在認識和崇拜上將任何事物放在與他同等的位置。創造並養育萬物的安拉絕不忽視人的任何一點行為，在後世，他將對罪惡予以公正懲處，對善功進行加倍回賜。
穆聖（願主福安之）說：“睿智者，是承認自身不足，為後世工作的人；無能者，是順從私欲，對安拉抱有幻想的人。”（艾哈默德、伊本•瑪傑、提爾密濟輯錄）
作為穆斯林，我們始終堅信，從我們出生的那一刻起，我們就已經完全臣服于真主，倘若沒有真主的應允，我們註定一事無成，因此，我們必須無條件的崇拜真主、信賴真主。在塵世間，我們需要依賴父母、長輩來照料我們，他們幫助我們成長，在我們需要時伸出援手，幫助我們免受傷害，讓我們冬日保暖夏日乘涼，當我們身體不適時，他們會細心照顧我們，我們教導我們要永遠積極向上，永葆對生活的希望，總之，我們未成年之前生活，幾乎就依賴父母。
這就好比我們對真主的信託。信託真主，就是全身心的信賴真主、依靠真主，將自己的一切都託付給真主。
從另外一個角度來看，信託真主，也可以理解為對真主的徹底認知——認識到真主掌控著一切，承認真主就是我們的監護者，從而進一步感知信託真主的重要性。在日常生活中，我們每個人幾乎都有一個專屬的監護人，舉例而言，在很多穆斯林地區，倘若一個男子想要結婚，首先必須委派一名代表或媒人去女方家中詢問女方及其監護人對此人的意見於看法，最終確定是否同意這門親事。而我們委派的代表或媒人，肯定是我們非常相信的人，我們認定此人及其可靠，必定會説明我們達成目標。
縱然如此，很多時候，我們似乎忘卻了真主的存在，忘卻了真主監管著我們的一言一行、一舉一動，忙於俗世生活與享樂，逐漸習慣了按部就班的生活，將真主遺忘。在真主的指引下，我們懂得如何開始、如何結束，懂得如何應對任何突發狀況，如何以真主的喜悅的方式正確行事，如何以正確的方式應對磨難與考驗。然而，倘若我們行事之前沒有以真主的名義開始，那麼，不論我們做什麼，都不會有恩典，期間不會有任何源自真主的指引，最終也不會得到真主的應允與承領。
有時候，我們會有意無意地將真主忘卻，遺忘他的恩典與指引，造成這種現象的本質原因，就是對真主信賴的缺失，我們不再信賴真主，只是因為自己的祈禱沒有得到最直白的應答。
聖訓記載，有一天，穆聖（願主福安之）發現有個貝多因人將一匹駱駝就在沙漠中，沒有拴住它，於是，穆聖（願主福安之）就問這個貝多因人：“你為何不拴好你的駱駝？”那人答道：“我把它信託給真主。”穆聖（願主福安之）答道：“首先拴好你的駱駝，然後再托靠真主。”
試問，我們是否也曾犯過同樣的過錯？我們是否也會不付出任何主觀努力，就將一切都交付給真主？倘若事事如我意，我們便會說這就是信託真主的結果；倘若事與願違，我們就會說信託真主業無濟於事。可是，我們不願承認在信託真主之前並沒有做到“拴好駱駝”。所以，信託真主與拴好駱駝其實是相輔相成的，若要得到成功，若要得到真主的喜悅與應允，二者缺一不可。
還有一種人，他們只是單純的拴好駱駝，過於重視自己的努力，認為只要自己做到萬無一失、做到完美無缺，就註定能夠獲得成功，能夠心想事成，很可惜，這種人並沒有認可真主在事物發展過程中所發揮的重大作用。其實，真主並不僅僅是我們行事過程中的一個組成部分，真主本身就代表著整個過程的完美與否，忘卻真主、將真主置之事外，是最大的敗筆，這就好比駕駛一輛沒有發動機或沒有刹車的汽車——你的汽車要麼無法動彈，要發無法停止。
換言之，缺失真主的人生，注將充滿痛苦，這樣的人生，要麼停滯不前，要麼倒行逆施，要麼莽撞無腦。
我們要明白，真主足以解決我們的一切煩惱，真主足以給予我們一切援助，能夠意識到真主的存在，就是最大的警醒。有時候，我們喜歡某事或某物，真主卻沒有應允我們，因為真主知道我們的喜歡的事物於我們並無益處；有時候，我們厭惡某事某物，真主卻偏偏讓它們出現在我們的生活中，因為真主知道我們厭惡之事其實對我們有益無害。
不論我們做出多麼縝密的計畫，我們依舊需要真主的指引，依舊需要時刻警醒自己，讓自己無時無刻感知真主的前定。須知，我們在今世的所得，皆源自于我們的言行舉止，都是我們自身作出的選擇，若要真正做到對真主的遵循與順服，就要全身心的信賴真主，竭盡全力做到自身努力與信託真主的完美契合。
如此，我們可以把對真主的信賴與順服總結為以下三點： 過往不究——放下對於過往的悔恨，一心向前； 信託真主——堅信真主會引導我們達成最美好的結局； 虔誠舉意——以真主的名義開始行事，端正舉意，必得成功；
作為穆斯林，我們每時每刻都不可失去對信仰、對人生的希望，縱然我們遭受磨難，甚至跌入穀底，我們依舊要積極面對人生，以堅忍的心態，帶著對真主的心態，去勇敢前行。須知，沉迷於過往，只會消磨我們的意志，阻止我們前行的腳步，縱然我們失去一切，縱然我們一無所有，請一定記住：真主始終都陪伴在我們身邊，真主無時無刻都在守護著我們。
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編輯：葉哈雅
出處：IslamiCity
原文：The Meaning of Surrender to Allah's Will
連結：https://www.islamicity.org/77758/the-meaning-of-surrender-to-allahs-will/
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