伊斯蘭與婦女權益

   

婦女權益,一直都是伊斯蘭信仰中飽受爭議的話題之一。外界普遍認為,伊斯蘭壓迫婦女,剝奪了女性的基本人權,人們甚至盛傳,穆斯林歧視婦女,穆斯林婦女的地位低下,伊斯蘭信仰對女性持有仇視態度。

對於穆斯林而言,這種偏見與無端指控可謂有苦難言,因為穆斯林的聲音總是輕易被所謂的主流媒體所淹沒,任何良知、公正之言,幾乎都不會被世人所聆聽。遺憾的是,縱然是很多穆斯林,也對伊斯蘭對於婦女權益的保護與重視一無所知。因此,我們必須一再強調,不論是真主在古蘭經的教導還是穆聖(願主福安之)留給我們的聖訓,全都強調了對婦女權益的保障,這些,都與現今世界對於伊斯蘭婦女觀的偏見及誤解大相徑庭,也會讓很多人大吃一驚,甚至難以置信。

伊斯蘭降世之初,穆聖(願主福安之)就開始大力宣揚婦女權益,對當時黑暗而又封建的阿拉伯社會而言,這無疑是黑暗中給的一道光。當時的阿拉伯世界,婦女幾乎沒有受教育的權利,而先知穆罕默德(願主福安之)卻變革性的提出婦女教育的重要性,堅決反對針對婦女的壓迫與歧視,他的妻子,信士之母阿伊莎(願主納悅之)可謂當時社會受教育程度最高、最有學識的女性,她對古蘭經、聖訓、醫學與阿拉伯歷史的理解,遠超同時代絕大多數穆斯林男子,據她傳述的正統聖訓,多達2000多條。

正是出於伊斯蘭信仰對於婦女教育與權益的守護,西元859年,一位名叫法蒂瑪•卡拉維因的年輕公主在摩洛哥菲斯成立了第一家頒發文憑的大學,她妹妹米里亞姆建立了一家毗鄰的清真寺,這兩個地方最終合而為一成為今天的卡魯因大學,被吉尼斯世界紀錄大全認可為最古老的學位頒授大學,至今還在辦學。

拉菲達•阿斯拉米亞(Rufaida al Aslamia)是一名傑出的醫護人員,她曾多次收到先知(願主福安之)認可與褒獎,她曾照顧傷患,並培訓其他女性成為護士,還為當地社區建立了第一家野戰醫院,為伊斯蘭早期醫學與科學的發展做出傑出貢獻。豪拉•賓提•阿茲瓦(Khawla bint al-Azwar)、努賽巴•賓提•卡爾巴(Nusaybah bint Ka’ab)都是奮勇殺敵的女戰士,她們跟隨穆聖(願主福安之)為保衛伊斯蘭信仰而浴血奮戰,勇猛無比,毫無畏懼。穆聖(願主福安之)不僅帶來一場社會變革,也讓教育成為每一位穆斯林男女義不容辭的職責,穆聖(願主福安之)曾說:“父親能夠給予兒子最好的禮物,莫過於對他的教育。”穆聖(願主福安之)也曾明確告誡我們,倘若婦女缺失教育, 我們的社會就會止步不前,社會的進步就絕對難以達成。對子女而言,母親的地位與意義毋庸贅言,倘若母親缺乏教養,缺乏常理與常識,那麼,她的兒女自然難以有所突破,整個社會的進步也註定會步履維艱,整個族群的未來也令人堪憂。

蒙昧時期的阿拉伯半島,以擁有女嬰為恥,當家庭中有女嬰誕生,很多人甚至會直接將女嬰活埋。穆聖(願主福安之)接受真主的啟示之後,隨即廢除了這一殘忍做法,明令禁止活埋女嬰的罪惡行為,並明令提高女性地位,要求整改社會都尊重女性,保護女性。據正統聖訓傳述,穆聖(願主福安之)曾說:“第一個孩子為女兒的母親,真是幸運啊!”穆聖(願主福安之)要求父母善待女兒,以最為優美的教育與道德撫養女兒。

穆聖(願主福安之)還說:“倘若一個人誕下女嬰,然後不去活埋她,或者不怠慢她,或者不偏愛兒子,真主就會讓他步入樂園。”穆聖(願主福安之)還說:“誰若擁有三個女兒,並悉心撫養她們,憐憫她們,支持她們,真主就會確保他進入樂園。”

穆聖(願主福安之)本人就非常喜愛、關照自己的女兒法蒂瑪。穆聖(願主福安之)極其細心的照料她,他曾直言,法蒂瑪就是自己的一部分,倘若有人惹法蒂瑪生氣,就是惹他生氣。當法蒂瑪進入穆聖(願主福安之)房門時,穆聖(願主福安之)會起身相迎,親吻她的雙手,讓法蒂瑪坐在穆聖(願主福安之)剛剛坐過的位置。穆聖(願主福安之)對女兒的愛,值得我們每個人效仿,作為穆斯林,我們理應以亭等的熱愛與關懷去對待女兒。要知道,當時的阿拉伯社會,婦女地位極其低下,毫無權益可言,女性也沒有繼承遺產的權利,可是,穆聖(願主福安之)卻憑藉真主的啟示,命令人們務必要公平公正的將遺產分配給女兒,任何人不得侵吞,違者必受真主刑罰。

當時的阿拉伯世界,女性根本沒有選擇配偶的權利,可是,穆聖(願主福安之)卻明確廢止了強迫婚姻的陋習,他還教導男性務必要尊重女性,他說:“最優秀的人,就是最優待妻室的人。”據聖訓記載,穆聖(願主福安之)曾親自做飯,並親手喂聖妻阿伊莎吃飯,這一切,都是源自穆聖(願主福安之)對阿伊莎身後的愛戀。

真主在古蘭經中教導我們:“他的一種跡象是:他從你們的同類中為你們創造配偶,以便你們依戀她們,並且使你們互相愛悅,互相憐恤。對於能思維的民眾,此中確有許多跡象。”【30:21】

穆聖(願主福安之)也曾教導我們尊重母親/喜愛母親。有人曾問穆聖(願主福安之):“誰最應當得到我的尊重?”穆聖(願主福安之)說:“你的母親。”那人問:“然後呢?”穆聖(願主福安之)說:“你的母親。”那人又問:“然後呢?”穆聖(願主福安之)說:“你的母親。”那人又問:“然後呢?”穆聖(願主福安之)說:“你的父親。” 這並非對父親恩情的減損或貶低,而是對母親無私付出的充分肯定。

真主在古蘭經中說:“我命令人類孝敬父母;他的母親辛苦地懷他,辛苦地生他。他受胎至斷乳長達三十個月。當他到達壯年,到了四十歲的時候,他說:‘我的主啊!求你啟迪我,使我感謝你施於我和我的父母的恩惠,並幹你喜悅的善事。求你為我改善我的後裔。我確已向你悔罪,我確是一個順服者。’”【46:15】

安拉將孝敬父母定為人類的天職,所以,他在這裡說“我命令人類孝敬父母”,而沒有說“我命令穆斯林孝敬父母”。即只要你是人,就負有孝敬父母天然職責,而不以信仰或任何條件為限。大量經訓將孝敬父母與崇拜安拉相提並論,旨在培養有正信的人成為世人孝敬父母的表率。如安拉說:“你的主曾下令說:你們應當只崇拜他,應當孝敬父母。如果他倆中的一人或者兩人在你家中達到老邁,那麼,你不要對他倆說:呸!不要喝斥他倆,你應當對他倆說有禮貌的話。”【17:23】

父母均為子女的出生與成長付出了艱辛,其中母親的功勞尤為突出:“他的母親辛苦地懷他,辛苦地生他,他受胎至斷乳長達三十個月。”在這三十個月的時間中,懷胎、分娩、哺乳、呵護以及其間所承受的身心的痛楚和壓力,均由母親一人完成。在這個過程中,父親所承受和付出的努力,遠不及母親。因此,穆聖將子女四分之三的愛歸屬于母親。

我們一定要明白,只有知識才可以澆滅無知與愚昧之火,穆聖(願主福安之)用他畢生的精力去宣揚真理,宣揚、保障婦女權益,穆聖(願主福安之)帶給我們的教導無比清晰,我們要做的,就是遵循真主的指引,遵循穆聖(願主福安之)的教導,做合格的穆斯林,做優秀的人,尊重婦女,保護婦女。

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編輯:葉哈雅

出處:IslamiCity

原文:How Islam Honored Women

連結:https://www.islamicity.org/80213/how-islam-honored-women/

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