懺悔者:在安拉面前接受自己的不完美

懺悔者:在安拉面前接受自己的不完美

任何一個人來到世間﹐是個很脆弱的肉體﹐人的思維和理智並不完美﹐經常受到私慾的鼓動﹐邪惡的誘惑﹐隨時都在搖擺於是非和正邪之間﹐錯誤是難免的﹐但是信士對真主的懺悔具有制衡的作用﹐能使自己保持在正道上行走。...
懺悔使人感到真正的幸福

懺悔使人感到真正的幸福

人貴有自覺的懺悔之心﹐真主的啟示和伊斯蘭的道德是生活正道的准繩﹐發現錯誤﹐不論多麼嚴重﹐立即悔改﹐受到真主寬恕和喜悅﹐回歸正道。...
略談經訓中的“都阿”啟示及其現實意義

略談經訓中的“都阿”啟示及其現實意義

主啊!你為我完善我的宗教,它是我事業的保證;你為我改良我的現世,它是我生活的領域;你為我改善我的後世,那裡有我的歸宿;你使我活著增加善功,你使我死了擺脫罪惡。...
都阿與前定

都阿與前定

有些人問﹕既然信前定﹐命運中的一切都由真主注定﹐命中有﹐自然有﹐何必做都阿宜特別祈求呢? 如果命中注定不應當享有的東西﹐做多少都阿宜﹐怎麼祈求也不起作用。...
願我的祈禱停留在真主那裡

願我的祈禱停留在真主那裡

就像聖訓說的,我們有沒有持續不斷的,毫無懷疑的去祈禱過?我們並沒有,我們只是在有困難時,有需求時才去祈禱,難道就不覺得羞愧嗎?...
願我們的生命充滿吉慶

願我們的生命充滿吉慶

願我們的教門越來越好,願我們的生命充滿吉慶,願我們身心健康,願我們獲得豐厚的給養,願我們死前做懺悔,臨死時念出證言,死後獲得赦宥,清算時獲得赦免,願我們遠離刑罰,願我們走進天園,願我們能目睹養育者尊貴的面容。...
既然一切都是前定,為何還祈求安拉?

既然一切都是前定,為何還祈求安拉?

在穆斯林看來,事情的成敗固然重要,但良好的意念和虔誠的祈求也不可忽視。祈求安拉、紀念安拉,事情成功與否都有安拉的回賜。...
致懺悔的你

致懺悔的你

真主說:(你說:)我的過份自害的眾僕呀!你們對真主的恩惠不要絕望,真主必定赦宥一切罪過,他確是至赦的,確是至慈的。...
五次禮拜在固定時間來做的哲理

五次禮拜在固定時間來做的哲理

每一番主命拜功的時間都是更重大革命的重要轉捩點和警示, 或者說是宇宙生活的轉捩點。每日五次對那永恆的被懇求者大權的敬畏禮拜,使我們瞭解了真主大權的奇跡和真主仁慈不分時間地點的賜禮。...
古蘭經中專為子女後裔的祈禱詞

古蘭經中專為子女後裔的祈禱詞

我的主啊!求你從你那裡賞賜我一個善良的子嗣,你確實全聽祈禱的。...
真主如何應答祈禱

真主如何應答祈禱

根據聖訓,真主會以三種方式應答你的祈禱。第一,給你想要的;第二:有時候,真主不應答你的某一祈禱,這是爲了保護你;讓你免去某種灾禍。第三:留待後世才賞賜給你。...
健全的心靈——易卜拉欣聖人的六大祈願

健全的心靈——易卜拉欣聖人的六大祈願

主啊!求你賜我智慧,求你使我進入善人的行列。求你為我在後人中留一個令名。求你使我為極樂園的繼承者。求你赦宥我的父親,他確是迷誤的。求你不要淩辱我,...
真主厭惡的祈禱

真主厭惡的祈禱

一、為自己或別人做歹杜瓦。二、祈禱儘快死去。三、祈禱時說:若祂意欲的話。四、在祈禱後急於求成不忍耐。五、只為今世的浮華祈禱。...
不一樣的“淘白”

不一樣的“淘白”

活在不一樣的時代,面對不一樣的人群,採取不一樣的策略,還有那不一樣的淘白......不一樣的字眼,不一樣的形式,可洗滌的都是同樣的內心。...
安拉是應答的的主,你只需要去祈求

安拉是應答的的主,你只需要去祈求

真主慷慨而優雅。如果他的僕人抬起手來祈求,他不會空手而歸。...
當你感到被拋棄的時候

當你感到被拋棄的時候

生活中經歷痛苦、考驗、困難,並不是因為真主拋棄了我們,怨恨我們。這一切只是為了完美我們的生命,只是為永恆的美好做準備——只需要我們做出適宜的回應,學習其中的教訓。...
你若為別人祈禱  天使則為你祝福

你若為別人祈禱 天使則為你祝福

穆聖說:無論誰,只要他為他的兄弟默默地祈禱什麼,那麼天使就會說:願你也獲得同樣的!...
傳播伊斯蘭之愛——穆聖在塔依夫的祈禱

傳播伊斯蘭之愛——穆聖在塔依夫的祈禱

安拉啊!我因自己的虛弱,因資源的匱乏,因屈辱而向你傾訴。我遭受人們的冷遇。我至慈的主啊,虛弱之人的主啊,我的主啊,我該信託誰呢?...
你是否感覺你的負擔超出了你的能力?

你是否感覺你的負擔超出了你的能力?

你是否由於生活上的種種壓力和要求而感到勞累?求助你的主吧!他既然讓你求助,就必然會幫助你!...
自檢!自己是否是古蘭經中警告的心硬者

自檢!自己是否是古蘭經中警告的心硬者

自檢!自己是否是古蘭經中警告的心硬者 (心硬的症狀病因及治療)...
蘇萊曼聖人的祈禱詞

蘇萊曼聖人的祈禱詞

我的主啊!求你啟示我,使我常常感謝你所賜我和我的父母的恩惠,並使我常常作你所喜悅的善功,求你借你的恩惠使我得入你的善良的僕人之例。...
願我們每個人都能得到真主的寬恕!

願我們每個人都能得到真主的寬恕!

穆聖(願主福安之)教導我們:真主對於信士懺悔的喜悅程度,遠勝於你我在沙漠中找到丟失的駱駝的那種歡喜。...
做「討白」懺悔吧!你們將會成功

做「討白」懺悔吧!你們將會成功

穆聖說:「最好的犯錯者,是懺悔者。」因此,知錯就改,悔過自新,是信士(穆民)應具有的美德。...
古蘭經中25段祈禱詞

古蘭經中25段祈禱詞

古蘭經中25段祈禱詞...
芻議“白拉特”夜

芻議“白拉特”夜

每年伊斯蘭教曆八月十五的晚夕被稱之為“白拉特”夜。何為“白拉特”夜?一般的解釋方法就是“懺悔”之夜。據說,真主在此夜決定每個人來年的生死禍福。...
布推:祈禱與要求的區別

布推:祈禱與要求的區別

祈禱的本質是心靈的虔敬,是目的本身,而非達到另一個目的的工具。...
拜功(祈禱)能夠增強人的精神力量

拜功(祈禱)能夠增強人的精神力量

信道的人們啊!你們當借堅忍和拜功,而求佑助。真主確是與堅忍者同在的。...
向主祈求四件事

向主祈求四件事

主啊,求你饒恕我,求你慈憫我,求你使我安康,求你供給我。...
真主給予穆斯林的四個許諾

真主給予穆斯林的四個許諾

真主在偉大的《古蘭經》中給予了穆斯林四個許諾,它們分別是:感恩——增恩;紀念——關懷;祈禱——應答;求饒——不罰。...
正確祈禱 必有所獲

正確祈禱 必有所獲

如果我的僕人詢問我的情狀,你就告訴他們:我確是臨近的,確是答應祈禱者的祈禱的。當他祈禱我的時候,教他們答應我,信仰我,以便他們遵循正道。...
今夜入睡之前就懺悔,或許明天我們將不再醒來

今夜入睡之前就懺悔,或許明天我們將不再醒來

今夜入睡之前我們就懺悔:我們都不要輕言那一句“來日方長”,而更要知曉我們每時每刻都在“世事無常”中。...
我求庇于世人的主宰,免遭潛伏的教唆者的傷害

我求庇于世人的主宰,免遭潛伏的教唆者的傷害

你說:我求庇于世人的主宰,世人的君王,世人的神明,免遭潛伏的教唆者的傷害,他在世人的胸中教唆,他是屬於精靈和人類的。(《世人章》114)...
有助於祈禱被應答的訣竅

有助於祈禱被應答的訣竅

祈禱是實現願望的法寶,作為信士,誰若有什麼願望,那麼他不但要竭盡全力盡到人事,也要懇切地向真主祈禱。...
敬畏的三重境界

敬畏的三重境界

第一重境界:令行禁止。第二重境界:遠離可憎之事。第三重境界:避開無益之事。...
拜功是——還債?卸擔?還是擔心惱怒?

拜功是——還債?卸擔?還是擔心惱怒?

拜功是一個人與安拉之間的連結和紐帶,是和與安拉的對話,是向安拉的傾訴與祈禱,即使這個人疏忽、犯錯、迷誤、過失、幹罪,拜功總是不會關閉的大門,在等待著他的回歸。...
鞠躬和叩頭時祈禱詞的意境

鞠躬和叩頭時祈禱詞的意境

當你走進這些贊詞和禱詞,仔細體會它們的意境,駐足思考它們的含義,不僅對禮拜的“恭順”、“聚精會神”產生一定的影響,而且對先知所認識、所體驗、所品嘗的主僕關係有一種身臨其境、醍醐灌頂的理解。...
前定可改?

前定可改?

既然主已用仙筆載好萬事並使其完全完好地存於天經之中,既然一切欲發之事都早已被寫好,主如何任意勾銷和確定經典的明文?我們的前定還有沒有任何被更改的餘地?...
但願不再有“但願”

但願不再有“但願”

古蘭經中的一次次“但願”,是但願我們此刻已然明白:只要生命還在,我就不會悲哀,朝著養主的方向重來。引一切經文為鑒,不給生命懊悔,不讓奮鬥空等,不再辜負主恩。...
朝覲的啟迪

朝覲的啟迪

朝覲是一項偉大的功修,它意義深遠,它顯示了伊斯蘭的大同,不分種族,不分國籍,不分膚色,不分老幼,不分貴賤,不分男女,人們在安拉的面前一律平等。人們響應伊斯蘭的號召,從不同的地方應召而來到聖城麥加,在那裡心靈得以淨化,靈性得以純潔。...
古爾邦節(忠孝節)須知

古爾邦節(忠孝節)須知

古爾邦節,又稱宰牲節,忠孝節,它是獻牲的日子,款待和疼顧窮人的日子。在這一天,幾百萬穆斯林齊聚麥加,進行偉大朝覲的一系列功課。沒有參加朝覲的穆斯林,齊聚一起,高念大贊詞,到清真寺或郊外舉行會禮,然後宰牲,施捨,愉快地慶祝節日。...
綜合性的禱詞

綜合性的禱詞

求祢賜我天園的福份,並使我所說的和所做的能令我更接近天園。我祈求祢的庇護,使我遠離火獄,避免說或做那些令我接近火獄的事情。無論祢對我的裁決如何,求祢賜我有一個美善的終結。...
為別人祈禱的人更得贏

為別人祈禱的人更得贏

先知(願主福安之)說:“誰只要他為他的兄弟默默祈禱什麼,那麼天使則會說:願你也獲得同樣的!”(穆斯林輯錄)也即,你為別人祈禱,那麼天使則會為你祈禱。無疑,天使的祈禱是更有希...
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