楊興本 教長 
穆聖（祈求真主賜他平安）說：「阿丹的子孫（人類）是容易犯錯的。」也就是說，人是很容易說錯話、做錯事，正如常言所說：「人非聖賢，孰能無過？」但是，穆聖又說：「最好的犯錯者，是懺悔者。」因此，知錯就改，悔過自新，是信士（穆民）應具有的美德。真主說：「信士們啊！你們應全體向真主悔罪，以便你們成功。」（《古蘭經》24:31）也就是說，每一個穆斯林都應當向真主求饒恕，懺悔自己的罪過，只有這樣做，才能成功，才能獲得兩世的吉慶。正如真主所說：「信道的人們啊！你們當向真主誠意悔罪，你們的主或許免除你們的罪惡，並且使你們入下臨諸河的樂園。」（《古蘭經》66：8）
大家經常說的「討白」一詞，是阿拉伯文的音譯，意譯為「懺悔、悔罪」。這個詞及其派生詞在《古蘭經》中出現過很多次，並且其中第九章的章名為「討白」章，因此，「討白」的重要性可見一斑。
做「討白」（懺悔）應具備以下幾個條件：
1. 立刻停止犯罪行為；
2. 懺悔罪過，痛改前非，同時，對自己所犯的罪過深感懊悔、難過、愧疚；
3. 立志永不再犯，重新做人，棄惡從善；
4. 如果罪過是屬於人與人之間的事，侵犯了他人的權利，比如偷竊他人財物，則應物歸原主；如果是毀壞他人名譽、背後議論他人是非，則應向受害人賠禮道歉，請求對方原諒。如果受害者已歸真，則應為他（她）做「都阿」，祈求真主饒恕他（她）。如果所犯的是刑事罪過，除了做「討白」外，還要負上刑責，接受法律的懲罰。
真主是至赦的、普慈的、寬恕的，他接受眾僕的「討白」（懺悔），他饒恕所有罪過，真主說：「他允許他的眾僕悔過，他饒恕一切罪惡，他知道你們的行為。」（《古蘭經》42：25）又說：「我的過分自害的眾僕呀！你們對真主的恩惠不要絕望，真主必定赦宥一切罪過，他確是至赦的，確是至慈的。」（《古蘭經》39:53）
但是，以物配主者（除了崇拜真主之外還崇拜其它的）的「討白」不被接受，其罪惡不被饒恕，正如真主所說：「真主必不赦宥以物配主的罪惡，他為自己所意欲的人赦宥比這差一等的罪過，誰以物配主，誰已深陷迷誤了。」（《古蘭經》4:116）
做「討白」（懺悔）是沒有時間和地點限制的，但是，臨死才做「討白」，也就是說，一個人到了彌留之際，昏迷不醒的時候，才向真主悔罪做「討白」，這個時候為時已晚，無濟於事了。
因為，穆聖（祈求真主賜他平安）說：「尊大的真主接受僕人的「討白」，只要僕人尚未到達彌留之際。」也就是在清醒明白的時候做「討白」，真主才接受。又說：「誰在太陽從西邊升起（末日來臨之時）之前做「討白」，真主饒恕他（她）（即接受他（她）的討白）。」
《古蘭經》中提到了真主拒絕接受「討白」的例子，是法老的「討白」，由於他高傲自大，不信真主，在他被海水淹沒的時候，他才歸信，為時已晚。正如真主所說：「我曾使以色列人渡海，於是法老和他的軍隊殘暴地追趕他們，直到他將被淹死的時候，他才說：『我確信，除以色列所歸信者外，絕無應受崇拜的；同時我是一個順服者。』現在（你才歸信）嗎？以前你確已違抗命令，而且是一個破壞的人。」（《古蘭經》10:90-91）
不信道者，當他們看見真主的懲罰時，才歸信才懺悔，都為時已晚。真主說：「當他們看見我的刑罰的時候，他們說：『我們只信真主，不信我們所用以配他的。』當他們看見我的刑罰的時候，他們的信仰，對他們毫無裨益。真主以此為眾僕的已逝去的常道。那時，不信道者，遭受虧折。」（《古蘭經》40:84-85）
那麼，哪一種「討白」是被真主所接受的？哪一種「討白」是不被真主所接受的？真主在《古蘭經》中已清楚闡明：「真主只赦宥無知而作惡，不久就悔罪的人；這等人，真主將赦宥他們。真主是全知的，是至睿的。終身作惡，臨死才說：『現在我確已悔罪』的人，不蒙赦宥；臨死還不信道的人，也不蒙赦宥。這等人，我已為他們預備了痛苦的刑罰。」（《古蘭經》4:17-18）又說：「敬畏者，當做了醜事或自欺的時候，紀念真主，且為自己的罪惡而求饒——除真主外，誰能赦宥罪惡呢？——他們沒有明知故犯地怙惡不悛。這等人的報酬，是從他們的主發出的赦宥，和下臨諸河的樂園，他們得永居其中。遵行者的報酬真優美！」（《古蘭經》3:135-136）
向真主悔罪做「討白」祈求寬恕，可以獲得豐厚報酬。正如真主所說：「我說，你們應當向你們的主求饒——他確是至赦的——他就使豐足的雨水降臨你們，並且以財產和子嗣援助你們，為你們創造園圃和河流。」（《古蘭經》71：10-12）
真主許諾對於祈求真主饒恕的僕民，真主不會懲罰他們。真主說：「你在他們中間的時候，真主是不會懲治他們的，他們在求饒的時候，真主也不至於懲治他們。」（《古蘭經》8:33）
作為穆斯林，應當效仿穆聖的做法，每天向真主求饒恕，做「討白」超過七十次，由艾布胡賴萊傳述，穆聖說：「以真主起誓，我每天一定要向真主求饒恕和悔罪超過七十次。」（布哈里聖訓集）眾所周知，以穆聖在真主御前崇高的地位，真主饒恕了他前前後後的
全部過失，儘管如此，他還是堅持每天向真主求饒恕、悔罪超過七十次。那我們作為普通的信士更應該每天向真主求饒恕、悔罪超過七十次，乃至一百次也不算多。
【來源：“清心真言”】
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