今夜入睡之前就懺悔，或許明天我們將不再醒來

今夜入睡之前我們就懺悔：我們都不要輕言那一句“來日方長”，而更要知曉我們每時每刻都在“世事無常”中。

總有人會那樣自我安慰著，明天我將會懺悔，可當夜裡他睡著後卻再也沒有醒來。那不再醒來的，就是前定，就是我們信仰的一部分。所以，我們都不要輕言那一句“來日方長”，而更要知曉我們的生命無時無刻不在“世事無常”中。

《古蘭經》山洞章中，安拉如此忠告世人：你不要為某事而說，明天我一定要做那件事；除非你同時還是，若主意欲。你如果忘了，就應當記憶起你的主，並且說“我的主或許指示我比這更切近的正道”——的確，我們怎麼可能知道我們明天的命運呢？

“決心做某事”與“若主意欲”之間的關係，實則就是個體生命自由與安拉使然前定的關係。自由的主動權在人，命運的決定權在安拉；先賢就曾以小舟和大海比喻它倆：自由的小舟始終航行在前定的海洋之中。中國傳統文化裡不也有一句傳承千年的哲言：謀事在人成事在天。

穆聖（願主福安之）有過這樣的訓諭：“你們每個人在火獄或者樂園的位置早被註定。”於是大家都議論紛紛，發起疑問“安拉的使者啊，那我們何不依賴我們的前定之書，放棄工作呢？”穆聖如此闡釋道，“你們當力行善功，每個人都易於達到給他註定的最易的結局。屬於有福之人，他將樂於去做幸福之人的工作；屬於薄福之人，他將對薄福之人的工作樂此不疲。”

主啊，儘管我們對“註定的結局”一無所知，但願我們都能成為那類“樂於去做幸福之人的工作”的人。今夜入睡之前，就讓我們開始懺悔，或許明天我們將不再醒來。