人的存在是有其特定的目的與價值的，不止是為了滿足某方面的需要。人被賦予各種欲望，如食欲、性欲等。但是，人又被賦予了理智。我相信，造物主的創造是完美的，也希望人理智地滿足欲望所求。...

古蘭經和聖訓對於夫妻雙方的關係、權利與義務做了明確界定。古蘭經教導我們，夫妻關係的核心與關鍵，就在於穩定、和諧、溫和、守護、鼓勵、關懷、善良、慰藉、平等、憐憫、無條件的愛……...

伊斯蘭所帶來的法律也是現實性的，它沒有忽略所定合法與非法的現實性；它為個人、家庭、社會、國家乃至整個人類所制定的制度和法律，具有深邃的現實意義。...

有很多人在婚姻中心懷埋怨。他們築起了一道隔離愛的屏障，阻擋了本該擁有的美滿的婚姻關係。心理學博士Halen將逐步講述怎樣在婚姻中原諒對方並放下過去的種種不快，和伴侶建立有愛的聯繫。...

他的一種跡象是：他從你們的同類中為你們創造配偶，以便你們依戀她們，並且使你們互相愛悅，互相憐恤。對於能思維的民眾，此中確有許多跡象。（古蘭經：30 : 21）...

在真主無限的智慧中，他選擇使用衣服來形容丈夫和妻子之間的關係，他可以使用任何事物，但是他說明我們實際上是對方的衣物，我們可以通過這個描述反思並推斷真主想要傳遞給我們的知識。...

為了人類的生存，真主賦予了兩性之間相互吸引的性需求。現在，我要根據一些聖訓的內容來談一談性愛。...

我向一位女孩求婚，卻面臨聘禮過高的難題，除了傢俱齊全的住房以外，其父還要兩萬里亞爾的聘禮。由於聘禮過高，現在，我想娶個外國妻子。請問：索要高昂的聘禮是教法要求的嗎？希望您能給予解答。...

從伊斯蘭信仰的角度而言，倘若我們能履行伊斯蘭賦予我們的責任與義務，倘若我們能遵循真主及其使者（願主福安之）的教誨，我們的婚姻就能獲得某種保障，我們就有可能獲得每個人都夢寐以求的幸福婚姻。...

每個家庭都有不同的煩惱與不幸，但是，如果不遵循伊斯蘭的教導，不經過正面的溝通與交流，就無法妥善的解決家庭內部紛爭，最終導致婚姻的結束，甚至暴力事件的發生。...

婚姻是一種神聖崇高的行為，是人類社會繁衍生息的一項莊嚴義務，無論男女只要無生理缺陷、具備生活能力就必須結婚，否則即被視為對伊斯蘭理性生活方式的背叛。...

婚姻是先知的聖行，安拉的使者(願主福安之)所帶來的傳統，世代更替的源泉，男人和女人的榮耀，守護貞潔的壁壘，和人類高於其他一切被造物的優越性的體現。...

真主教導我們，男子是女子的保護者、維護者。因此，有些男子想當然地認爲，自己有權隨意使喚妻子。然而，真主在古蘭經中指出：男子保護、維護妻子，妻子才會成爲賢淑的女子...

今天，與各位分享一個故事——關於夫妻關係的故事，也是一位優秀丈夫的故事。這個故事告訴我們，勸導他人敬畏真主的方式，不是通過華麗的言辭，更要用人品打動他人。...

人們將婚姻納入複雜生活的重要組成部分，它正成為有些人的負擔。真主使事情容易，人們卻讓它困難；造物主使事情寬大，被造物卻使它狹隘。...

願我們每一個人珍惜自己的另一半，愛護他們就像愛護自己身體的一部分一樣，成為一個願意為自己的另一半心甘情願的低下頭的好伴侶！...

Imam Abu Hanifah的父母極爲虔誠，他們的結合，恰好印證了一句古蘭經文：善良的女子，專配善良的男子；善良的男子，專配善良的女子。【24:26】...

讓夫妻雙方互為保護者、助手，讓他們互為庇護、互為撫慰，讓他們互為美麗的衣裳，讓他們一起經歷婚姻的寶藏和美麗吧。...

先知說：你們中最優秀的人就是善待妻室的人。...

對安拉抱有美好的希望，如果有任何健康問題，試著接受治療，繼續努力，繼續做祈禱。的確，若安拉意欲，你很快就會有一個孩子。...

一個人的成長，除去小時候在父母的呵護、學校同學之間的相伴之外，其實最開始是從成人開始的：...

一位婦女曾告訴穆聖，她的父親為她強行許配，而她自身對此婚事並非情願。穆聖稱其為非法，替她解除了婚約。...

我發現，很多時候，人們在假借伊斯蘭之名行事。他們引用經訓與教法，但事實上卻做著與其完全相反之事。...

“情”在夫妻，是潤物細無聲。夫妻矛盾的化解，關鍵在於“情”。這是真主的常道，“你不會發現真主的常道有所改變。”...

我們必須明白，真正完美的婚姻，只會出現在後世的樂園，今世的一切皆為考驗。倘若我們無法成功經受住今世的考驗，我們必然會在最終的審判中一敗塗地。...

單身母親，理應成為我們敬重的英雄。她們值得我們尊重，但是，我們對她們的同情，絕不可以“可憐”的方式表現出來，我們應當幫助她們，但絕不可表現的高高在上，...

幸福美滿的婚姻並沒有什麼秘訣，也沒有任何保證。然而，從伊斯蘭信仰的角度而言，倘若我們能履行伊斯蘭賦予我們的責任與義務，倘若我們能遵循真主及其使者（願主福安之）的教誨，我們的婚...