懺悔的前提，就是一個人必須意識到自己的錯誤之處，然後祈求真主寬恕，並按照正確的方式行事。這才是討白的正確過程，它需要的是認知錯誤、並付諸行動，而不是單純通過口頭乞求來求的真主的寬恕，...

任何一個人來到世間﹐是個很脆弱的肉體﹐人的思維和理智並不完美﹐經常受到私慾的鼓動﹐邪惡的誘惑﹐隨時都在搖擺於是非和正邪之間﹐錯誤是難免的﹐但是信士對真主的懺悔具有制衡的作用﹐能使自己保持在正道上行走。...

人貴有自覺的懺悔之心﹐真主的啟示和伊斯蘭的道德是生活正道的准繩﹐發現錯誤﹐不論多麼嚴重﹐立即悔改﹐受到真主寬恕和喜悅﹐回歸正道。...

對一個人的錯誤﹐不在於懲罰﹐更不是羞辱﹑揭短﹑批倒批臭或無情打擊﹐使犯錯誤的人永世不得翻身﹐而重在懺悔和糾正的誠意。  幫助別人改正錯誤﹐必須有親和力和關愛感﹐耐心地為他想辦法。  有過必改﹐就是善功﹐於人於己於私於公﹐都為有利。...

禮拜是人與真主之間聯繫的紐帶。這並不是說，真主需求我們聯繫他，而是我們需要聯繫真主，需要崇拜他。因為，通過對真主的崇拜，我們可以獲得真主的引導和恩賜，可以獲得真主為順從者準備的樂園。...

真主說：（你說：）我的過份自害的眾僕呀！你們對真主的恩惠不要絕望，真主必定赦宥一切罪過，他確是至赦的，確是至慈的。...

他說：這是我全年中的第一次禮拜。此前，我其實很虔誠，可是過去的一年間，從未禮過一次拜。……...

伊曆7月這個禁月，還被稱為沐浴真主恩澤之月（因為在這個月中，真主賜予他的奴僕更多的慈憫與恩惠）。...

活在不一樣的時代，面對不一樣的人群，採取不一樣的策略，還有那不一樣的淘白......不一樣的字眼，不一樣的形式，可洗滌的都是同樣的內心。...

阿丹的子孫啊，只要你祈禱我，我就寬恕你所做過的事情。阿丹的子孫啊，即便你的罪惡堆積成山，只要你祈求我的原諒，我仍會寬恕你。...

當你心無旁騖地念誦開端章的時候，他在注視著你，面對著你，回應著你。當你念誦真主至大的時候，你丟棄了今世的煩惱，飛向偉大的真主，而他是唯一可以消去你的悲痛的。當你躬身的時候，你在向他表示謙卑。當你叩首的時候，你離他最近。...

你是否由於生活上的種種壓力和要求而感到勞累？求助你的主吧！他既然讓你求助，就必然會幫助你！...

當你虔心誠意地向主求恕後，就應當拋棄一切有關“我是否已被饒恕”的疑慮，因為你被饒恕已經成為了事實，而非假想。...

穆聖（願主福安之）教導我們：真主對於信士懺悔的喜悅程度，遠勝於你我在沙漠中找到丟失的駱駝的那種歡喜。...

穆聖說：「最好的犯錯者，是懺悔者。」因此，知錯就改，悔過自新，是信士（穆民）應具有的美德。...

每年伊斯蘭教曆八月十五的晚夕被稱之為“白拉特”夜。何為“白拉特”夜？一般的解釋方法就是“懺悔”之夜。據說，真主在此夜決定每個人來年的生死禍福。...

祈禱的本質是心靈的虔敬，是目的本身，而非達到另一個目的的工具。...

信道的人們啊！你們當借堅忍和拜功，而求佑助。真主確是與堅忍者同在的。...

主啊，求你饒恕我，求你慈憫我，求你使我安康，求你供給我。...

真主在偉大的《古蘭經》中給予了穆斯林四個許諾，它們分別是：感恩——增恩；紀念——關懷；祈禱——應答；求饒——不罰。...

如果我的僕人詢問我的情狀，你就告訴他們：我確是臨近的，確是答應祈禱者的祈禱的。當他祈禱我的時候，教他們答應我，信仰我，以便他們遵循正道。...

今夜入睡之前我們就懺悔：我們都不要輕言那一句“來日方長”，而更要知曉我們每時每刻都在“世事無常”中。...

你說：我求庇于世人的主宰，世人的君王，世人的神明，免遭潛伏的教唆者的傷害，他在世人的胸中教唆，他是屬於精靈和人類的。（《世人章》114）...

今夜是尊貴的白拉特夜，全球穆民祈求!歷史上，這件大事穆聖祈求後，在今夜發生。...

我的過份自害的眾僕呀！你們對真主的恩惠不要絕望，真主必定赦宥一切罪過，他確是至赦的，確是至慈的。【古蘭 39:53】...

這一集我們要介紹安拉的慈憫和寬恕。...

一切讚頌，全歸真主，祈主賜福于先知及他的家人及一切聖門弟子們。我的穆斯林兄弟姐妹，請時刻銘記，倘若真主的僕民想要回歸真主，向真主懺悔，那麼，真主就會聆聽僕民的聲音，就會寬恕僕民...