蘇菲主義與伊斯蘭

蘇菲主義與伊斯蘭

在伊斯蘭思想史上,無論你喜歡與否,你都無法忽略蘇菲主義對伊斯蘭思想的影響。對天生偏重情感的人,以及許多的基層群眾而言,宗教中的神秘部分似乎比理性部分更有吸引力,或許這就是...
伊斯蘭文明與中華文明的和平理念及當代價值

伊斯蘭文明與中華文明的和平理念及當代價值

摘要與崇尚武力,奉行“叢林規則”的西方文明不同,伊斯蘭文明和中華文明講“和平”、“和為貴”,奉行與人為善、以鄰為伴,以理服人,以德化人。深入...
山洞章前三個故事的啟發

山洞章前三個故事的啟發

第一個故事的啟發誰誦讀山洞章稍加注意,就會發現儘管敘述第一個故事的節文並不很多,但有一個關鍵字卻反復出現達六次之多,這個詞即是:山洞。那些青年避居山洞,為的是什麼?問題以...
罪惡的另一面

罪惡的另一面

“感贊調養普世界的主” 李雲飛 書法願安拉使你的心獲得安寧!安拉為什麼允許一個充滿罪惡的世界存在?我也曾對此怨天恨人,直到安拉醒領我,認識到存在的本質。一個沒...
埃及穆夫提:讓我們以中道思想和胸襟來承繼和傳揚教門

埃及穆夫提:讓我們以中道思想和胸襟來承繼和傳揚教門

埃及穆夫提紹基•阿拉曼博士文章要點——伊斯蘭的各個派別,以及伊斯蘭學者間的分歧是對真主對伊斯蘭穩麥的一種慈憫,也是一種積極而正面的現象。——...
歷史書上出現的回族中央領導及英雄你知道多少?

歷史書上出現的回族中央領導及英雄你知道多少?

安拙汗 627年(唐太宗貞觀元年),薩珊波斯(今伊朗一帶)人安拙汗所率5000軍隊入唐,太宗詔維州(今四川茂縣)安置,授以刺史、拜左武衛將軍,累授左衛大將軍,右監門大將軍,封定襄郡公。這只是...
踐行經訓 微笑人生

踐行經訓 微笑人生

踐行經訓,常帶微笑。一個人的表情代表了他內心裡對外界事務的態度。先知穆聖對所有人的表情,都是那麼慈祥、關懷、親切、和善﹐給人以鼓舞,給人以勇氣,敢於面對艱難和危機。人們可...
讓我們出於真知而信服地選擇伊斯蘭

讓我們出於真知而信服地選擇伊斯蘭

毫無疑問,伊斯蘭必須直面今天的文明世界,從而體現自己的特色及優越性,也需要回擊敵對者強加給自己的惡劣信條,更需要顯現自己能治癒人們精神危機的不辯事實。...
教派與團結

教派與團結

(一)教派林立是所有古老宗教必然的產物,是人類社會的真實狀態。說自己是穆斯林,沒有任何派別當然是理想及崇高的說法,但是事實並不如此樂觀。人類自古以來就矛盾重重,對許多事物均...
伊斯蘭信仰中的理想社會

伊斯蘭信仰中的理想社會

真主造化了我們,也造化了我們賴以生存的各類資源,而我們則要付出努力去經受考驗,去合理利用真主的恩典。...
王宇潔:伊斯蘭教先知爾撒形象探析

王宇潔:伊斯蘭教先知爾撒形象探析

無論哪一種宗教都不可否認它和其他宗教的緊密歷史聯繫。對於同為中近東一神教傳統的猶太教、基督教、伊斯蘭教來說,尤其如此。...
哈乃斐學派的特點及其盛行於世界的原因

哈乃斐學派的特點及其盛行於世界的原因

隨著至聖的與世長辭和聖門弟子們的相繼歸真,後輩的穆斯林在信仰方面發生了分歧,產生了紛爭,甚至出現了物化造物和神話被造兩個極端的傾向。教曆三世紀末四世紀初,出現了兩位出類...
丁士仁:“伊斯蘭是一種宗教信仰,又是一套價值體系和生活方式”

丁士仁:“伊斯蘭是一種宗教信仰,又是一套價值體系和生活方式”

| JIC講堂第二季第八期嘉賓:丁士仁伊斯蘭文化對於很多人來說,是個既熟悉又陌生的話題。最近幾年,我國的“一帶一路”讓世界對伊斯蘭文化的關注和熱度不斷增加。伊斯...
中國傳統文化與宗教——兼談中國伊斯蘭文化的特質與定位

中國傳統文化與宗教——兼談中國伊斯蘭文化的特質與定位

伊斯蘭教自西元7世紀中葉傳入我國以來,已經有1300多年的歷史了,而且始終沒有中斷過。伊斯蘭文化從歷史上已經是中華傳統文化的一部分,與我國其他豐富多彩的文化並存著,共同成長...
怎樣看待“伊斯蘭哲學”?

怎樣看待“伊斯蘭哲學”?

伊斯蘭思想史上一個不容回避的課題,是如何界定學術界習慣上稱之為“伊斯蘭哲學”的那一思想體系。關於“伊斯蘭哲學”的性質和定位方面,古今的學者們眾說...
教法判令中的簡易性不等於隨意性

教法判令中的簡易性不等於隨意性

在教法判令中的隨意性,為歷代學者們所貶斥。這往往也讓有些人大惑不解,以為學者們會把對教法判令中隨意性的貶斥和禁止,作為是不考慮教法判令中的簡易性的一個手段。顯然,這完全...
諾獎得主薩拉姆:伊斯蘭和科學之間不存在鴻溝

諾獎得主薩拉姆:伊斯蘭和科學之間不存在鴻溝

阿卜杜·薩拉姆,巴基斯坦籍,理論物理學家,在粒子物理學領域中取得了一系列卓越成就,獲1979年諾貝爾物理獎。他本人是虔誠的穆斯林,本文是阿卜杜·薩拉姆1984年4月 27日在巴黎聯合國教科文組織大廈召開的會議上以“伊斯蘭與西方”為題的一次講話。...
阿地里江:穆斯林強調宗教功修與道德品行並重

阿地里江:穆斯林強調宗教功修與道德品行並重

好的穆斯林不僅要完成宗教功修還要完美道德品行。信仰不能只局限在個人功修中,也要體現在社會交往中。中國穆斯林沒有必要盲目效仿別國著裝。...
被惡意曲解的古蘭經文:“你們在哪裡發現他們,就在哪裡殺戮他們”

被惡意曲解的古蘭經文:“你們在哪裡發現他們,就在哪裡殺戮他們”

“你們在哪裡發現他們,就在哪裡殺戮他們。”在網上被一些非穆斯林朋友到處傳播而引發眾怒的這節古蘭經文,是真正的掐頭去尾斷章取義。...
朝覲與一位被遺忘的偉大女性

朝覲與一位被遺忘的偉大女性

或許,只有當我們明白自己的犧牲、施捨或付出能給他人的生活帶去些許積極改變時,只有當我們明白付出遠比索取更加有意義時,這個節日才會真正成為一個快樂的節日。...
認為伊斯蘭=野蠻落後,說明你實在太無知

認為伊斯蘭=野蠻落後,說明你實在太無知

由我國外交部和阿拉伯國家聯盟秘書處聯合主辦的“第七屆中阿關係暨中阿文明對話研討會·中阿文明對話暨去極端化圓桌會議”在成都舉行。包括埃及大穆夫提等阿拉伯世界頂級宗教人士在內的70多位中阿官員、宗教界人士、學者出席了會議。...
馬明良教授:讀古蘭經魯格曼章有感

馬明良教授:讀古蘭經魯格曼章有感

古蘭經是伊斯蘭的最高經典,是真主的原話,學習古蘭經是我們每個穆斯林的必修課。長期以來,我習慣于讀馬堅教授翻譯的漢阿對照本,同時將其他譯本和經注做參考,每天班達(晨禮)之後讀,這...
試論伊斯蘭教對形成我國回族所起的決定性作用

試論伊斯蘭教對形成我國回族所起的決定性作用

人們總是習慣於把伊斯蘭教稱為“回教”,儘管這個稱呼並不妥帖確切。但只要一提“回教”,誰的腦子裡都會立即產生“伊斯蘭教”的概念,決不會含混...
真主是至仁至慈的主,為何還有進火獄的懲罰

真主是至仁至慈的主,為何還有進火獄的懲罰

伊斯蘭信仰教導穆斯林,真主是公平公正的主宰,真主喜歡獎賞,不喜歡刑罰。有人會問,既然真主真的是充滿愛憐的主宰,他為何還要懲罰世人?...
字面,還是回歸?

字面,還是回歸?

回歸經訓,回歸先賢,並非僅僅是羅列經訓的內容,然後萬事大吉,而且應該包括經訓的敘述方式,先賢對相關經訓的理解方法、對待方法,不偏不倚,適可而止。...
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