瑪律科姆•X（Malcolm X，原名Malcolm Little），又名哈吉•馬立克•夏巴茲（1925年5月19日-1965年2月21日），生於美國內布拉斯加州。
在黑人民權運動史上，瑪律科姆•X自始至終都是無法忽視的存在。他早年曾混跡街頭，後來在監獄中皈依伊斯蘭，成為一名穆斯林，明確了人生信仰，出獄後勇敢而堅毅地為黑人群體發聲，投身于黑人民權運動之中，與馬丁•路德•金遙相呼應，成為美國南北著名黑人運動領袖，被譽為史上最偉大的非裔美國人之一。瑪律科姆•X領導的民權運動提升了美國黑人的自尊心，並把他們和非洲的歷史重新聯繫起來，此外，他也在美國黑人社群裡極大地推廣了伊斯蘭教。
1964年4月，瑪律科姆•X 前往沙烏地阿拉伯開始他的麥加朝覲之行，這是每一位有經濟和有體力的成年穆斯林都負有的宗教義務。完成了朝覲功課後，瑪律科姆• X 得到了費薩爾親王的接見。
朝覲歸來後，瑪律科姆• X對伊斯蘭信仰有了正確的認知。此前，瑪律科姆•X 已經公開宣佈脫離伊斯蘭國度組織，因為他發覺伊斯蘭國度僵化死板的教條與伊斯蘭信仰相悖。至此，瑪律科姆•X借助伊斯蘭信仰的教導，終於發現所有膚色的穆斯林，從白皮膚藍眼睛的到黑皮膚的非洲人，大家一律平等，這使他堅信，伊斯蘭信仰將是解決種族主義問題的終極方法。
正是因為他對伊斯蘭信仰的正確認知，導致伊斯蘭國度組織對他恨之入骨，最終，1965年2月21日，瑪律科姆•X在演講時被三名伊斯蘭國度殺手射殺身亡。
1998年，《時代週刊》把《瑪律科姆•X 自傳》評為20世紀最有影響力的十本書之一。
以下，是哈吉瑪律科姆•X朝覲歸來後新聞發佈會現場訪談選錄。
記者：瑪律科姆先生，在你出國訪問期間，你曾說你體會到了真正的兄弟情誼，你認為自己以後的奮鬥目標就是將這種情感帶到美國社會，促進美國社會的宗種族平等與種族融合，對此，您有什麼需要補充的嗎？
瑪律科姆：我好像沒有提過“融合”這個詞吧。我能想到的，是我在聖城麥加朝覲期間談論過兄弟情誼。朝覲期間，我目睹穆斯林兄弟姐妹之間的深厚情誼，在伊斯蘭信仰的光輝之下，所有人都一律平等，沒有種族、膚色之分。所以我認為，倘若伊斯蘭信仰能夠讓不同膚色、族群的人團結到一起，消除一切隔閡，那麼，伊斯蘭信仰也能消滅美國社會根深蒂固的種族歧視與不平等，所以我在麥加告訴記者，如果美國人也選擇研究伊斯蘭信仰，那麼，我們面臨的問題一定會迎刃而解，我們深惡痛絕的種族歧視也將一去不復返。
記者：那麼，您是否認為現在美國正在發生的變化就是在朝這個方向發展呢？
瑪律科姆：就我個人而言，我並不認為我們現今的處境是在朝著種族融合的方向發展，因為我們並沒有做到所謂的融合，我們的危機甚至沒有得到絲毫緩和。不論是南方還是北方，黑人群體面臨著同等的歧視與打壓。如果連紐約都無法做到種族融合，那麼整個美國就不會有其他地方率先做到消滅種族歧視了——畢竟，紐約被所有人視為開放、自由、現代化、國際化的大都市。
記者：瑪律科姆先生，您在造訪中東地區及非洲時遇到了很多白人穆斯林，您認為這種經歷是否會改變您和美國白人群體的關係呢？
瑪律科姆：朝覲期間，我的確接觸到了很多白人穆斯林，但是，只有在美國，人們才會用黑白去描述一個人，伊斯蘭讓我忘卻了膚色的界限，我從未聽任何一個穆斯林聲稱自己是白人穆斯林。在他們看來，自己只是造物主造化的人，不論膚色，不論種族，都一律平等。在穆斯林眼中，所有世人都是真主的造化，因此，所有人都是兄弟姐妹，都是一家人，這與我們美國的情況不同，我們這裡總是用膚色和種族對人類加以區分，他們卻沒有這種觀念。正因如此，我才堅定地認為，如果伊斯蘭能夠消除穆斯林群體內部的膚色、種族問題，那麼，伊斯蘭信仰或許也能解決美國白人的種族歧視問題。
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編輯：葉哈雅
出處：IslamiCity
原文：Islam: The Solution to Racism
連結：https://www.islamicity.org/3985/islam-the-solution-to-racism/
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