狹隘讓我們付出沉重的代價

狹隘讓我們付出沉重的代價

編者按:人的心小了,事就大了;人的心大了,事就小了。浩瀚伊斯蘭源遠流長,產生過無數的輝煌的思想,如果瞭解的更多了就不會出現這麼多的問題。當我們在爭論海產品能不能吃時,我們看過...
 互聯網金融風生水起 伊斯蘭金融要登臺了

互聯網金融風生水起 伊斯蘭金融要登臺了

背景提示:20世紀末,伊斯蘭金融還是一個小型市場,但在近十年中卻保持了近20%的年均增長速度的神話效應。據統計,到2013年底,伊斯蘭金融的資產達1.8萬億美元。伊斯蘭金融資產主要集...
 連新:敬主愛人的價值觀對穆斯林女性的影響

連新:敬主愛人的價值觀對穆斯林女性的影響

【摘 要】穆斯林女性在伊斯蘭教“敬主愛人”價值觀影響下,形成了多方面優秀的品質,善待他人,心地寬厚;乾淨整潔,身體健康;敬畏之心, 自我約束;感恩之心,其樂融融;謙虛內斂...
 馬明良:中國穆斯林融入主流保持本色的道路選擇

馬明良:中國穆斯林融入主流保持本色的道路選擇

中國穆斯林走過了一千三百多年的歷史,我們的先人們非常了不起,他們氣度恢宏,目光遠大,智慧超群,既自信又包容,經歷了多少朝代的更替和時代的變遷,適應了不同的社會制度,特別是經受...
 比基尼和頭巾 哪個更自由?

比基尼和頭巾 哪個更自由?

作者簡介krista Bremer美國知名作家,獲得過很多獎項,代表作品有《A Tender Struggle》 《My Accidental Jihad》等。Krista Bremer嫁給了一位美籍利比亞穆斯林,所以多重文化背...
 周少青:伊斯蘭教如何對待基督教徒?

周少青:伊斯蘭教如何對待基督教徒?

今年年初以來,號稱“伊斯蘭國”的組織綁架亞述人基督教徒、斬首埃及的科普特人基督教徒的行為,引起了中東乃至全世界對伊斯蘭教關於基督教徒立場的極大關注。&ldquo...
徐然: 穆斯林真的失去了統率世界的武器嗎?

徐然: 穆斯林真的失去了統率世界的武器嗎?

如果研究穆斯林目前的慘狀,人們一定會發現曾經使穆斯林的祖先興盛的基因早已不復存在,倘或保留毫分,也不過是手背的基青而已(微不足道)。假如空負穆斯林的名字,而沒有實際行動就能...
 喇敏藝:當代穆斯林青年的婚戀觀

喇敏藝:當代穆斯林青年的婚戀觀

2015年6月11日下午2點半,我院第三期伊斯蘭大講堂活動拉開帷幕,本次主講嘉賓邀請了蘭州財經大學外國語學院喇敏藝教授,為我院師生做了主題為《當代穆斯林青年的婚戀觀—雜...
 丁士仁:“國法”與“教法”的關係芻議

丁士仁:“國法”與“教法”的關係芻議

引言:黨的十八屆四中全會提出了“依法治國”的治國戰略方針,將一切問題,包括宗教納入法律的軌道進行治理。於是,國法與教法的關係問題頻頻被人提及。從國家權力的角度...
 丁士仁:劃清 “宗教極端主義”跟虔誠和激進的界限

丁士仁:劃清 “宗教極端主義”跟虔誠和激進的界限

“宗教極端化”是世界各大宗教普遍存在的一種現象,但也是每一個宗教都防範的物件。儘管各宗教都嚴防自身出現極端化的傾向,但這種苗頭不時地出現在各種信仰當中。...
 金鏢:確立三信   中正復興

金鏢:確立三信 中正復興

——2015年“蓋德爾夜”的主旨演講復活“蓋德爾夜”活動海報演講《確立三信 中正復興》復活“蓋德爾夜”活動現場關鍵字:復興 中...
納斯爾:天地人和諧及不同文明的和諧

納斯爾:天地人和諧及不同文明的和諧

任何真正關切當今人類生存狀態的人肯定注意到我們生活從精神、哲學、心理到社會、經濟、政治再到環境的諸多層面都存在著前所未有的危機和混亂,如今這些危機和混亂威脅著地球...
王宇潔:論伊斯蘭教正義觀

王宇潔:論伊斯蘭教正義觀

摘要:“正義”是人類的智識生活開始之後,存在的一個恒久的主題,也是貫穿伊斯蘭教始終的核心觀念。伊斯蘭教經典《古蘭經》中充滿了關於正義的教誨,但是並沒有像教科書...
 法土拉•葛蘭:齋戒中有何智慧?

法土拉•葛蘭:齋戒中有何智慧?

正是因為有了老鷹從空中俯衝襲擊的威脅, 麻雀才變得機警而又敏捷。雨水、電流、大火有時候也會傷害人, 但是並沒有人詛咒它們。齋戒有可能會比較困難, 但是卻使人精力充沛,...
馬潤幹: 請使用“明白的”語言

馬潤幹: 請使用“明白的”語言

只要愛閱讀的人就不難發現,好多文章和書籍讀起來有點繞很費解。無論在說理論證的時候,還是人物和景色描寫的時候,那些雲山霧繞的語句總是把你繞得一頭霧水。弄了半天才理順作者...
 馬玉秀:伊斯蘭信用經濟思想探析

馬玉秀:伊斯蘭信用經濟思想探析

伊斯蘭教經濟學說對經濟活動和積極參與職業生活持基本肯定的態度,其經濟學說的核心是將社會公正視為個人和國家行為的目標和衡量尺度。《古蘭經》及其教規中包涵著廣泛的倫...
 馬潤幹:還功修於本質

馬潤幹:還功修於本質

伊斯蘭的信仰與功修均是安拉通過《古蘭經》昭示人類的,每一項都是安拉的旨意,都有其目的和意義,這些目的和意義有些安拉在《古蘭經》中已經告訴我們了,有的則沒有告訴我們。安拉...
金鏢: 受真主特別眷顧的七種人之—— 因懼怕真主而拒絕誘惑的人

金鏢: 受真主特別眷顧的七種人之—— 因懼怕真主而拒絕誘惑的人

親愛的穆斯林同胞們:據艾布·胡萊勒傳述,穆聖(祈主福安)說:“沒有任何遮蔭物,只有真主的綠蔭的那一日,有七種人在綠蔭下享有特殊慈恩:公正的伊瑪目、崇拜真主而成長的青...
 馬明良:公平是主命

馬明良:公平是主命

各位同胞色倆目!法勒則(真主的命令,簡稱主命)、瓦直布(義務)、孫乃(聖人做過的,簡稱聖行)等等,是教法當中以其分量和重要性劃分的不同層次,可是在中國往往局限在宗教功課方面,比如禮拜,哪...
金鏢: 確立三信   敬主愛人

金鏢: 確立三信 敬主愛人

——淺談穆斯林企業的文化建設 知感真主,賜予我們這樣的機會,跟天南地北的兄弟姐妹們在此交流。 今天,我的主題是《確立三信、敬主愛人》所謂三信就是正信、誠信...
布推長老:《古蘭經》兩大令人稱奇的特點

布推長老:《古蘭經》兩大令人稱奇的特點

《古蘭經》有許多有別於其他的天啟經典的特點,但是我想要重點談一談《古蘭經》最突出、最令人稱奇的兩個特點。這兩個特點是其他天啟經典所不具備的。《古蘭經》令人稱奇的第...

楊興本:自由社會中的社會責任(伊斯蘭角度)

伊斯蘭保障自由社會中的公民權益,包括言論自由,宗教信仰自由,人身自由,思想自由,政見自由等等。在伊斯蘭看來,言論和行為的自由不是絕對的,不可逾越安拉的法度,每個人都要為自己的...
魏德东:中国人为什么需要宗教?

魏德东:中国人为什么需要宗教?

核心提示:日前,在《魏德東的宗教評論》出版之際,鳳凰佛教專訪了中國人民大學哲學院副院長魏德東。專訪中,魏德東教授分享了自己多年來的宗教研究心得,並就中國宗教現狀、習近平對...

辦好聖紀活動是時代的需要

是否可以舉辦聖紀活動﹐學者們有許多爭議﹐當然是有一部分人堅持反對﹐理由是﹐在先知穆聖時代沒有這樣的紀念﹐後代人無中生有﹐就是“比達爾”(異端或創新)﹐有偏離正道的危險性。 根據先知穆聖的教導﹐穆斯林社會一年之中只有兩個...

埃及大穆夫提:紀念穆聖誕辰,效法穆聖嘉言懿行

日前,在穆聖誕辰紀念來臨之際,埃及大穆夫提,紹基·阿拉曼長老向埃及和阿拉伯-伊斯蘭世界的穆斯林大眾表示節日的祝賀!埃及大穆夫提在致辭中說:穆罕默德先知,全人類的領袖,他拯救人類脫離重重的黑暗,引領人類走向光明的世界,他...
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