不論是穆斯林還是非穆斯林，我們都是生活在這個地球的人類，難道，穆斯林就不配擁有和非穆斯林同等的生存權以及基本的平等人權嗎？...

善行被接受與否都有其標誌，被接受的標誌是再接再厲繼續為善，被拒絕（求主護佑）的標誌是善行之後又作惡。所以，你們要使善行連續下去，善行會裝飾善行...

萊麥丹已經來臨，這是恩典的月份，真主讓這個月充滿了無盡的恩典，（這個月）他下降憐憫，減輕我們的罪惡，應答我們的祈禱。這個月，真主會看著我們爭相行善，會向他的天使們誇讚我們。...

我去了西方，看到了伊斯蘭，而不是穆斯林；我回到了東方，看到了穆斯林，而不是伊斯蘭。...

譯者注：本文於2014年6月5日發表于南加州大學官網，該文簡要概括了該校研究人員刊發于國際學術期刊《幹細胞》（Cell Stem Cell）的一項最新研究結果。該研究表明，長時間齋戒可有效減輕化療對人體免疫系統的諸多副作用，同時也能促進免疫系統幹細胞的再生。...

安拉的使者（願主福安之）說：在誠實喪失之時，你就等待末日吧！...

在我們這個時代，由於“伊斯蘭國”等極端組織的存在，整個穆斯林群體都遭受著諸多猜忌與排斥，因此，齋月或許就是一個減小穆斯林與非穆斯林之間隔閡的契機，...

德國著名社會學家馬克思（Karl Heinrich Marx）在“可蘭經”中發現了“一個簡便的“公式”，對當時的歐洲乃至今天中國的一些人認識伊斯蘭，似乎也發生了不可低估的重要影響。...

信道的人們啊！如果一個惡人報告你們一個消息，你們應當弄清楚，以免你們無知地傷害他人，到頭來悔恨自己的行為。...

伊斯蘭是面向全世界的普世性宗教。正因為伊斯蘭的普世性，所以伊斯蘭能夠包容和接納世界各種多元而不同的文明與文化，包容和接納各種不同而多元的民族、種族與宗教，以及各種不同的風俗習慣。...

經過漫長的歷史沉澱以後，對古蘭經文的某些誤讀早已被硬生生化為了“真理”。時至今日，縱觀全球不同穆斯林群體，很多進步人士都開始重新解讀古蘭經婦女章第三十四節經文，以相對公正的口吻挑戰那些人為的偏見。...

概言之，堅持中國化方向，既是伊斯蘭教在中國傳播發展千餘年的歷史經驗，也是中國伊斯蘭教今後繼續順利發展的客觀需要。...

伊斯蘭教則是構建人類命運共同體的積極力量。歷史地看，構建人類命運共同體既是伊斯蘭文明固有的價值理念，又是其文化載體穆斯林世代延續的歷史傳統。...

伊斯蘭是通俗易懂簡單易行切實可行的，換言之，是實踐性很強的宗教，是接地氣的大眾的教門，不是高不可攀的玄妙哲學，也不是深不可測的龐雜理論。...

《華爾街日報》曾發文指出，源自伊斯蘭文明的外蓋夫（waqf）慈善制度很可能會解決我們現如今所面臨的經濟危機。...

大量事實證明，西方外科手術式的反恐方式已經失敗。所以反恐必須借助東方智慧，必須標本兼治。...

穆斯林應該與非穆斯林共同維護互相守望、互相關照、互相呵護的相處之道。...

憑自己的財產和生命而奮鬥的人，真主使他超過安坐家中的人一級。誰為主道而遷移，誰在大地上發現許多出路和豐富的財源 …… 真主必報酬誰。...

修行者對安拉的認識，最終會超越自己內心的種種猜測以及人格化的認識，達到自然而然、渾然自在的意境。...

我確已為火獄而創造了許多精靈和人類，他們有心卻不用去思維，他們有眼卻不用去觀察，他們有耳卻不用去聽聞。這等人好像牲畜樣，甚至比牲畜還要迷誤。這等人是疏忽的。...

崇拜安拉，就好像你看見他一樣，假若你沒有看見他，那麼他一定看見了你。...

現在的我已經找到了伊斯蘭的光亮，伊斯蘭照亮了我的人生，指引我不斷行善並尊重他人，而這一切，正是我一直都苦苦追求的事物。...

八大教門原根：一、認主獨一；二、知主公道；三，尊聖；四、服從領導；五、命善；六、止惡；七、遠奸；八、近賢。...

這個時代，穆斯林被妖魔化已是屢見不鮮的事實，即使聽到了伊斯蘭的資訊，也不一定是原汁原味的。因此，包容對待沒有聽到伊斯蘭資訊的人，勢在必行。...

伊斯蘭教是主張追求兩世吉慶的宗教，穆斯林應該遵循安拉的教誨，堅定信託後世，積極耕耘今世，正確處理好今後兩世的關係，合理安排短暫的人生，努力追求後世美好的歸宿。...