齋月的黃昏，總是伴隨著祈禱與吉慶。因為，這是真主接受祈禱的時刻，也是穆斯林一天齋戒之後享用開齋美食的時刻。然而，對於卡利姆•巴馬戈（Karim Bamago）一家人而言，開齋時刻的到來，只不過是又一個饑餓夜晚的循環。
卡利姆今年30歲，來自伯基納法索，由於國內常年戰亂，他和他的家人不幸淪為流離失所者，亦稱流民。開齋時，他能擺在妻子和子女面前的，只是幾杯水，以及一點咖啡。他告訴記者：“我還可以堅持，但我們的齋戒確實很困難，我們知道完成一天的齋戒之後，我們又要繼續挨餓。”
國內流離失所者（IDP-Internally Displaced People），指由於國內戰亂等等原因流離失所，無家可歸，但仍然滯留在本國。而與之相對的一個概念是難民（Refugee），是指那些由於戰亂、迫害等原因離開本國流離到他國避難的人。
據聯合國估計，截止2006年年底，世界上約有來自52個國家2450萬的流離失所者（IDP），有一半的人分佈在非洲，聯合國難民署（UNHCR）已經收容了1280萬的流離失所者（IDP），這其中不包括另外的990萬的難民(Refugee)。
伯基納法索，西非內陸小國，主要宗教為原始宗教、伊斯蘭教、天主教等。2014年10月30日，伯基納法索民眾因不滿總統謀求延長任期，爆發大規模反政府示威，縱火焚燒議會大樓。當天晚些時候，武裝部隊總參謀長宣佈解散國民議會和政府。31日，總統布辭職，此後下落不明。武裝部隊總參謀長隨後宣佈代行總統職權。
自此之後，伯基納法索襲擊事件頻發，安全形勢嚴峻，大量平民流離失所，淪為流民。隨著新冠肺炎的蔓延，伯基納法索也無法倖免，對本就艱難求生的流民而言，這場病毒危機無疑是雪上加霜，齋月的到來，更是將當地穆斯林群體推向絕望的深淵。
這個齋月，新冠肺炎病毒的肆虐導致人道主義援助物資的匱乏，卡利姆和伯基納法索穆斯林流民註定要在齋戒之外不斷忍受饑餓的侵襲。絕大多數的齋月傍晚，他們只能享用幾口水。卡利姆說：“疫情爆發以來，人道主義救援物資大幅下降，很多人根本分不到一點口糧。我們無計可施，我們亟需幫助，現在飲用水也日益短缺，衛生問題也逐步爆發，我們只能乞求真主的援助。”
卡利姆所在的難民營各類物資都嚴重短缺，進入齋月以來，水資源也陷入危機，人們無法確保足夠的飲用水，無法用水洗小淨或大淨，更無法通過勤洗手的方式預防新冠肺炎病毒。
近年來，非洲薩赫勒地區的動盪與暴亂將伯基納法索、尼日爾、馬里等推向深淵。僅在伯基納法索，就有逾80萬人在國內論文流民，依靠國際人道主義救援勉強維持生計的人口更是高達200萬。僅在2019年，伯基納法索約有2000人死於暴亂，新冠肺炎病毒的肆虐，又給這個滿是創痕的國家雪上加霜。截至目前，伯基納法索共有652個確診案例，死亡44人。由於相關醫療物資的短缺，還有無數人無法接受病毒檢測。
伯基納法索北部的流民營地。
當記者問卡利姆，今年這個齋月是否會如往年一幫充滿吉慶時，卡利姆說：“一切都是真主的前定，但我根本無力開心起來，我無法如往年那般以愉悅的心情過完這個齋月。但我們依舊會謹守齋戒，我們只乞求真主的援助，乞求真主讓病毒遠離我們，免遭它的侵害。”
就目前而言，卡利姆所在的營地相對安全，該地區已經很久沒有發生武裝衝突事件。去年，卡利姆臨近的村莊遭武裝分子襲擊，導致15名平民死於非命。此後，更多流民湧入卡利姆所在營地，讓當地民眾的生活愈發艱難。
卡利姆所在地區的流民集中居住在藍色帳篷區，或寄居於當地人家中，一間小屋子最多居住著20個流民。雖然這裡暫時還沒有發現新冠病毒確診案例，但是，人們依舊很恐懼，因為人們根本沒有任何防護物資，也無法做到安全隔離。
當地政府主管大衛•布林曼（David Bulman）表示：“政府必須採取有效措施，儘快實施行動管制，以防病毒大規模傳播。然而，行動管制的影響也無比巨大，因為這裡的民眾大都是勞工，管制期間，人們註定會失去任何經濟來源。換言之，很多人會陷入饑荒之中。”
據報導，自今年三月初爆出該國首例新冠病毒感染病人後，伯基納法索國內糧食價格已經逐步上漲，糧食危機似乎已經在所難免。
伯基納法索61.5%的人口為穆斯林，每年齋月，都會有近1250萬伯基納法索人謹守齋戒。今年，絕大多數伯基納法索穆斯林都選擇將天課定向施捨給國內流離失所者，幫助他們安度齋月。然而，由於疫情影響，以及流民人數的不斷上漲，很多流民都已經陷入困境。
流離失所者向鄰近地區轉移
卡雅（Kaya）也是一個大型流民聚居地，該地區有近8萬名流離失所者尋求庇護。這些流民大都來自戰亂地區，卡雅地區穆斯林紛紛打開大門，慷慨接納了他們。
卡雅第六區主管麥迪格•笛安本德（Madiega Dianbende）在接受採訪時指出：“我們是個小社區，但我們也接收了不少流民。我家每天都會準備一些果汁和粥，每天都會有很多人來我家封齋、開齋。”
笛安本德和他的鄰居們都慷慨解囊，歡迎逃難至此的流離失所者在自己家中尋求庇護。當地居民獻出空閒房間，沒有空房者也會允許流民在自家庭院遮風擋雨，民眾也會在自己家中與流民一起共用開齋飯，雖然他們無法確保每個人都吃飽肚子。
笛安本德指出，天課是每一個穆斯林的義務所在，正值齋月，流民逃難至此也是無奈之舉，因此，當地民眾選擇敞開家門、為流離失所者提供庇護、住所及飲食，就是在完成天課的義務。笛安本德說：“萊麥丹的意義就在於分享，此時此刻，我們遭受新冠病毒危機與國內難民危機的雙重夾擊，我們更有義務加大施捨力度，力行善功，乞求真主的寬恕、援助與憐憫。”
笛安本德表示，雖然財力有限，但當地民眾依舊會力所能及地幫助這些流民。他說：“我們能力有限，我們的付出根本不夠確保這些流離失所者的基本生存。他們已經遭受無盡苦難，現如今，新冠病毒又讓他們的悲慘生活雪上加霜，與此同時，當地居民的生活水準也不斷下降，人們可以捐贈的食物也越來越少。”
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編輯：葉哈雅
出處：半島電視臺
原文：'COVID-19 changed everything': Ramadan for IDPs in Burkina Faso
連結：https://www.aljazeera.com/indepth/features/changed-ramadan-idps-burkina-faso-200502070210775.html
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