一一桌飯菜，或一桌美味佳餚，看似簡單，其實來之不易，最能凸顯安拉的大能和對眾僕的慈愛。安拉從天空降下生命之水，荒蕪乾旱的大地如獲甘霖。於是，就可以看到春暖花開，大地披上了綠色...

中國網6月25日訊 據卡塔爾媒體6月23日報導，齋月期間人們聚眾在馬路上吃開齋飯成了蘇丹民間流傳至今的傳統，無論是富人還是窮人，大家都一視同仁。許多蘇丹家庭在齋月裡都會選擇...

伊斯蘭中有許多經訓明文要求全球每一位穆斯林，在談及聖門弟子時，務必恪守紅線，不可逾越這條紅線。聖門弟子們所獲致的尊嚴與恩賞，並非拜我們所賜，而是由《古蘭》確證，“聖訓...

時間累積了文化，經驗傳承了美學，創作豐富了世界，藝術滋養了靈魂。職場生涯掘起於廣告界，紮實的行銷管理經驗成為利器，轉行成為博物館人後其行銷手法震撼業界，墊定博物館行銷大師的...

1攝影家広河隆一在《巴勒斯坦》一書裡，寫到了他人生轉變的體驗：“正是全共鬥運動走向終焉、年輕人從街頭的直接行動開始退卻的時候。那是一個“公社”或&ldquo...

在我所見的世界裡，幾乎所有對於穆斯林的隔閡、仇恨與誤解往往都流於無端的猜測，假如我們能深入瞭解這個特殊的群體，我們就會發現他們人性中的閃光點。謹以此文獻給我深愛的穆斯...

今次的路邊人的故事，是關於一大群族。我快畢業了，學系搞了一個去土耳其的伊斯蘭文化考察課程，剛好我們一班畢業同學又找地方去畢業旅行，於是事就這樣成了。能和一整架旅遊巴座位...

在現代社會，“戴頭巾”似乎成了穆斯林女性的標籤，這與媒體報導和研究穆斯林女性問題有著密切關係。很少有像穆斯林女性的頭巾那樣引起全球學術界的廣泛注意，關於頭巾...

明代永宣青花瓷代表了中國青花瓷的最高品質，在世界上任何國家的博物館中都躋身于最負盛名的展品之列。明初開放與海外瓷器需求明初的對外開放政策使海外諸國對於中國瓷器的...

16世紀初期阿拉伯文陶尊 土耳其伊斯坦布爾考古學博物館藏青花瓷在唐代創燒時，有些繪畫構圖已初露西亞文化的端倪。受伊斯蘭文化風格影響的青花瓷在元明盛行，明代永宣時期...

上海小桃園清真寺全景小桃園清真寺正門小桃園清真寺匾額門楣上方的伊斯蘭經文 講經堂裡的古傢俱小桃園清真寺側面桃園三結義的故事幾乎眾所周知。東漢末年，劉備、關羽、張飛三人，為復興漢室，曾在桃園義結金蘭，不願同年同...

一，伊斯蘭教慈善思想 （一）推崇行善利他 1．伊斯蘭教慈善觀 伊斯蘭學者優素福，格爾達威認為伊斯蘭的慈善就是“人對他人提供物質的或精神的好處，而不求獲取任何物質回報， 以期實現比物質回報更大的一種特殊目的。”...

演講嘉賓第十二屆北美‘復興伊斯蘭精神’大會在伊瑪目載德帶領全體如會人員做的虔誠杜瓦聲中，於2014年12月28日夜晚十一點半左右結束了。這個美好的杜瓦是給在場的和不在場的所有穆斯林的美好祝願和希望，是祈求真主引領...

（上）經過十七年的組織、策劃和籌建，北美第一座伊斯蘭博物館終於於2014年九月在加拿大多倫多落成並投入使用。博物館的創建人是伊瑪目阿裡和法蒂瑪（穆聖的女兒）的第四十九代直系後代阿迦汗五世，所以以他的名字命名為‘阿迦汗...

臺灣伊斯蘭教的傳入與大陸息息相關。唐宋時期，福建泉州是海上絲綢之路的對外貿易重鎮，大批阿拉伯、波斯商人來此經商，伊斯蘭教也由此傳播開來。而臺灣與泉州一海之隔，兩岸來往頻繁，所以，對於伊斯蘭教最早傳入臺灣的時間有幾...

日前，伊斯蘭世界聯盟下屬的“介紹穆罕默德使者”國際機構，經過三年的努力，在眾多專家學者的通力配合下，完成了法文版《穆罕默德使者百科全書》的編寫工作，並于近日出版發行法文版的《穆罕默德使者百科全書》。一直以來，該國...

為了實現心靈的寧靜，人們曾嘗試過各種各樣的方法。有人依靠物質和財富，有人依靠藥品的刺激，有人靠音樂，有人靠沉思，有人依靠夫妻生活，更有人依靠職業、子女的成就等來獲得之。總之，人們使用的方法多種多樣。儘管如此，人們依然...

——啟示與教訓丁士仁 （蘭州大學伊斯蘭文化研究所） 我在耶路撒冷（一）:“巴以衝突”的見聞與感受我在耶路撒冷（二）:差距與困境 不久前停息的所謂的“護刃行動”，就是以色列以清除西南邊緣的安全隱患為目的而進行的一次小型...

油香是中國回族穆斯林的傳統食品，是所有喜慶或者紀念活動中必備的食品，在中國的回族人中可謂家喻戶曉，有非常強的代表性和認同感。我的老家地處陝南，並不是回族聚居的地區，而是屬於回族零散雜居的地區。文革十多年的浩劫，這...

世界新聞援引沙特官方通訊社報導稱：《朝覲大百科全書》已經由阿卜杜·阿齊茲國王書店完成基本編修工作，並正在設計製作網路版的朝覲大百科網站。這項全球性的伊斯蘭學術成果，收錄核實了從伊斯蘭來臨之前，便開始至到今天的...

威甯縣麻乍鄉岩格新村的清真寺劉吉大阿訇是陝西省西安府長安縣午門（今西安市未央區午門社）人，字瑞祥，約出生於明崇禎末年。清順治八年(1651)春，他遊學于雲南各地。順治十六年(1659)秋天，準備取道威寧，經四川回陝西老家。途中...

【摘 要】以往學術界對清真及清真食品的研究多從其“合法”這一層面展開，而對伊斯蘭本巳賦予清真食品的“清潔”與“安全”的內涵卻關注不多。本文主要從社會各界對清真食品Pt涵的認知和界定出發，指出“合法”是清真得...

三年前，我曾淚流滿面的講過我成為穆斯林時我的家人是怎麼對待我的，今天我想給大家講的是怎樣讓我的非穆斯林家庭一步步走向伊斯蘭的~看過我故事的人應該知道，感贊安拉，我進入伊斯蘭教成為穆斯林已經三年多了，還有我是來自...

親愛的穆斯林同胞們：今天是伊斯蘭教曆1436年新年的開始，在這樣一個日子到來的時候，我們不禁會想起穆聖（祈主福安）和聖門弟子們歷盡艱辛從麥加遷徙到麥迪那的壯舉。伊斯蘭教曆被稱為“希吉萊曆”（意為遷徙），它是以穆聖（祈主福安...

——緬懷恩師哈吉·穆罕默德·歐拜杜拉·王乃文大阿訇奉普慈特慈的真主之名2014年8月，我非常榮幸地參加國家宗教事務局在北京的培訓基地——養怡山莊舉辦的第九期伊斯蘭教解經骨幹培訓班。在180名學員中，非常驚喜的是通...