阿伊莎 譯 
有人曾問先知（祈主福安之）：“誰是最好的夥伴？”他回答：“他的外在讓你想起真主，他的語言增加你的知識，他的行為提醒你後世。”（al-Muhasibi）
我們和誰在一起的時間最多呢？可能是我們的朋友吧。特別是在學生時代，我們與朋友們分享、交談，共度人生的許多時光。先知（祈主福安之）說：“朋友的信仰就是這個人的信仰。所以，每個人要謹慎擇友。”（Tirmidhi）
過去我們探討了有關個人與真主之間的關係。若要獲得內心的安寧，我們還要留意周圍的人們，那些常與我們相伴的人們。先知（祈主福安之）曾說：“不要言語過多而不念及真主，言語過多而不念及真主會讓內心變硬，內心變硬的人是離至高真主最遙遠的人。”（Tirmidhi）
我們要關注此事，因為我們拜中缺乏虔敬常常是因為拜間虛度時光。小淨和禮拜可以洗去小罪，而堅硬的內心讓我們無法真正體味禮拜的甘美——因為我們在禮拜之外不去紀念真主。
先知（祈主福安之）這樣提醒我們好夥伴的意義：“良友和損友就像香水商和鐵匠。香水商可能會送你香水作為禮物，或者你可以從他那裡買香水，或者你至少可以聞到香水的芬芳。而鐵匠可能燒壞你的衣服，而你也只能聞到火爐的煙味。”（Bukhari，Muslim）
很多人都知道這段聖訓，但很少人從獲得內心安寧的角度加以思考。我們可能和朋友分享很多東西，卻沒有精神層面的交流。當生活出現問題時，我們向人們尋求幫助，卻很少有人提醒我們和平的源頭——真主。那麼，就讓我們自己來創造環境吧。我們可以從簡單的事情做起，比如相互提醒按時起床禮晨禮，或者一起讀讀先知（祈主福安之）的故事。
從這裡出發，我們可能成為審判日受蔭蔽的人中的一員。先知（祈主福安之曾告訴我們七人類獲得真主的蔭蔽，其中就有為真主而彼此相愛的人。他們為真主而走到一起，為真主而分離。（Bukhari，Muslim）
重視與真主關係的朋友可以在精神之路上幫助我們。有了良友的陪伴，禮拜、祈禱變得容易。遇到困難，朋友會支援我們；在考驗中，朋友會提醒我們依靠真主。選擇希望提高自己的人做朋友有益於兩個人共同進步。Ibn Hazm曾說：“重視與你友誼的人會批評你，而那些無視你的缺點的人，是因為他們不在乎你。”真主在古蘭經中這樣提醒我們：
在早晨和晚夕祈禱自己的主而求其喜悅者，你應當耐心地和他們在一起，不要藐視他們，而求今世生活的浮華。我使某些人的心忽視我的教訓，而順從自己的欲望。他們的行為是過分的，這種人你們不要順從他們。（18:28）
有些人可能會說，我希望有這種朋友，但因為環境因素，並沒有這種真主之路上的摯友。那我們怎麼才能獲得內心的安寧呢？真主從不給我們無法承擔的重任，而我們收穫自己所意欲的。首先，我們應該成為別人的這種朋友。如果我們周圍沒有這種虔敬的人們，那麼我們就儘量來影響環境，儘量讓已經收穫的友誼更有意義。黎巴嫩詩人紀伯倫說：“讓友誼只為靈魂的深入。”這一過程越是艱辛，真主越是喜愛我們的努力。
另外我們要不斷尋找途徑與這種良友相遇。去當地的清真寺，去聽演講、交流，認真遵行先知（祈主福安之）的建議，真主意欲，我們會有收穫的。
再次，我們要祈禱。不要忘了，“我們只崇拜你，只求你佑助。”（1:5）任何事情都尋求真主的援助。如果我們真的渴望良友，就要求助於內心的所有者，他讓常念及他的心靈相聚。
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