【呼圖白】夜行升霄

伊曆1434年7月21日/西曆2013年5月31日主麻演講 (教曆七月二十七日/西曆13年5月31日是先知穆罕默德〔主賜福安〕夜行升霄紀念日) 讚頌安拉乎使自己的僕人——為憐憫世人而派遣的使者——夜行升霄,讓...

【呼圖白】夜行升霄

伊曆1434年7月21日/西曆2013年5月31日主麻演講(教曆七月二十七日/西曆13年5月31日是先知穆罕默德〔主賜福安〕夜行升霄紀念日) 讚頌安拉乎使自己的僕人——為憐憫世人而派遣的使者——夜行升霄,讓其目睹增強信仰和堅定...

穆斯林自然哲學的興衰

(蘭州大學伊斯蘭文化研究所,730000) 丁士仁 伊斯蘭文化,是信仰伊斯蘭教的各民族在漫長的歷史中,基於伊斯蘭的原則和精神共同發明和創造出來的物質財富和精神財富。它不僅是全世界穆斯林的共同遺產,也是世界文明的重要...

【呼圖白】合法與非法清楚分明

榮耀全屬於安拉,我們讚美他,求他佑助,求他寬恕,求主保佑我們免遭自身及其惡行的傷害;凡安拉引導的人無人能使其迷誤,凡安拉使其迷誤者無人能引導他;我見證萬物非主,惟有安拉,獨一無二的主;我見證先知穆罕默德是主的僕人和使者,願...

易中天:伊斯蘭成為世界性文明的原因

【節選自“文明的意志與中華的位置──三十六卷本《易中天中華史》總序”】 伊斯蘭無疑是成功的。從西元622年(伊斯蘭教曆元年)穆罕默德在麥迪那建國,到成為世界性宗教和世界性文明,只用了短短一百多年。到怛羅斯戰役之前...

【呼圖白】中正之民

伊曆1434年7月7日/西曆2013年5月17日主麻演講 讚頌安拉乎選中伊斯蘭作我們的信仰,為此舉證以示其正確無誤,並闡明了正確認識和信仰造物主的方式。我見證只有安拉乎是應受崇拜的主,獨一無二的主,此證言將成為我在後世見證...

中國門宦源流疏

丁士仁(蘭州大學伊斯蘭文化研究所)伊斯蘭作為一種宗教,其強大的整合力凝聚了世界上不同民族和不同膚色的群體,將他們組成一個基於信仰的龐大文化共同體,共同承載這一宗教的生存和延續。在這一文化共同體中,受各地人文環境的...

穆斯林應該具備五顆心

——敬畏心、感恩心、自信心、進取心、仁慈心【 2013年5月10日(主麻日),西北民族大學馬明良教授應邀在蘭州南關清真寺講瓦爾茲。現將內容摘要整理如下。】 一是敬畏心:真主在《古蘭經》49章13節中指出:“眾人啊,我從一男一...

【呼圖白】敬畏安拉乎並與誠實者為伍

伊曆1434年6月30日/西曆2013年5月10日主麻演講讚頌安拉乎為我們選定了伊斯蘭正教,給我們列舉了伊斯蘭真理的明證,指明了認識和信仰伊斯蘭的正確道路。我見證只有安拉乎是應受崇拜的主,獨一無二、永世無雙、無妻無子的主,...

【呼圖白】背談和造謠誹謗

伊曆1434年6月23日/西曆2013年5月3日主麻演講一切榮耀屬於安拉乎,我們讚頌主、求主佑助、求主寬恕,求主保佑我們免遭自身惡行的傷害;受主指引者無人能迷誤之,遭主棄絕者無人能引導之;我見證只有安拉乎是應受崇拜的主,獨一無...

對伊斯蘭復興的一種認識

20世紀後期以來,伊斯蘭復興運動日益引起普遍關注。在全球化語境中,神秘的伊斯蘭作為“異質”文化的普遍存在、尤其是伊朗伊斯蘭革命、1990年代初西亞北非地區伊斯蘭激進勢力的迅速發展、以及“基地組織”(al Qaeda)的活...

現代化背景下城市清真寺面臨的挑戰與功能轉型

【內容提要:現代化引起的城市穆斯林問題,有待清真寺在伊斯蘭教教義和教法許可的範圍內,保持清真寺核心功能的同時,在文化教育、社會服務、文明表述、慈善公益、公共空間等方面拓展其功能,並對某些傳統功能予以現代化的轉型...

中國清真寺文化淺論

隨著中國伊斯蘭教的傳播和發展,形成了獨具特色的清真寺文化。清真寺已不僅僅是傳統意義上的宗教活動場所,而具有了獨特的社會功能和複雜的文化特色,它既是穆斯林社會政治活動的中心,一個相對獨立的經濟實體,同時還是穆斯林...

身份轉化與對話文明

一個穆斯林與基督教徒通婚家庭的考察與思考 一、 背景:南京城市回族與城市多元宗教南京是一座多元宗教的城市,佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等五大宗教都有較廣泛的傳播。南京亦是一座以宗教文化影響中國的城...

【呼圖白】嫉妒的成因及療法

伊曆1434年6月16日/西曆2013年4月26日主麻演講讚頌安拉乎的恩典數不勝數,感謝安拉乎的恩澤無邊無際。我見證只有安拉乎是應受崇拜的主,獨一無二的主,最值得信賴和託福的主;我見證先知穆罕默德是主的僕人和光榮使者,他奉命...

【呼圖白】參悟造物主的偉大

伊曆1434年6月9日/西曆2013年4月19日主麻演講讚頌安拉乎——永生不滅、不容置疑、超乎想像、不可思議、引導人類、指點迷津的主。我見證只有安拉乎是應受崇拜的主,獨一無二、神聖賜安的主;我見證先知穆罕默德是主的僕人...

【呼圖白】人人易得其天分

伊曆1434年6月2日/西曆2013年4月12日主麻演講讚頌安拉乎——至尊無比、無限榮耀、普降恩澤、特賜恩典、洪恩浩蕩、慷慨施恩的主,主在創造宇宙五萬年前早已定好了眾生之命運,然後在六日內創造了天地萬物。衷心讚頌我主無...

伊斯蘭的社會凝聚力

【內容: 社會凝聚力的基礎。】 社會是由一個個的個體為成員組成的,他們各自都有各自的民族歸屬和宗教信仰。今天,許多人都在談多元社會,多元文化,有關社會凝聚力的話題也被人們廣泛討論。伊斯蘭對此有自己的觀點和立場。...

【呼圖白】命人行善 止人作惡

呼圖白講壇(阿漢對照第125講)一卅柯 · 韓文成 編譯خطبة الجمعة بتاريخ 13 من جمادى الأولى 1430هـ الموافق 8 / 5 / 2009م伊斯蘭紀元1430年5月13 日 / 西元2009年5月8日主...

如何講好“臥爾茲”

“臥爾茲”的概念及作用“臥爾茲”是阿拉伯語的音譯,是伊斯蘭教宣教的一種方式。意為“勸導”、“訓誡”、“教誨”、 “講道”、“說教”。《古蘭經》“你應憑智慧和善言而勸人遵循主道,你應當以最優美的態度與人辯論,...

當代中國伊斯蘭教教派的新格局

丁士仁(蘭州大學伊斯蘭文化研究)宗教是人類文明的重要組成部分,也是人類生活難以或缺的精神支柱。翻開每一個民族久遠的歷史,幾乎見不到沒有宗教信仰的生命歷程。歷經歲月的砥礪,世界上仍然活躍著許多經久不衰的宗教,傳遞著...

伊斯蘭對社會病態的根治

兩位醫生先後給一個病人診斷了病情後開了處方,讓患者服用了藥物。第一位醫生因其膚淺的治療而宣告失敗之後,第二位醫生以其精湛的醫術獲得成功,被聘用而來,他看透了患者的病根和病灶的潛伏點。人們便常常拒絕第一位醫生的...

認主淺識

“在你們自身中也有許多跡象,難道你們看不見嗎?” (《古蘭經》51:21)在自然科學方面大有成效,和在原子世界、空間探索裡取得的巨大成果,以及人們能夠對肢體,特別是對心臟的移植等等,是現代科學領域裡鮮明的積極事實。但是在...

科學的進步,增強我們對真主的信仰

“有學識的人們,知道從你的主降示你的經典,確是真理,能指示(世人走上)萬能、可頌的主的大道。” (《古蘭經》34:6)“這是一部節文詳明的天經,是為有知識的民眾而降示的阿拉伯文的《古蘭經》,可以做報喜者和警告者;但他們大半退...

【呼圖白】飲酒吸毒的後果

伊曆1434年5月17日 / 西曆2013年3月29日主麻演講讚頌安拉乎——全知一切隱藏的秘密的主,他降啟示說:“信士們啊!飲酒、賭博、崇拜偶像、求籤算命是一種穢行,屬於惡魔的行為,你們應當遠離,但願你們成功。”(5:90)於是賢良者服...
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