唐納德上校的皈依感言

 

【唐納德是位詩人、 文學評論家,是《人性之聲》雜誌的主編,《超越邊緣》和《夢幻巴紮》的作者。他講述了自己信仰伊斯蘭的心路歷程。】

最先吸引我的,是伊斯蘭信仰的簡單易行,是清真寺的強大凝聚力與美好的氛圍,是其信眾的堅定不移,是全世界幾十億穆斯林每天應對五次喚禮的自信……但是,當我最終決定成為一名穆斯林時,我找到了更多深層次的因素,讓我更加堅定了我的決心。

伊斯蘭對於生命意義的多重解釋,穆聖(願主福安之)通過自己踐行與冥思所留下的碩果,明智的忠告,勸人施捨行善,命人憐憫眾生,廣泛的人道主義情懷,先驅性地提出婦女財產權……于我而言,這位麥加男子留下的所有教誨都是明證,這一切都證明伊斯蘭是個簡潔而又宜人的宗教,如穆聖(願主福安之)所言:“托靠真主並拴好你的駱駝。”他帶給我們的是一個需要正常踐行的信仰體系,而不是盲目相信我們不用努力就可以依靠某種未知力量來獲得庇佑,他讓我們堅信,如果我們準確行事,如果我們竭盡全力地行事,那麼,我們就會選擇接受造物主的任何前定意願。

所有熱愛自由的人們都會贊許伊斯蘭對於其他信仰的包容。先知穆罕默德(願主福安之)告誡自己的追隨者要善待信仰《新約》與《舊約》的民眾,他告誡穆斯林要承認亞伯拉罕(伊布拉欣)、摩西(穆薩)、耶穌(爾撒)都是來自於獨一主宰的使者。這一點的確無比寬容,也是遠超其他宗教的一個特點。伊斯蘭堅決杜絕偶像崇拜,這正是穆斯林信仰強大且純潔的一個標誌。

教法律例的與時俱進或刪減並沒有改變使者最初的教誨。造物主把古蘭下降給了穆聖(願主福安之)時代多神崇拜的人們,現如今,它還是最初的模樣,沒有絲毫改變,它依舊是伊斯蘭信仰的核心所在。

伊斯蘭的關鍵特徵——對於萬事萬物的中正與節制贏得了我無盡的愛。穆聖(願主福安之)關心人們的身體健康,他命令穆斯林要嚴守清潔精神以及規定的齋戒,同時也允許人們以合法的方式滿足肉欲。當我佇立在伊斯坦布爾、大馬士革、耶路撒冷、開羅、阿爾及爾、坦吉爾、菲斯等地清真寺面前時,我意識到伊斯蘭有著強大的感應能力,我意識到伊斯蘭以一種強大卻又簡單的方式追求著更高級的境界。伊斯蘭的清真寺並不需要華麗的外表、裝飾、造型、圖像、音樂或者慶典禮儀,它就是一塊寂靜的冥思之地,它讓我們意識到造物主的存在,讓我們去除我們的自我。

伊斯蘭的民主也深深地吸引著我。不論是君王或是貧民,在清真寺裡,他們都是平等的,他們的額頭都謙遜地叩拜著偉大的造物主,這裡不存在貴賓席,也沒有專屬座椅。

伊斯蘭宣導普世的兄弟情誼,這份不分種族、政治理念、膚色或國籍的情誼給了我一生中最直觀最熱切的感覺,這也是伊斯蘭吸引我皈依的另外一個特徵。

葉哈雅譯自《伊斯蘭信仰網》

http://www.islamreligion.com/articles/107/colonel-donald-s-rockwell-poet-and-critic-usa/

    為您推薦

    發表評論

    電子郵件地址不會被公開。 必填項已用*標注

    1條評論