說話是主恩﹐說什麼是責任

  人都會說話。 突然這麼說﹐讀者是否感到奇怪﹐這還用你說嗎﹖ 誰人不知﹖ 我的意思是﹐你可體會到這是真主對人類的重大恩典﹖ 為什麼在千百萬物種之中﹐唯獨人類會說話﹖ 因為人會說話﹐不僅互相有了交流﹐而且對本人﹐也是通過語言幫...

呼圖白講壇——守信義

呼圖白講壇 (第72講 ) 一卅柯 " 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1429年5月11日 / 公元2008年5月16 日主麻演講  一切榮耀屬於安拉,他命人敬主、廉潔和守信義,禁人放蕩、腐化和背信棄義。我見證萬物非主,惟有安拉,獨一無二的主,命令...

從人的本源闡述人性和人生目的

  從古到今的哲學家們都在苦苦思考﹐人究竟是什麼﹖ 當然﹐人屬於動物﹐所以“人究竟是什麼”的問題﹐實質是問什麼是人性。 在大地上所有飛禽走獸的各類動物中﹐人的特征是什麼﹖ 怎樣區別與所有其他動物﹖ 世界各國都有許多古代傳...

[呼圖白]開懷之道

呼圖白講壇( 阿漢對照第71講 )一卅柯 " 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1429年5月4日 / 公元2008年5月9 日主麻演講  一切榮耀屬於安拉,他使信士的心胸因順主而開闊,給他們機會認主獨一和正確認主。我見證萬物非主,惟有安拉,獨一無...

在心中崇拜偶像的危險性

  先知穆聖(祈主福安之)率領的穆斯林大軍和平光復麥加聖城﹐他從城門直奔城市中心的天房克爾白﹐命令拆毀克爾白裡的所有偶像﹐掃除百年塵土和污垢﹐還歷史本來面目。 這個舉動﹐驚天動地﹐代表人類進入不崇拜偶像的新紀元。 從...

謙虛是穆斯林應具有的美德

  謙虛是穆斯林應具有的美德之一。穆斯林應當學習謙虛,真主說:“你不要為藐視眾人而轉臉,不要洋洋得意地在大地上行走。真主確是不喜愛一切傲慢者、矜持者的。” (古蘭經 31:18) 真主又說:“至仁主的僕人是在大地上謙遜...

現在的有經人還是信士嗎?

  一切讚頌全歸真主,願真主賜予他的使者及其後裔和聖門弟子慈憫和平安!  《古蘭經》 、聖訓和伊斯蘭學者的公議都一致判定,誰捨棄伊斯蘭而以別的宗教為信仰,誰就是一個不通道者,他的宗教不被真主所接受,他在後世將是一...

對有經人應持的信仰立場

  編者按:穆斯林對猶太教徒和基督教徒所持的信仰立場是什麼?他們在我們的信仰中是否是不通道者?是否不管他們如何行善也入不了天堂?  針對這個問題,世界穆學聯主席格尓達威博士回答如下:  奉至仁至慈的真主之名,一切讚...

伊曆十二月首十天可做什麽?

伊斯蘭曆十二月阿文稱「Dhul-Hijjah,意思是「朝覲月」, 每年世界穆斯林的朝覲儀式都在伊斯蘭曆年最後一個月的第八至十二日這五天內舉行。「朝覲月」的首十天(今年是 2011年10月28至11月6日)最為貴重,穆斯林宜把握這十...

伊斯蘭的社會生活

  一個真正的穆斯林的社會生活,是植基於最高的道德原則,並且是以旨在確保個人以及社會之幸福與興旺爲著眼的。階級鬥爭、社會階級制度、以及個人統治社會等等,都是與伊斯蘭教的社會生活相違背的。無論在古蘭經或是在穆...

人性的卑劣與高尚

  人類社會中到處能聽到讚美的詞﹐因為人們喜歡對自己讚美﹕說到國家領袖和長官讚譽他們英明﹑智慧和仁慈﹔說個人便是無私﹑善良和熱情。 指出任何人的缺點﹐或者懷疑那些讚美的聲音都會遭到反對。 有一位清真寺的教長﹐一次被人...

伊斯蘭教的生死觀

  一、生命之起源  伊斯蘭教認為,宇宙萬物均由造物主創造而來,故一切生命,亦源於真主的賜予。  至於人類之來源,根據伊斯蘭教之經典──古蘭經的記載,真主說:「我確已用泥的精華創造人。」(古蘭經第廿三章十二節)又說...

伊斯蘭禁止祈求死亡

  伊斯蘭嚴禁自殺,一個穆斯林無論身處什麼困境,都應正確面對,祈求真主襄助,要堅忍,千萬不可萌生自殺的念頭,因為這是違背了真主的命令,這是大罪,要遭受火獄的懲罰。真主說:“你們不要自殺,真主確是憐恤你們的。誰為過份和不義...

伊曆十二月最初十天的功修

  真主為人類造化的時間和日子如同長河流水﹐一年之中有許多曲折﹐經過不同路段和景色﹐例如一天之中有拜功的五時﹑一星期之中有貴重的主麻聚禮日﹑一年之中有尊貴的萊麥丹月和兩大節日。 重大五功之一的朝覲和宰牲節都是在...
穆聖「辭朝演說」的現實意義

穆聖「辭朝演說」的現實意義

真主啟示在他的最後使者將要離開人世前,給我們留下這篇震驚宇寰的歷史性演說,對於穆斯林世界永遠有現實的意義。...

誠信者如何對待危機和考驗?

  生活中充滿了各種風險﹐俗話說“走在路上也可能被沙子迷了眼”﹐伊斯蘭信士對待任何困難和危機都堅信真主的公道﹐思想毫不動搖﹐行為堅守正道。 一般人們認為的艱難和危機往往是一些意外的遭遇﹐突然間出現了不確定的局面﹐...

遜尼穆斯林的什葉派訛傳有哪些?

  伊斯蘭中的什葉派是在先知穆聖繼承人問題上與多數的遜尼分裂﹐形成穆斯林世界內部的一個政治集團﹐這是歷史問題。 在伊斯蘭信仰和教義的問題上沒有根本性的區別﹐遜尼和什葉都是正宗的穆斯林﹐沒有高低之分﹐誰也不遜色﹐只...

都阿宜的靈驗

 任何人﹐不論信仰﹑學歷和地位﹐在危機和恐懼的時候﹐都會油然而生祈禱神靈的願望﹐經受一次人性脆弱﹑無能和渺小的體驗﹐而且每個人的一生當中﹐總會發生許多次這樣的經驗。 這就表明﹐在人性靈魂深處﹐暗藏著這一點靈性﹐造物主在提醒...
都阿宜的條件

都阿宜的條件

做都阿宜﹐虔誠祈禱﹐是尋求真主的援助和庇護﹐總得須要有個正當的途徑和方法﹐譬如打電話必須撥對了號﹑無線電通訊必須對准電波的頻率﹐是最通俗的解釋。...

好穆民勤勞﹑誠實和公正

  地球上的動物﹐都有生活的能力﹐適者生存﹐例如野獸捕食﹑飛禽做巢﹑候鳥遷徙﹑蟻群展開大兵團作戰﹑老狐狸訓練小狐崽  覓食和禦敵。 這是真主造就的生存本能﹐代代相傳﹐萬年不變﹐沒有進步。 人類社會中﹐一切衣食住行都須依靠勞動...

高貴的眼淚﹐自我驗證

  人會笑﹑也會哭﹐好像不是什麼動物或猿猴的進化的功能﹐因為在真主的造化生物中﹐唯獨人類有這些感情的表現。可以肯定地說﹐是真主造化人祖阿丹時真主說“把我的精神吹入他的塑像”(古蘭經﹐15﹕29)。 從那以後﹐地球上就有了完...

做一個合格的穆斯林

  穆斯林不是世襲﹐也不是血統遺傳﹐更不是民族中天生的一員﹐而是個人的信仰認識和選擇。 達浦生大伊瑪目說﹕  “什麼是伊斯蘭的中心? 信﹑行﹑誠是也。…… 凡人內具有此信心﹐外而躬行實踐心中之所信﹐表裡如一﹐形於外﹐此之謂伊...

多說知感真主﹐萬事如意

  多說“知感真主”﹐Al-Hamdu-Lillah﹐意思是“一切贊頌﹐全歸真主”﹐是樂觀主義人生觀的座右銘。 根據古今中外醫者的忠告﹐忍耐與樂觀是治療一切疾病和保持身心健康的兩大秘方﹐以精神與意念為主導起動恢復健康的內在潛力。...

修身潔行

  引言  美德,是至聖的品德,是虔敬者追求的最高境界。事實上,它也是宗教的一半,是虔誠畏主者修心養性的結果。 一切惡德都是致命的毒素和病症,它們使人遠離安拉,使人喪失永恆的幸福。 我們將在本章中涉及部分心靈病症,並...

艾哈邁迪耶——異端伊斯蘭

  [編譯者按語﹕至仁至慈真主從開天闢地造化人類時起﹐對所有民族都派遣了使者﹐教化人類認主﹑知禮﹑承諾約言、行代主治世之責。 過去所有的宗教都受到異化變質﹐所以才有位尊封印的至聖穆罕默德(祈主福安之)出世﹐聽命差遣﹐憐憫...
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