先知穆罕默德（願主福安之）曾經教導我們：“若你們有人站立時無法抑制怒火，就讓他坐下。如果怒火消散，那就很好；如果怒火依舊，那就讓他躺下。”【阿布•達烏德聖訓集】
這是一則正統的聖訓，這是穆聖（願主福安之）對我們的諄諄教誨，也是抑制怒火的典範——當一個人怒氣值持續上升且，如果他希望抑制怒火，首先需要改變身體的姿勢，不再站立，而是找地方坐下，甚至躺下來。
有趣的是，現代神經生物學、神經科學對於人類“憤怒情緒”的研究，恰好與穆聖（願主福安之）在一千四百多年前給出的建議相吻合。
斯坦福大學醫學院神經生物學教授、著名的科普播客胡貝爾曼實驗室（Huberman Lab） 主持人安德魯•胡貝爾曼（Andrew Huberman）博士在一次演講中提到了類似內容。作為一名穆斯林聽眾，我聽到他所談論的內容之後，立即聯想到先知穆罕默德（願主福安之）的上述聖訓。胡貝爾曼博士在一期播客中說道：
“研究表明，人體所處的姿勢，即一個人身體相對於重力的位置，會對人類神經系統警覺程度產生重要影響。就姿勢而言，打量資料表明，當我們呈站立姿勢時，我們腦幹中的藍斑神經元會釋放去甲腎上腺素、腎上腺素等物質。人體站立時，這些神經元會變得活躍，當我們挪動身體四處走動時，這些神經元的活躍程度則會愈發上升。但是，當一個人坐下來之後，這些神經元則會變得不那麼活躍；躺下時，或者你將腳抬到腰部以上或頭部向後傾斜時，這些神經元的活躍程度就會大幅下降，大腦中的神經元也會減少分泌有助於使人鎮定、助眠的物質，開始增加它們的放電水準……這可真是一個無比完美的系統！
“事實上，這個美麗的系統有著諸多科學研究作支撐。研究表明，當人向後調整身體角度或緩慢下躺時，人體的困倦和平靜程度就會逐步增加，就好比藥物催化一般，不僅如此，人體的警覺性也會大幅下降。”
總而言之，我們身體相對於重力的位置，例如站立、坐或著，會直接影響我們腦幹中特定神經元的活動——要麼更高程度地啟動神經元，要麼降低其活躍度。當我們從站姿改為坐姿或臥姿時，大腦中的藍斑神經元會降低其活躍度，從而增加與睡眠相關的神經元活躍度。
相反，當一個人感到憤怒時，身體會大幅提高警覺性反應，並啟動交感神經系統，當大腦感知到主人受到威脅時，就會觸發 “戰鬥或逃跑”反應（fight-or-flight），其發現機體經一系列的神經和腺體反應將被引發應激，使軀體做好防禦、掙扎或者逃跑的準備。這種生理反應會導致神經警覺性提高，包括藍斑中神經元的諸多神經元會增強放電程度，釋放去甲腎上腺素和腎上腺素，從而進一步加劇憤怒、激動程度。
有趣的是，當一個人生氣時選擇坐下或躺下，就可以成為減少大腦中這些神經元活躍度的有效手段，副交感神經系統會起到舒緩心情的作用，向大腦發出的威脅已經消失的信號，所以壓力的反應也就結束了，成功回到和平的狀態，從而觸發“休息和消化”反應（rest and digest）。
當我們採取傾斜的姿勢時，藍斑神經元的活動就會減弱，從而使有助於平復情緒和睡眠相關的神經元佔據優先地位。簡言之，坐姿或臥姿可以有效地抵消憤怒引起的高度興奮，進而導致“戰鬥”警覺性下降，並轉向更平靜的“休息”狀態。
這些發現科學地認證了先知穆罕默德（願主福安之）對我們的教導：生氣時坐下或躺下，是能夠減少憤怒、增加平靜情緒的有效手段。
作為穆斯林，無論是否有科學的印證，我們都會遵循先知的教誨，然而，當古老的伊斯蘭信仰得到現代科學的印證于襯托時，自然會增強普通人甚至非穆斯林對真主的信仰。信仰與科學的融合，必然會持續加深我們對伊斯蘭及其神聖起源的認知與信仰。作為穆斯林，我們必須不斷努力，充分真主賜予我們德智慧去研究和探索伊斯蘭給我們帶來的奇跡。
-------------
編輯：葉哈雅
出處：Al Hakam
原文：Neuroscience behind Prophet Muhammad’s wisdom on anger reduction
連結：http://tny.im/Y7HDe
1條評論