關於伊斯蘭中正主義(al-Wasatiah),宣導和反對者引發了諸多的疑惑,而引起所有這些疑惑的人中主要是兩類人:對伊斯蘭中正主義嫉恨者和無知者。
其中有人問:哪一個教派奉行了伊斯蘭的中正主義?哪一位伊瑪目是奉行伊斯蘭中正主義的?難道是艾布·哈尼法所主張的就是你們所謂的伊斯蘭的中正主義嗎?抑或是馬立克、沙菲儀,或者是罕百里所主張的才是伊斯蘭的中正主義嗎?
事實上,這四大教法學派中的每一位伊瑪目及其追隨者,以及其他學派的伊瑪目,如萊伊斯、塔巴里等伊瑪目及其追隨者都是遵循正道的;都是奉行伊斯蘭的中正主義的。此處所說的中正主義,即從這些學派的整體主張而非全部主張來看,這些派別都是奉行伊斯蘭中正主義的。一個客觀而公正的人不會認為,遵循這些學派者,他們的整體主張偏離了伊斯蘭的中正主義。
如果說四大教法學派(哈乃菲學派、馬立克學派、沙菲儀學派和罕百里學派)是現今伊斯蘭世界傳播最廣的教法學派,那就以四大教法學派為例,證明四大教法學派所遵循的就是伊斯蘭的中正主義。他們所制定的指導方針就是伊斯蘭的中正主義——儘管他們沒有以中正主義一詞來命名——這是因為以下四個方面:
第一、這些學派所依據的教法基本原理和法則。
第二、教法學家之間的相互接納和相容。
第三、教法學派之間的相互的學習與交流。
第四、四大教法學派都採納一切言之有據的主張。
這些學派所依據的教法原理和法則:
看看以下的列表就會知道,四大教法學派的中的每一個學派所制定的,剖析教法判律的教法原理和法則均沒有偏離伊斯蘭的中正主義。
教法學派
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