主麻日（星期五）對穆斯林來說，是一個非常重要的日子，它比一周當中的任何一天都要重要，因為這一天是穆斯林聚禮的日子。
聚禮——聚眾禮拜，其中很重要的一項儀式是參加聚禮者聆聽伊瑪目的演講，藉以增加自己對真主和伊斯蘭的認識。此外，真主賦予這一天的福祉，是其他日子所不具備的。
對於信士來說，整個生活都可以是拜主的功修，慶祝節日也是一樣。敬拜真主沒有特殊的時間和特殊的場合，每天每時每刻都可以敬拜真主，但有些時日，其中的功修優越於其它日子，主麻就是這樣的重要日子之一。
從先知穆罕默德（願主福安之）的聖訓中我們瞭解到，“在真主看來，最好的日子就是主麻日。”（《白哈基聖訓集》輯錄，謝赫艾裡巴尼鑒定為可靠聖訓。）
參加聚禮拜，在成年穆斯林男性是一項被確定已就的義務。信士們聚在清真寺裡，肩並肩崇拜真主，感受信仰的力量和慰藉，強化自己的信仰並堅定自己為主道奉獻的信心。
“信道的人們啊！當聚禮日召人禮拜的時候，你們應當趕快去紀念真主，放下買賣，那對於你們是更好的，如果你們知道。”（《古蘭經》62:9）
在穆斯林國家，星期五及前一天或後一天一般被定為公共假期。商店繼續營業，只在“聚禮”時間段短暫關閉。而生活在非穆斯林國家的穆斯林，通常只能利用午休時間去完成聚禮拜。
先知穆罕默德告訴聖門弟子：“力行五番拜功的人，從一個主麻到下一個主麻，只要沒犯大罪，期間所犯的小錯都會被消除。”（《穆斯林聖訓實錄》輯錄）
需要說明的是，穆斯林不應該因為忙碌於工作、學習等世俗事務而耽擱主麻日的聚禮拜，因為無故撇棄三次聚禮拜者，已經離正道漸行漸遠了。
主麻的拜功，只是成年穆斯林男子的義務，當然也鼓勵男女老少都參加。主麻當天的可嘉行為包括沐浴更衣、讚美真主、祝福穆聖、誦讀《山洞章》等。
關於主麻日，先知穆罕默德有很多說明：
“沒有比主麻更有意義的日子了。其中有一個時辰，只要有恰逢其時祈禱，真主定會應答。”
“主麻日有12個時辰，其中有一個時辰是應答信士的祈禱的時辰，那是晡禮之後的某個時辰。”（《艾布·達伍德聖訓集》、《奈薩伊聖訓集》）
“主麻日誦讀了《山洞章》的人，真主將賜予其光亮，直至下一個主麻。”（《白哈基聖訓集》）
“最優越的日子是主麻日，這天阿丹被造，這天他獲准進入天堂，這天他被遣離天堂，這天他覆命歸真。複生日也將在這天成立。”（《穆斯林聖訓實錄》、《艾布·達伍德聖訓集》、《奈薩伊聖訓》、《提爾密濟聖訓集》）
《古蘭經》最偉大的一節經文，也是在主麻日降示的：
“今天，我已為你們成全你們的宗教，我已完成我所賜你們的恩典，我已選擇伊斯蘭做你們的宗教。”（《古蘭經》5:3）
哈里發歐麥爾提到過主麻的重要性。當時，一個猶太學者說：“如果那節經文是降示給我們的，我們定會把降示那段經文的那天當作節日來慶祝。”歐麥爾問是哪一節經文，此人說：“今天，我已為你們成全你們的宗教”這一節經文。歐麥爾說：“我記得降示的時間和地點，那是我們的雙重節日。首先，主麻日是所有穆斯林的節日；其次，那一天是朝覲中最重要的駐阿拉法的日子。”歐麥爾還說，此節經文是在那天的晡禮拜後降示的，當時，先知穆罕默德正騎在他的駱駝上。
主麻日是特殊的一個日子，聚禮拜也有其特殊的意義。歷代伊斯蘭學者都曾對此有過詳細的論述。十三世紀著名的伊斯蘭學者伊本•泰米耶說過：“根據學者們的公議，每週最重要的一天是主麻天。”（《教法判例》）
他的學生伊本·蓋伊姆也在《來世川資》中提到了主麻的32個特點。先知穆罕默德說：“這一天的確是真主賜予穆斯林的節日。”（《伊本·馬哲聖訓集》 輯錄。謝赫艾里巴尼鑒定為可靠聖訓）
信士們懂得利用真主賜予的福祉，因為這是一個聚集的日子，慶祝的日子，祈禱的日子，思考的日子。
【來源：慕賢工作室 】
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