[編譯者按語﹕本文根據麥加禁寺伊瑪目臥爾茲改寫﹐作者謝赫沙利和‧胡邁德。]《古蘭經》說﹕“眾人啊﹗ 你們可以吃大地上所有合法而且佳美的食物﹐你們不要隨從惡魔﹐他確是你們的明敵。”(2﹕168) 根據真主的啟示﹐伊斯蘭法制(...

有人問：時下出版的一些有關教法分歧的書，試圖說服讀者相信：書作者本人的教法觀點和主張就伊斯蘭唯一正確的主張和觀點；凡持不同於這些教法主張和觀點之人便是作惡者、迷誤者。請問，為什麼會對這些問題存有分歧呢？這樣的分歧...

有人問，埃及大穆夫提，阿里·祖瑪：當今伊斯蘭社會有一群人，忙於把以物配主和異端（比達阿）的罪名加于穆斯林身上，並口口聲聲稱自己遵奉伊斯蘭前三代先賢的道路和路線，對艾什阿里學派和遵循艾什阿里教義思想的人百般誹謗和詆毀，並...

格爾達威：奉主的名義，讚美安拉，祝福主的使者。“伊斯蘭對非穆斯林的立場”這一問題至關重要，必須由學者加以說明，消除疑惑，糾正認識，以免人們誤解伊斯蘭，以免有些穆斯林陷入伊斯蘭所反對的錯誤之中，而自以為在行善。關於這一問...

有人問世界穆學聯主席，優素福·格爾達威博士：請問，最好的副功齋是先知達吾德聖人所封的副功齋嗎？封持副功齋的穆斯林是否允許在受邀赴宴時開齋呢？ 對此，格爾達威博士回答說：一切讚頌全歸真主，祈願真主賜予他的使者、後裔、聖...

有人問世界穆學聯主席，優素福·格爾達威博士說：伊斯蘭思想家經常說：伊斯蘭的統治建立在一個民權國家的基礎上，而非宗教國家。請問這種說法是意味著什麼？這種說法對嗎？對此，格爾達威博士回答如下：奉真主之名，一切讚頌全歸真主，祈...

當今社會，西方文化對人們的影響越來越大，過耶誕節就是一件很時髦的事。近年來我們國家，每到12月份，許多人便緊鑼密鼓地張羅起“耶誕節”的事。包括主流媒體，也為之推波助瀾。儘管熱衷於“耶誕節”的人並不一定是基督徒，但是...

世界穆學聯主席，優素福·格爾達威博士說：選擇以穆聖遷徙為伊斯蘭歷史的紀元，是因為穆聖遷徙本身就是塑造伊斯蘭社會的開始；是在尋找一個伊斯蘭的國度和一個信仰的民族；締造一個公正、善行、文明、信仰的國度。他呼籲穆斯林...

伊斯蘭與自由的公民權 ——試析塔里格·拉瑪丹的西方穆斯林觀作為一位歐洲伊斯蘭公共知識份子，塔里格·拉瑪丹認為，從伊斯蘭原則本身出發，就可獲得西方穆斯林與西方社會相融合的基礎和動力。西方穆斯林...

伊斯蘭信仰與穆斯林經濟倫理——在深圳穆斯林流動人口中的講演馬明良親愛的穆斯林同胞們：首先向你們致以最崇高的祝福：色倆穆阿來以庫姆！《古蘭經》把出門掙錢，尋求真主的恩典與“為主道而奮鬥”相提並論（73：20）。 《古蘭經...

實踐伊斯蘭的核心價值觀使穆斯林成為敬主愛人的優秀公民——學經體會 馬明良講者簡介：馬明良，西北民族大學伊斯蘭文化研究所所長、教授、博士，甘肅省伊斯蘭教協會副會長。代表性著作：《伊斯蘭文化叢書》（總主編）、《伊斯蘭...

認主學在伊斯蘭思想發展史中佔據重要的位置。認主學首先發軔于莫爾泰齊賴派手中，以及他們之前的傑海米亞和意志自由論者。他們從理性思考的角度提出了命運的前定與自由，真主的德行等認主學問題，並由此而衍生出教義學領域...

Impasse of Indigenization of Islam 丁士仁[1](蘭州大學伊斯蘭文化研究所、哈佛大學中東研究所)內容摘要：伊斯蘭是一個具有一千四百多年歷史的世界性宗教，在世界各民族、各種族中有她的信徒。他們在伊斯蘭的教法教義和...

丁士仁（蘭州大學伊斯蘭文化研究所 美國哈佛大學中東研究所） 內容摘要： 宗教是人類文明中不可分割的一部分，它伴隨著人類走過了漫長的歷史，並且在人類文明的發展中扮演著重要的角色。宗教之所以有如此頑強的生命力和影...

截止到二十世紀初﹐以前穆斯林國土有邊界﹐因為那時有一個實體存在的奧斯曼帝國﹐代表世界全部穆斯林。 在穆斯林領土以外的地方﹐很少有人知道什麼是穆斯林﹐例如歐洲中部和北部﹐以及美洲﹐這些現在被稱為是“西方”的國家。 二...

美國領導的“世界反恐戰爭”﹐而且開動宣傳機器配合戰爭叫囂﹐矛頭直指伊斯蘭。 美國前總統布什公開說過﹐就是一場現代“十字軍”戰爭﹐他感覺到了神聖的使命感。 西方宣傳的目標﹐是把伊斯蘭同恐怖主義劃上等號﹐確定為“恐怖...

真主造化的人性﹐從基因密碼中就存有許多弱點﹐所以﹐人的行為必須有正確思想的引導﹐防止誤入歧途﹐或胡作非為。 試看許多自由化的社會﹐在沒有穩定道德傳統與信仰基礎的地方﹐那裡的人必有許多罪惡行為。 因為內心裡沒有恐懼和...

伊斯蘭是被多數世人誤解的宗教﹐譬如直到現在﹐同非穆斯林說起伊斯蘭﹐常常會聽到“穆罕默德一手捧經一手執劍”的歪曲說法。 這句話﹐可以追溯到公元十一至十三世紀的十字軍時代﹐歐洲人對伊斯蘭所造的謠言﹐他們說伊斯蘭是野蠻...

奉普慈特慈真主尊名知感真主！一年一度的伊曆七月份（萊哲布月）的第二十七日晚又到了，每年我們在這個夜晚都舉辦活動來紀念這個日子。在這一夜究竟發生了什麼事情呢?伊斯蘭的根本經典《古蘭經》和聖訓經中都有記載，《古蘭經...

[編譯者按語﹕本文作者是埃及現代伊斯蘭思想家和電視宣教“名嘴”阿姆爾‧哈利德。 《紐約時報雜誌》評論他是“當代世界上最有影響的伊斯蘭電視宣教家。] 真主造化的人類﹐任命為真主在大地上的代治者﹐因此每個穆斯林﹐都...

什麼叫吉哈德? 吉哈德(Al Jihad)是阿拉伯文的音譯，這個詞源於阿拉伯文的三個字母:吉目、哈伊、達洛、其字面意思：是盡心盡力，克服困難，努力做好一件事。即：努力奮鬥之意。為學業、事業的成功吉哈德，為生計...

[編譯者按語﹕這裡是《伊斯蘭在線》記者去年同英國著名學者侯賽因‧沙伍德博士的訪談記錄。 他原籍是伊拉克人﹐以畢生精力研究伊斯蘭不同思想學派﹐在英國定居﹐並且在倫敦創立了伊斯蘭團結論壇。 在這次訪談中﹐他...

[編譯者按語﹕在聖紀日前夕(2月27日)﹐世界各國伊斯蘭法學家聚會在意大利羅馬﹐討論西方國家穆斯林實行伊斯蘭法制(沙里亞)的問題。 會議四天﹐深入談論的主體是「沙里亞所面臨的現代挑戰」。 本文是根據意大利伊斯...

呼圖白講壇（ 阿漢對照第170講 ） 一卅柯 · 韓文成 編譯خطبة الجمعة بتاريخ 26 من ربيع الأول 1431هـ الموافق 12 / 3 / 2010م伊斯蘭紀元1431年3月26 日 / 西元2010年3月12...

呼圖白講壇（ 阿漢對照第168講 ） 一卅柯 · 韓文成 編譯خطبة الجمعة بتاريخ 5 من ربيع الأول 1431هـ الموافق 19 / 2 / 2010م伊斯蘭紀元1431年3月12 日 / 西元2010年2月26日...