學者對蘭德溫和派標準的立場

  在美國反伊,反穆斯林潮流的背景下,美國著名的蘭德(RAND)研究中心公佈了一份最新研究報告,報告詳細地對美國所謂的“溫和派”穆斯林和非溫和派穆斯林進行劃定。  蘭德眼中的“溫和”標準  這家美國研究所劃定了幾條...

三位一體是認主獨一嗎?

  親愛的讀者,基督徒信仰三位一體,但是他們卻聲稱認主獨一,說三位是一個神。這種說法可謂荒謬之極。對此謬論,他們也不能自圓其說,處於明顯的矛盾之中,因為,事實上他們是以物配主者而非認主獨一者。  根據基督教會的教義...

穆斯林商人的宣教新使命

  世人對商人總有不好的印象﹕追求利潤﹐唯利是圖﹐人與人之間只有利益﹐沒有道義。 中國人開始改革開放以來﹐二十多年商業經濟深入發展﹐人們對商人的傳統印象重新浮現。 “無商不奸”是一句老話﹐今天同個人主義至上的西方文明...

穆斯林應比別人更愛護地球

  當你看到落日和晚霞﹐一定會為五彩繽紛的世界而驚異﹔當你看到一個出生的嬰兒﹐一個多麼完美的生命﹐令人感嘆不已。 穆斯林所受到的教育熏陶﹐首先想到真主造化的大能﹐一切都是那麼優美﹐使人在大自然中賞心悅目﹐享有豐富的美...

宇宙間地球是人類最佳家園

  地球在宇宙間﹐如果二者相比﹐經常看到的比喻是“恆河中的一粒沙”。 人類科學發展到今天﹐對宇宙所知還沒有超越太陽系﹐太陽系在宇宙件有多大﹖ 可能不過是泰山腳下一顆小石子。 實事求是地說一句真話﹐迄今為止人類所知﹐地...

呼圖白講壇——青年是未來的希望

呼圖白講壇( 第32講 )一卅柯 · 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1428年8月11日 / 公元2007年8月24日主麻演講  一切榮耀屬於安拉,他使人類造化經歷若干過程,使其優於許多其它造物。我見證萬物非主,惟有安拉,獨一無二的主,他為信主和...

二十一世紀穆斯林新使命

  真主派遣了兩名使者﹐去教化某地的居民﹐那裡的居民自以為是﹐愚昧而不自知﹐不承認他們是真主的使者﹐拒絕聽他們說話。 他們說﹕“我們的主知道﹐我們確是被派遣來教化你們的﹐我們只負責明白的傳達的責任。”(古蘭經﹐36﹕16-17) ...

達爾文主義再思考

  查爾斯·達爾文(1809-1882)在一百五十年前發表的《物種起源》引起了全世界大辯論﹐唯物主義者如獲至寶﹐利用他的學術假設否定上帝﹐掀起無神論熱潮﹐而宗教界面對世俗社會浪潮建築起防禦工事。 雙方爭議一百多年﹐都沒有認...

先知穆罕默德眼中的文明社會

  “西方人學習了伊斯蘭的原則,掌握其中的精髓要旨,並在社會中貫徹應用,最後用“人道主義價值觀”一詞來命名;而穆斯林則將這些原則和價值拋諸腦後,不在自己的社會中加以應用和實踐,從而造成了伊斯蘭社會與伊斯蘭教義之間...

哈倫·葉海雅聖紀論團結

  《伊朗古蘭經新聞社》(The Iranian Quran News Agency)在今年聖紀之際派記者採訪當代土耳其著名伊斯蘭學者哈倫·葉海雅﹐談話主題是穆斯林世界在當前局勢下團結的使命。 以下是他論述穆斯林團結目標的概要。  在...

穆斯林環保意識認主獨一

  一輪朝陽每天都從東方昇起﹐開始了精神抖擻的美好一天﹔大地回春﹐萬象更新﹐億兆年重複﹐又開始了新的一年﹐每株嬌嫩的新綠芽都蘊藏著無限生機。 你是否看到過青山綠水碧藍的天空和清澈純淨的山間溪水? 你是否看到過新生嬰...

高犯罪率使西方社會破碎

  英國社會新聞常見謀殺事件﹐例如中學生在校園中槍擊械鬥﹐各地方報導不斷﹐全國積累的數量很大﹐各種千奇百怪的社會犯罪行為頻頻發生﹐如姦殺﹑情殺﹑自殺﹑圖財害命﹑謀殺同夥﹑父母或無助老人﹐也有許多年青人死於黑社會火拼暴力。...

格爾達威博士致學生的公開信

  多哈消息:世界穆學聯主席優素福"格爾達威博士向他的遍佈在世界各地的學生發出呼籲,呼籲那些“視自己為博士所宣導的伊斯蘭中正與全面思想的追隨者。” 加強與他的聯繫,從而正確地理解他的思想。  格爾達威博士在...

穆斯林的謙恭與尊嚴

  謙恭是人類的一種美德。 在伊斯蘭之中﹐謙恭分兩類﹕一是對真主的謙恭﹔另一類是對人類同胞的謙恭。 對真主的謙恭﹐是敬畏﹑崇拜﹑服從﹐遵循主道﹐侍奉真主的意欲奉獻社會。 對人類同胞的謙恭﹐是虛心學習﹐尊敬老人﹐孝敬父母﹐睦鄰友...

伊斯蘭人的水觀念

  作為從荒蕪的阿拉伯沙漠中橫空出世般崛起的普世性信仰,先知穆罕默德(祈主福安之)接受了偉大造物主賜予全人類的啟示——《古蘭經》,在這部天啟的經典當中,水被作為生命之源,被視為人類生命不可或缺的延續之本。  水...

穆斯林可與其他教徒為友

  世界上許多對伊斯蘭無知的人﹐從《古蘭經》中尋得只言片語﹐便拿起雞毛當令箭到處張揚他的新“發現”﹐也有許多別有用心的人故意把《古蘭經》的經文斷章取意﹐誤導善良的民眾﹐達到攻擊伊斯蘭的目的﹐當今許多美國和以色列的...

慈心做善功﹐社會必和諧

  據阿布'達赫爾傳述﹐先知穆聖說﹕“只要太陽每天昇起﹐世上所有的人都有善功的責任。”  有弟子問﹕“真主的使者啊﹗ 我們從哪裡去找東西向人施捨呢?”  先知穆聖回答說﹕“通向善門的道路確實有許多﹔榮耀全歸真主﹐萬贊真...

活在人世間﹐要有責任感

  宣傳工作﹐並非必須是記者﹑作家或教師的職業﹐任何一個人﹐都是一個宣傳員。 人活著就必然同人接觸﹐影響社會﹐表達個人的思想和意見﹐本質就是“宣傳”。 個人在任何場合下發表意見同職業宣傳家的區別就是範圍大小的問題﹐都是...

節日謅議

  冬令三月節日多﹐可能是因為農業社會的遺風﹐如春耕夏耘秋收冬藏﹔入冬後收穫入倉﹐勞動者在冬閑時養精畜銳以旺盛的精力投入春耕﹐期望明年更好收成。 亞洲東方民族的春節﹐歐洲文明的聖誕節﹐應當是東西方最有代表性的節日﹐充...

穆斯林之間應尊重六點權益

  根據阿布'胡萊義勒大弟子傳述﹐先知穆聖說﹕“穆斯林之間彼此應當尊重六條基本權益。” 當時有弟子問﹕“真主的使者啊﹗ 是哪些權益呢?” 先知穆聖回答說﹕“當你見到穆斯林﹐向他問候﹔他向你發出邀請﹐你應當接受﹔如果詢問你...

伊斯蘭禁止毀壞寺廟

   穆斯林與非穆斯林雜居早在先知穆聖時代就是社會現實﹐以後隨著伊斯蘭的廣泛傳播﹐既有生活在非穆斯林國家的穆斯林少數民族﹐也有生活在穆斯林國家的非穆斯林少數民族﹐因此﹐對待非穆斯林民眾的文化﹑信仰和習慣﹐不是什麼現...

吉哈德不是“聖戰”

  美國領導的世界“反恐”運動﹐在相對平靜的太平湖泊中掀起一陣惡浪﹐湖底積存千百年的污泥和腐蝕物被暫時地泛起到水面﹐這就是人們眼前看到的一潭渾水。 世界上所有實力都有對立面﹐這是矛盾的辯証規律﹐伊斯蘭也不例外。...

伊斯蘭究竟對現代文明有什麼功能?

  德國網友漢斯向《伊斯蘭在線》網站提問﹕伊斯蘭對當今世界文明何益之有? 我是局外人﹐但看到在「九一一事件」之後的五年來﹐西方國家的新聞媒體萬炮齊鳴轟擊伊斯蘭文明﹐報導陰暗面﹐到處抓捕恐怖分子﹐看不到一個善良的穆斯...

暴力和極端主義是否是伊斯蘭現象?

  《伊斯蘭在線》教法委員會的按語﹕  收到美國讀者伊黎姿女士來信﹐她問﹕“西方新聞說﹐暴力和極端主義是伊斯蘭現象﹐是否這樣? 請學者們給予解釋穆斯林社會是當今世界的暴力多發區﹐這是為什麼?” 以下是我們的回答﹕  我...

青年一代與學者之間的關係

  文章摘要:世界穆斯林學者聯盟主席,著名伊斯蘭學者優素福·格爾達威強調指出:要想建設真正的伊斯蘭民族,必須保證伊斯蘭學者和青年一代的溝通;讓青年一代獲得關於伊斯蘭的正確認識;保護他們不受宗教極端思想的影響。 ...
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