(本文是2002年2月11日發表在週刊上的一篇社論----譯者註)　　教育是一種人才資源訓練體制，根據特定的文明思想和社會的需要，培養本民族理想的後代。西方國家的文明思想是資本主義，培養個人主義至上的人，滿足自由市場...

　 在美國，穆斯林的學校這些年如雨後春筍般相繼而起，但是終究不能滿足所有人的要求，絕大部份的家長還是把孩子送進公立學校去上學。 當然，穆斯林學校是不錯的，課程的宗旨是培養穆斯林的新一代，在教學和課外活動中都能體現伊...

　 這故事是由澳洲雪梨Al-Noori穆斯林小學教職員所寫。　　Abdullah家庭是一個傳統的穆斯林家庭，在這家庭中的其中一位成員，九歲大的克迪，儘管他喜愛學校的生活，對校內舉行的課餘活動尤感興趣，然而，他卻對校內頻密的考試和...

　 齋月有良好的信仰氣氛。大多數父母都能抓住此有利時機，使孩子接受更多的信仰教育，並促其參與信仰實踐。　　在齋月裏可有很多方法教育你的孩子。其中最直接的方法就是父母的齋戒等行為對孩子巨大的耳濡目染作用，既你...

　 ——一個伊斯蘭教學者的觀點　　　　編者語：教育的成敗關乎一個民族的興衰，而民族成員最初的啓蒙教育則是整個教育過程中最基礎的環節。良好的開端是成功的一半。啓蒙教育之開端的良好與否又直接關涉整個教育的成敗...

呼圖白講壇（ 阿漢對照第71講 ）一卅柯 " 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1429年5月4日 / 公元2008年5月9 日主麻演講　　一切榮耀屬於安拉，他使信士的心胸因順主而開闊，給他們機會認主獨一和正確認主。我見證萬物非主，惟有安拉，獨一無...

　　從古到今的哲學家們都在苦苦思考﹐人究竟是什麼﹖ 當然﹐人屬於動物﹐所以“人究竟是什麼”的問題﹐實質是問什麼是人性。 在大地上所有飛禽走獸的各類動物中﹐人的特征是什麼﹖ 怎樣區別與所有其他動物﹖ 世界各國都有許多古代傳...

呼圖白講壇 （第72講 ） 一卅柯 " 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1429年5月11日 / 公元2008年5月16 日主麻演講　　一切榮耀屬於安拉，他命人敬主、廉潔和守信義，禁人放蕩、腐化和背信棄義。我見證萬物非主，惟有安拉，獨一無二的主，命令...

　　人都會說話。 突然這麼說﹐讀者是否感到奇怪﹐這還用你說嗎﹖ 誰人不知﹖ 我的意思是﹐你可體會到這是真主對人類的重大恩典﹖ 為什麼在千百萬物種之中﹐唯獨人類會說話﹖ 因為人會說話﹐不僅互相有了交流﹐而且對本人﹐也是通過語言幫...

呼圖白講壇 （第70講 ） 一卅柯 " 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1429年4月26日 / 公元2008年5月2 日主麻演講　　一切榮耀屬於安拉，講真理、引正道的主，他以最雄辯的啟示鼓勵人們講真話，禁止說謊、講髒話、心術不正和反復無常，我衷心...

伊斯蘭曆十二月阿文稱「Dhul-Hijjah，意思是「朝覲月」, 每年世界穆斯林的朝覲儀式都在伊斯蘭曆年最後一個月的第八至十二日這五天內舉行。「朝覲月」的首十天(今年是 2011年10月28至11月6日)最為貴重，穆斯林宜把握這十...

　　編者按：穆斯林對猶太教徒和基督教徒所持的信仰立場是什麼？他們在我們的信仰中是否是不通道者？是否不管他們如何行善也入不了天堂？　　針對這個問題，世界穆學聯主席格尓達威博士回答如下：　　奉至仁至慈的真主之名，一切讚...

　　一切讚頌全歸真主，願真主賜予他的使者及其後裔和聖門弟子慈憫和平安！　　《古蘭經》 、聖訓和伊斯蘭學者的公議都一致判定，誰捨棄伊斯蘭而以別的宗教為信仰，誰就是一個不通道者，他的宗教不被真主所接受，他在後世將是一...

　　謙虛是穆斯林應具有的美德之一。穆斯林應當學習謙虛，真主說：“你不要為藐視眾人而轉臉，不要洋洋得意地在大地上行走。真主確是不喜愛一切傲慢者、矜持者的。” (古蘭經 31:18) 真主又說：“至仁主的僕人是在大地上謙遜...

　　先知穆聖(祈主福安之)率領的穆斯林大軍和平光復麥加聖城﹐他從城門直奔城市中心的天房克爾白﹐命令拆毀克爾白裡的所有偶像﹐掃除百年塵土和污垢﹐還歷史本來面目。 這個舉動﹐驚天動地﹐代表人類進入不崇拜偶像的新紀元。 從...

　　真主為人類造化的時間和日子如同長河流水﹐一年之中有許多曲折﹐經過不同路段和景色﹐例如一天之中有拜功的五時﹑一星期之中有貴重的主麻聚禮日﹑一年之中有尊貴的萊麥丹月和兩大節日。 重大五功之一的朝覲和宰牲節都是在...

　　伊斯蘭嚴禁自殺，一個穆斯林無論身處什麼困境，都應正確面對，祈求真主襄助，要堅忍，千萬不可萌生自殺的念頭，因為這是違背了真主的命令，這是大罪，要遭受火獄的懲罰。真主說：“你們不要自殺，真主確是憐恤你們的。誰為過份和不義...

　　一、生命之起源　　伊斯蘭教認為，宇宙萬物均由造物主創造而來，故一切生命，亦源於真主的賜予。　　至於人類之來源，根據伊斯蘭教之經典──古蘭經的記載，真主說：「我確已用泥的精華創造人。」(古蘭經第廿三章十二節)又說...

　　人類社會中到處能聽到讚美的詞﹐因為人們喜歡對自己讚美﹕說到國家領袖和長官讚譽他們英明﹑智慧和仁慈﹔說個人便是無私﹑善良和熱情。 指出任何人的缺點﹐或者懷疑那些讚美的聲音都會遭到反對。 有一位清真寺的教長﹐一次被人...

　　一個真正的穆斯林的社會生活，是植基於最高的道德原則，並且是以旨在確保個人以及社會之幸福與興旺爲著眼的。階級鬥爭、社會階級制度、以及個人統治社會等等，都是與伊斯蘭教的社會生活相違背的。無論在古蘭經或是在穆...

　　《辭朝演說》指安拉的使者穆罕默德（祈求安拉賜他平安和幸福）在朝覲的過程中發表的幾次講話。據聖訓學家記載，當時穆聖曾在阿拉法特（平原）、米那（射石場）和穆茲德裏法（夜宿地）等朝覲的地點向人們多次講話，宣講伊斯蘭。後來，人...

　　每個穆斯林心中都應當有一個神聖的地方 ---- 清真寺﹔每一座清真寺都充滿吉祥和光亮﹐因為當地的穆斯林遵照真主的啟示和先知穆聖的指導在自己的居住區修建和維護那樣一個真誠敬拜真主的清靜地方。 清真寺維繫著一坊...

　　伊斯蘭教對個人生活也有明確的指導，目的在確保他的純潔與乾淨，給予他一種健康的飲食規範，並且告訴他在服裝穿著、行爲舉止、裝飾打扮、以及運動娛樂等方面應有的方式與態度。一、純潔與乾淨　　伊斯蘭教規定，穆斯林在...

　　艾資哈爾大學遜尼穆斯林權威長老﹐謝赫穆罕邁德'唐塔維在一份書面答復中說﹐禁止任何穆斯林指責其他穆斯林兄弟是“卡菲勒”(不信道者)。 約旦國王伊斯蘭法學顧問加茲'邁哈姆德向艾資哈爾大伊瑪目提出了一系列當代伊...

　　[編譯者按語﹕至仁至慈真主從開天闢地造化人類時起﹐對所有民族都派遣了使者﹐教化人類認主﹑知禮﹑承諾約言、行代主治世之責。 過去所有的宗教都受到異化變質﹐所以才有位尊封印的至聖穆罕默德(祈主福安之)出世﹐聽命差遣﹐憐憫...