啟思傳媒 長久以來，歐洲哲學家和科學家都認為地球靜止不動，而其他所有星體包括太陽在內，都圍繞地球轉動。在西方，從西元前2世紀托勒密(Ptolemy)時代開始，這種宇宙地心說就很普遍了。 1512年，哥白尼(Nicholas Copernicus)提出了他的日心說理論，認為太陽在太陽系的中心是靜止的，行星圍繞太陽旋轉。 1609年，德國天文學家開普勒(Yohannus Keppler)出版了《新天文學》(“Astronomia Nova”)。他得出的結論是，行星分別在大小不同的橢圓軌道上繞著太陽運行，而且還以不規則的速度繞其軸自轉。有了這些知識，歐洲科學家才能正確地解釋太陽系的許多機制，包括晝夜循環的現象。
雖然有了這些發現，當時的人還是認為太陽是靜止的，並且不會像地球一樣繞其軸自轉。記得在我上中學時，曾在地理課本中學過這些謬論。
但真主早已在古蘭經中告訴我們：“是真主造化了晝夜和日月，它們各自在它們自己的軌道上運行。”【古蘭經21:33】
古蘭經原文中使用的阿拉伯語詞彙為يَسْبَحُونَ “Yasbahun”，它的詞根為 سبح “sabaha”，其涵義為任何物體的運動。如果我們用它形容地面上的某人，我們並不是說此人如球體般滾動，而是說他的行走或跑動；如果我們用它形容水中的某人，它並不代表此人在水中漂浮，而是說他在游泳。同理，倘若我們用這個詞形容天體或星系，它並不意味著該天體在飛行，而是說該天體在以滾動的形式穿行在宇宙太空。
科學家指出，太陽存在自轉現象。研究太陽的自轉，為免被強烈的太陽光傷害眼睛，可用儀器將太陽投射到檯面上進行觀察，會發現太陽有黑子，每25天旋轉一周，換言之，太陽的自轉週期就是25天。與此同時，太陽也以每秒20千米的速度環繞著銀河系的中心公轉，公轉一圈約為2億年。
真主在古蘭經中說：“太陽不得追及月亮，黑夜也不得超越白晝，它們在各自的軌道上浮動。”【古蘭經36:40】
這節經文提到了現代科學中的一大重要發現：月亮和太陽確實在不同的軌道運行，二者在太空中的運行軌跡各不相同。
現代科學指出，太陽與太陽系行進的方向，是一個固定的場所，該場所，就是“太陽向點”。
太陽系在太空中的行進方向，就是武仙座α星，天文學家早已確定了後者在太空中的具體位置。至於月亮，它在圍繞地球公轉的同時，也進行自轉，它圍繞地球轉動的一個週期約為29.5天。
所有這一切，真主都已經在古蘭經中進行闡述，我們不得不被古蘭經所包含的科學真理所折服。
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