伊斯蘭宣導夫妻間相親相愛，和和美美，白頭到老。伊斯蘭憎惡離婚，認為離婚是安拉所允許的事物中最受憎惡的。但伊斯蘭沒有禁止離婚，因為心靈隔閡、情感破裂卻又不得不在一起的夫妻，不啻于監獄中的煎熬。

       說到男人一句話就可以休妻，就認為伊斯蘭離婚草率，是不瞭解伊斯蘭的緣故。在伊斯蘭的婚姻中，結婚除了其他條件之外，就是「你嫁給我吧」之類的話，而休妻法也是「我不要你了」之類的話。當然，不是男人說不要就不要。沒有這麼便宜的，每個離婚的男人都要付出代價的。因為在伊斯蘭法中，結婚前男人要給妻子一筆不菲的聘金，這筆錢歸女方所有，離婚後不得索回。

       如果姑娘知道他將來和丈夫的愛情關係就是抵押在一句話上，那麼她一定小心翼翼，不拿自己的婚姻大事當兒戲。她要把這句話，放在忠實於自己的人手中。事實上，敬畏安拉的人往往對這句話很忠實。敬畏安拉的人，決不願意做安拉憎惡的事情，剛才我們說過離婚是安拉所允許的事物中最受憎惡的。

       生活中夫妻難免磕磕碰碰。有了矛盾，夫妻雙方有必要化干戈為玉帛。伊斯蘭規定了夫妻結婚時從各自的親戚中選取公正可靠者充當調停人的制度。夫妻間有矛盾經調停人從中調解，這大大就降低了離婚的風險。假使調停也告失敗，那就可以訴諸離婚。在離了婚之後，接著還有一段等待的期間（通常是自三個月至十二個月不等），其間離了婚的婦女仍須他的前夫供養。等待的時間，是讓他們二人以更嚴肅的態度重新考慮離婚，是伊斯蘭的制度給離異雙方一個破鏡重圓的機會，因為這種方式往往有助於他們彼此更瞭解對方。假使兩人重歸於好而且再行團聚，他們的婚姻仍跟首度初婚時一樣清新。假使在這段日子裡，還不能修復他們的關係，他們就可以分道揚鑣。

       如果重婚的男女並沒有真正改善好關係，那他們還是可以訴諸同樣的解決方式，再度離婚。在這第二次離婚之後，如果他倆又想再行團聚，那麼就再結第三次婚依然是可以的，而這第三度的婚姻仍無法維持時，就是最後的一次離婚了。伊斯蘭法中，休妻後還不能直接重婚，要經過轉折才可以，就是妻子一定要和別人結婚後再離婚，才允許回到原來丈夫的懷抱。這使得穆斯林的夫妻雙方都珍視婚姻，不像中國當今的年輕人那樣動不動揚言要離，一年要往民政部門跑好幾趟。

1、穆罕默德•穆太拉萬犁•什而拉畏/原著  程法勒 馬蘭 程小根等/編譯《解惑——伊斯蘭的螢屏》