回顧最近的二十五年﹐伊斯蘭在世界文明進步中顯然進入了一個新時期﹐民眾從沉睡中覺醒﹐風起雲涌﹐萬木扶疏﹐朝氣蓬勃。 在經歷了西方殖民主義之後的伊斯蘭國家﹐獨立之後曾經花費幾十年尋找政治和文化發展的出路﹐最後的選擇是復興伊斯蘭﹐在嘗試過西方法制之後﹐確認伊斯蘭法律思想最公正﹐最有人性﹐最能保護公民的權利。 最突出﹑也是最激烈的現實例子是伊朗﹑阿富汗和伊拉克。

　　伊朗在1979年之前﹐實現了美國精心設計的改造伊斯蘭規劃﹐放棄伊斯蘭﹐全盤西化﹐巴列維王朝政府只希望民眾過上舒服的好日子﹐不要有思想﹐在亞洲樹立一個美國化的成功典型。 伊瑪目霍梅尼的伊斯蘭革命﹐社會基礎是伊朗人民對美國化的厭惡和反感﹐革命領袖登高一呼﹐萬眾響應﹐高舉伊斯蘭大旗﹐摧枯拉朽﹐革命一舉勝利。 今天的阿富汗和伊拉克﹐美國又在伊斯蘭世界選擇新的改造典型﹐用強大的殺人武器征服這兩個國家﹐然後強制輸入美國式“民主和自由”制度。 結果如何? 四年的戰亂﹐證明美國逆潮流而動的野心失敗﹐在這兩國國家﹐堅持抗戰鬥爭的精神力量是伊斯蘭。 這是俗話說的﹐“順天者昌﹐逆天者亡”﹐顯示真主的正道是人類社會沉浮的主導。

　　伊斯蘭在新時代﹐展現了新潮流﹐穆斯林順應潮流而進。 新時代特征之一是穆斯林嘗試過了西方殖民主義的壓迫﹐看透西方化的奸詐與醜陋的本質﹐事實證明他們是伊斯蘭的敵人。 今日世界﹐新科技和資訊使信息迅速傳遞﹐最有利於穆斯林識別真理和虛偽﹐伊斯蘭隨著教育和文化普及﹐喚醒穆斯林的覺醒﹐是特征之二。 真主恩慈穆斯林世界擁有豐富的資源﹐許多國家財力雄厚﹐而且西方國家對大多數穆斯林國家的能源都產生依賴性﹐此是特征之三。 西方延續殖民主義掠奪世界的政策數百年﹐船堅炮利演變到衛星導彈核武器﹐決心以此統管全世界﹐名曰“全球一體化”﹐世界各大文明表現屈服﹐只有穆斯林世界堅守伊斯蘭原則﹐堅守認主獨一﹐維護獨特信仰和文明﹐這是表現第四。 由此四大特征﹐挺立於現代世界﹐全球穆斯林一致統一在《古蘭經》旗幟之下﹐成為一個意志剛強的人類群體。

　　西方帝國主義﹐依仗強大武力﹐試圖以個人極端自私慾望和貪圖物質享樂對穆斯林世界精神腐蝕分化瓦解﹐打散穆斯林團結﹐分別成為西方強國的附庸﹐所有美國試圖在伊朗失敗之後﹐又設法在阿富汗和伊拉克樹立新樣板﹐實現“大中東改造規劃”。 吃一塹﹐長一智﹔曾經吃虧上當的穆斯林世界﹐嘗遍了西方人發明的各種主義﹐如社會主義﹑馬列主義﹑自由主義﹑資本主義﹐看到了這些主義的陰謀詭計﹐背離主道﹐引導民眾服從西方精神奴役﹐成為經濟附屬國﹐沉迷於墮落的西方文化。 過去曾經受過西方教育的穆斯林知識階層﹐這二十多年表現回歸伊斯蘭﹐成為穆斯林世界政治和經濟發展的中流砥柱﹐領導民眾復興伊斯蘭運動﹐從摩洛哥到馬來西亞﹐形成伊斯蘭洶湧澎湃的復興浪潮。

　　伊斯蘭的精神力量通過各種渠道深入人心﹐最傳統的清真寺機構﹐保持伊斯蘭文化和宣傳基地﹐對社區居民和少年兒童進行基礎教育﹐以純潔的認主獨一信仰維護伊斯蘭光亮和穆斯林團結精神。 現代通訊技術的發達﹐迅速被穆斯林接受成為宣傳伊斯蘭的有利工具﹐伊斯蘭的宣講超出了清真寺的敏拜樓﹐通過電子技術進入了廣播電臺﹑衛星電視頻道和互聯網﹐複印《古蘭經》和出版各種書刊雜誌歷史空前興旺﹐當代伊斯蘭學者在國際論壇上的宏偉演講﹐立即傳遍世界各地。 伊斯蘭已不局限於穆斯林社會的專有知識﹐而成為世界文明一部分﹐當代任何一個學者和官員﹐不懂得伊斯蘭﹐就是對當代世界無知的代名詞。 伊斯蘭如同淨水和空氣﹐蔓延到所有有人居住的地方﹐真主的光亮普照大地。

　　當代是一個多元化的世界﹐不僅有多種文明並立﹐互相尊重﹐在穆斯林世界內部也存在各種特色的文化和習慣。 伊斯蘭精神﹐源頭在《古蘭經》和聖訓﹐但適用於一切社會﹐許可思想自由發揮﹐各地可以根據伊斯蘭的原則確定本地的目標。 例如﹐伊朗以伊斯蘭洗刷帝國主義留下的遺毒﹐阿富汗用伊斯蘭抵抗外國侵略﹐伊拉克用伊斯蘭號召民族團結同仇敵愾﹐巴勒斯坦人民如果沒有伊斯蘭只能面對強敵孤軍奮戰﹐全世界穆斯林都是他們解放鬥爭的堅強後盾。 土耳其陷入西方設計的世俗化﹐今天人民渴望獨立﹐只有尋求伊斯蘭為恢復民族尊嚴大旗﹔摩洛哥和突尼斯深受法國殖民主義文化腐蝕﹐人民覺悟日﹐以伊斯蘭排除文化毒素﹔遭受西方統治數百年的馬來西亞和印度尼西亞﹐堅持伊斯蘭方向﹐實現社會民主﹐發展經濟﹐走向繁榮昌盛的康莊大道﹔生活在歐美西方國家的穆斯林社會﹐以伊斯蘭表現自尊抵制西方同化和腐蝕﹔還有許多獨裁政權﹐穆斯林人民要自由﹐以《古蘭經》辨明真偽﹐實現伊斯蘭民主法制﹐改革社會舊制度。 從中亞到非洲﹐凡是經受過西方奴役的穆斯林國家﹐不論蘇共或歐洲﹐一旦獨立自主﹐都共同提出復興伊斯蘭是救民於水火的陽光大道。

　　各地穆斯林做法不一樣﹐因為適應各種需要和變化﹐萬變不離其宗﹐共同堅守認主獨一的堅定信仰﹐只須遵循無窮法寶的《古蘭經》﹐各行其是﹐精神自由﹐思想解放。 千百年來﹐學者們一直說“伊斯蘭包羅萬象”﹐今天考量世界政治潮流﹐使理智者感悟伊斯蘭的現實性和普世價值觀﹐每個地方的穆斯林都能各有所得﹐尊重真主造化的人性和人格。 世界各民族大家庭﹐每個民族都有自己的歷史傳統和文化特色﹔緊握真理的繩索﹐沿著一條正道的心路﹐都是純正的穆斯林﹐彼此認同是一家人。

　　　當代的伊斯蘭復興﹐不是守舊﹐落後﹐把歷史拉向後退﹐而是西方政治窮途末路之際的新進步﹐人類新希望。 歐洲在工業革命之後﹐傾向於發展自然科學和工業技術﹐開發人類智慧和創造許多新設備﹐穆斯林對西方國家的科學發明和技術先進表示尊重和歡迎﹐虛心向他們學習﹐引進新技術﹐為我所用。 穆斯林世界曾經有過科學技術發達的歷史傳統﹐但今天承認落後﹐不以古代成就驕傲自滿而不思進取。 穆斯林的知識界有窮則思變的激情﹐他們努力奮鬥﹐窮追不捨﹐創建獨立的科學發展機構﹐改變當代不濟的命運。 用伊斯蘭指導的科學思路和技術應用﹐必將青出於藍勝於藍﹐因為科學技術將遵照伊斯蘭的原則發展和運用﹐感贊真主的恩典﹐順從真主的意欲﹐真正造福於全人類。

　　伊斯蘭精神的復興浪潮﹐不是奪取政權﹐改朝換代﹐一個獨裁更替另一個﹐而是從本質上改變社會性質﹐勸人行善﹐止人作惡﹐人人平等﹐共同敬畏真主。 獨立自主的穆斯林政府﹐不再受西方奴役和壓迫﹐也不是單純的民族主義情緒或某個種族至上觀念作怪﹐而是改變錯誤的西方思考方式﹐遵循真主的法度﹐以民主的形式強化政府與民眾的密切合作關係。

　　當代伊斯蘭時代新潮流﹐不是以實用主義的目標﹐只求經濟效果而不擇手段﹐許諾民眾許多物質享受﹐而是在人類經歷了幾個世紀的西方掠奪和奴役之後﹐證明舊制度已經腐朽和敗壞﹐全世界的人民都希望看到新曙光和新的希望。 我們不敢預言明天就是全面的勝利﹐一切鬥爭都將停息﹐但是從當代的局勢觀察﹐我們可以預料﹐世界將會出現多元化﹐在伊斯蘭世界也將是多種方式進行社會改革和發展。 當前的伊斯蘭世界﹐不需要什麼皇帝或大總統﹐各地穆斯林只須堅持伊斯蘭原則﹔即使以後恢復了伊斯蘭世界統一的哈里法政府﹐實行公正和仁慈的法制﹐也不會出現社會動蕩﹐只須伊斯蘭的最高領袖堅持伊斯蘭的原則。 只要有伊斯蘭﹐世界就光亮。 人民渴望和平和自尊﹐社會需要改良清除各種毒害﹐世界需要真心合作和穩定﹐歷史需要開闢新的進步途徑﹐這是總趨勢。 《古蘭經》和聖訓為全人類提供了全面發展的勝利藍圖。

　　(阿里譯自Islam Is a Viable Political System by Kaleem Kawaja)