布殊說﹕虐待囚犯可恥。人們說﹕發動戰爭更可恥。

　　美國虐待伊拉克囚犯的醜聞，像雪球一樣愈滾愈大。虐待囚犯的照片令人髮指，完全地踐踏了人類的尊嚴，侵犯了伊斯蘭的宗教和道德。人們最難以置信的一張照片是﹕一群赤條條的伊拉克囚犯，被迫堆成一座「人肉金字塔」，背後是一男一女的美國憲兵，得意洋洋地拍照留念。美國中央情報局照例調查，白宮發言人也保證事件不再發生。布殊說﹕這種做法並非美國民眾的本性。然而，戰爭本來就是滅絕人性，日本侵華戰爭是這樣，德國納粹戰爭是這樣，美國越南戰爭也是這樣，侵略伊拉克的戰爭豈能例外?虐待囚犯固然殘忍，但與戰爭的集體滅絕相較，是大巫見小巫，是冰山的一角。　　

　　看到虐待囚犯的照片，人們興起善良的惻隱之心，但人們可曾看到美國導彈帶給伊拉克平民百姓的死亡與傷痛?戰爭在遠方，戰火只在熒光幕，死亡是按鈕的結果，死前的呼號不過是沉默的畫面，死去的人也不是自己的親友同胞。當戰爭勝利的消息傳來，當薩達姆(相關新聞 - 網站)的銅像已經倒下，誰人會為遙遠而陌生的死者傷心?唯有戰爭的硝煙過後，美國陷入伊拉克的泥沼中，欲罷不能，人心思變時，才驚覺戰爭的不義，虐待囚犯的可恥。

美國政府 更值得譴責

　　這是遲來的公義。戰爭讓人盲目，讓人性變為獸性。一個溫文爾雅的人，一旦上了戰場，容易失去常性，集體殺戮，虐待囚犯。當我們用人類的良知，譴責那些虐待囚犯的軍人時，可曾想過他們也是戰爭的工具，他們背後有更值得譴責的，發動伊拉克戰爭的美國政府?當我們看到布殊高呼虐待囚犯可恥時，就彷彿看到一幅比「人肉金字塔」更惡心的圖畫，看到了戰爭發動者的偽善與荒謬。誰把美軍送上戰場，誰是虐待戰俘的始作俑者?「竊者誅，竊國者侯」，這是霸權主義千古不易的強盜邏輯。

　　美國作家法蘭克吉伯尼(Frank Gibney)在《戰爭》一書中，輯錄了《朝日新聞》400封讀者來信，這是日本人在二次大戰中的集體回憶，真實地反映戰爭的殘酷與獸性，讓人掩卷沉思。法蘭克不斷思索戰爭中一個永恆的疑問﹕為什麼戰爭讓文明人變為無法無天的野獸?為什麼一些有足夠道德和良知的人，會墮落到集體的狂熱和盲從之中?這是民族性的殘暴還是人性的墮落?無論是阿富汗還是伊拉克，以色列還是巴勒斯坦，凡有戰爭的地方，就有集體的屠殺和虐殺。

　　戰爭永遠有雙重標準﹕虐待囚犯，軍法伺候﹔發動戰爭，卻逍遙法外。如果我們只譴責美軍虐待囚犯的暴行，忘記了美國侵略伊拉克的罪行，是捨本逐末，縱容戰爭，放過布殊。