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【阿立專題文章】“信仰於未見”(古蘭經,2:3),是伊斯蘭與唯物主義認識分歧的焦點。 人類的感覺極為有限,因此主觀臆斷必有偏差,單憑著五官和感覺理解的世界,總歸是現象,不會是真理。 古代人的認識肯定不如現代人更接
“獨啊”,從阿拉伯語言層面來講,意為“尋求”、“請求”,從宗教術語層面來講,意為“崇拜、祈禱、禱告”,是一種以信仰真主為前提的宗教和社會生活中的特殊儀式,專用于真主的僕人
一個月之前﹐我們曾經以“萊麥丹'穆巴拉克”(齋月吉祥﹗)互相祝賀﹐迎接尊貴的齋月﹐祝愿大家平安﹑幸福地度過這個月。 尊貴的齋月還剩下幾天﹐我們戀戀不捨這個尊貴的日子﹐互相見面時說“爾德'穆巴拉克”(節日吉祥﹗)互相祝賀﹐預祝
【原標題:我還沒有感受到萊麥丹】“我沒有感受到萊麥丹,”她洩氣地說。她上夜班,白天感到精疲力竭。在萊麥丹月落在日長夜短的日子裡,不少人們也有這種感覺。“我是三個孩子的母親,”她解釋道。“身體不太好,無法齋戒。如果
【 開齋捐“則卡特-費特勒”或“索得蓋-費特勒”是在開齋節會禮前﹐生活富足的家庭為全家成員交納的法定性施捨﹐賑濟貧困者。 交納的價值以半升小麥或一升大麥為準﹐足以供給一名貧苦人一天的伙食﹐可以兌換成其他施捨的物質
尊貴齋月的最後十天﹐都屬於蓋德勒“高貴之夜”的範圍﹐是一個月齋戒功修的高潮﹐《古蘭經》說“那高貴的夜間﹐勝過一千個月”(97﹕3)﹐就在其中。 任何點滴的善功和敬畏真主的誠意﹐都將獲得勝過一千個月的賞賜。先知穆聖為弟子們
對真主的敬畏滋潤著虔誠的心靈﹐使信士的品級不斷昇華﹔真主對他僕民的至高恩惠是正道的信仰與神聖的【古蘭經】。 信仰是心中的光亮﹐是一個人認識和舉動的指路明燈。 看看那些沒有信仰的人﹐他們肆無忌憚﹐恣意妄為﹐思想和行為
【原標題:解讀穆斯林民眾為誰而封齋?】不同的宗教都有齋戒,只是形式不同,意義不同而已。例如猶太教:“摩西在耶和華那裡齋四十晝夜,不吃飯也不喝水。就是十條誡律,寫在兩塊版上”。《舊約·出埃及記》(34:28)天主教徒在大齋戒
伊曆1434年3月12日聖紀節已過,全國穆斯林又將迎來一年一度的最為隆重的開齋節。回想自己作為一個北京的穆斯林,從小已度過八十多次開齋節日,感謝真主,使我享受到非常難得的榮幸。但是在上世紀二三十年代,從我兒時起,每到開