蓋拉達維論電視文化
[編譯者按語﹕七十年代以來﹐電視文化從西方開始﹐向全世界擴散﹐氾濫成災﹐電視洪流中攜帶的西方文化污泥濁水衝擊東方
社會﹐許多國家都經不起這股強大的腐朽文化衝擊﹐促使社會和家庭發生巨大變化。 本網站將向讀者介紹幾篇穆斯林學者評述當前電視文化衝擊的文章﹐從不同角度討論穆斯林社會對西方電視文化入侵的反應。 第一篇報導是現代伊斯蘭法學大師尤素夫'蓋拉達維博士對電視文化的論述﹐以後還有幾篇文章向讀者奉獻。]
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電視﹑廣播﹑報刊雜誌這些現代傳媒工具﹐可以服務於不同的目的﹐因此﹐我們無法說﹐哪個好﹐哪個不好﹐哪個是合乎伊斯蘭教法的海倆利(合法)﹐哪個是亥拉目(不合法)。 既然這些媒體屬於工具性質﹐必須以其表現的內容看實質﹐如同一把鋒利的刀﹐可以用於社會服務﹐造福於人民﹐也可能用作殺人或作案工具。 電視本身只是由攝像機﹑電視臺和家庭用戶的電視機組成的一套工具﹐把日常生活根據宣傳綱領編寫成吸引人的節目﹐與觀眾見面。 因此﹐電視的好與不好﹐取決於電視編輯和製作的內容和效果。
作為大眾傳媒手段﹐現代的電視要比報紙和雜誌有更為強烈的宣傳效果﹐影響觀眾的思想﹑心理﹑習慣和文化﹐其他傳統的文化傳播工具都不如電視有效。 因為有效性加強了﹐對社會的影響也更大﹐如同武器﹐現代武器的殺傷力和殺傷的規模要比刀槍劍戟時代厲害得多﹐電視可以用於宣傳正義和道德﹐也可以用於思想腐蝕和文化敗壞﹐都能達到古人所不能想象的效果和速度﹐因為電視宣傳的內容和質量都更加深入人心﹐侵入觀眾的思想﹐潛移默化﹐引導和改造生活方式。
電視觀眾們﹐不論是穆斯林﹐或非穆斯林﹐都應當看到﹐電視已不是一般性的娛樂設備和消遣的器材﹐而是思想教育的工具和生活改造的手段﹐有人在故意操縱和編製﹐其效能可以用古代和現代的交通工具作比喻。 穆斯林應當是有理智的人群﹐因為心中敬畏真主﹐遵守高尚的道理紀律﹐服從真主的指引把生存的意義理解為勸善戒惡﹐表現優秀的示範形像﹐理應看到電視的道德利弊﹐而有所明智的選擇。真主把許多美好的東西供人類選擇﹐並且警告伊斯蘭的信士應當選擇最佳美的給養﹐例如飲食和文化的需要。 那麼﹐在現代氾濫成災的電視文化“市場”上的產品不是一律照收﹐而應當做精心的選擇﹐例如穆斯林到食品市場購買食物﹐應當想到自己是穆斯林﹐有些東西不能吃因為服從真主的命令﹐那麼﹐在選擇電視節目時也應當衡量一番﹐有些節目對我們穆斯林﹐尤其對家屬和兒童不宜看﹐就象拒絕吃豬肉﹐拒絕飲酒一樣堅決抵制﹐禁止帶有思想毒菌的電視節目侵害我們的健康思想和高尚的人品。
西方的文明建立在個人利益基礎之上﹐核心就是滿足私慾﹐所以整個文化也就是配合這種心態的需要﹐使個人的私慾得到滿足﹐而抹殺了人性中優秀的高貴品質﹐例如凶殺﹑色情和欺詐都是為了滿足私慾的心理需要。 這些內容都是邪惡的本質﹐是伊斯蘭教法斷定為亥拉目﹐非法的文化和娛樂產品。 在阿拉伯國家﹐因為政府親西方﹐他們被迫引進西方的宣傳文化﹐但是﹐大多數穆斯林家庭知道如何抵制﹐因為伊斯蘭的學者們和阿訇們不遺余力地大聲疾呼﹐這不是穆斯林應有的文化﹐是西方的伊斯蘭敵人從文化和思想上向我們的進攻和入侵。 生活在西方或所謂開放型社會的穆斯林家庭﹐徹底暴露在非伊斯蘭文化的大染缸中﹐因為伊斯蘭信仰是社會文化的基本精神﹐他們有能力捍衛伊斯蘭的純潔信仰和道德準則。 西方的腐朽文化是到處氾濫無所不在的事實﹐這也沒有什麼可怕的﹐可以利用來提高穆斯林的鑒別能力﹐正當的穆斯林家庭以此為考驗和借鑒﹐用以教育自己的年輕一代﹐分辨是非﹐比較優劣與好壞﹐認識伊斯蘭的合法與非法﹐變消極因素為積極因素﹐維繫伊斯蘭的正道精神和文化特征。
穆斯林絕不是完全抵制電視。 如果一律反對在家庭中安裝電視機﹐採用因噎廢食的方法﹐把自己孤立起來﹐讓人們看到這些穆斯林生活很古怪﹐活得像古代殭尸﹐不接受現代化﹐連電視都不許看。 穆斯林是理智的人群﹐以冷靜的頭腦和清醒的思維分析和選擇自己的需要﹐正如我們選擇報刊雜誌﹐如果有人給你一本美國的《花花公子》色情刊物﹐一眼就能看出﹐是屬於淫穢的文字和畫面﹐立即拒絕﹐選擇一本理智的好書看。 對於電視節目﹐也應當做如此選擇﹐可以保護個人和家庭的思想健康和品德高尚。
如果一個地方的電視臺編排節目的方針政策是唯利是圖﹐商業效果至上﹐根本就沒有一點可取之處﹐甚至連氣象預報的女播音員都是裸體登場吸引觀眾﹐提高“收視率”﹐那麼只有關閉這樣的電視﹐做到“寧缺勿爛”﹐是不得以而為之。 電視臺是巨大投資的企業而且是為國家政治服務的主要宣傳媒體﹐不論多麼“民主與自由”的國家﹐都不會放松對電視臺節目的監控﹐吸引觀眾的庸俗內容都是為了達到既定的政治目的。 如果宣傳的思想內容腐爛到極點﹐病入膏肓無可救藥﹐這個政府要負最大的道義責任。 對居心不良﹐有意腐朽民眾心理的社會和政府﹐真主不會寬恕他們﹐他們批准和鼓勵播放淫穢的電視節目﹐就是他們罪過的證據﹐在今後兩世﹐都將受到懲罰。 善良的穆斯林﹐在這個激烈鬥爭的世界上接受真主的考驗﹐對於敬畏真主的人﹐也將獲得今後兩世的恩賞。
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