馬來教會安拉案又掀起風波
自從2009年底馬來西亞最高法庭判定基督教會有權使用「安拉」稱呼他們的上帝﹐元旦之後全國各地眾多的穆斯林在清真寺門前聚會﹐表示反對。 1月8日星期五﹐在首都國家大清真寺門外﹐主麻聚禮後民眾舉行抗議集會﹐反對法庭最後判決。 抗議者領袖阿敏‧阿布杜-哈納菲亞對路透社記者說﹕「我們舉行和平示威﹐向他們表示我們的感情受到傷害。」 他批評大法官不公正﹐是為了討好基督教徒﹐割捨穆斯林的利益。
清真寺門前聚集的民眾高呼口號「真主至大﹗」 舉起橫幅標語﹕「不要拿我們馬來人的驕傲當作個人賭注﹗」 抗議的民眾說﹕「安拉是我們馬來穆斯林的專用術語﹐其他宗教信徒對安拉一詞的誤用﹐是對我們信仰的污辱。 我們必須捍衛穆斯林的尊嚴和權利。」
在最高法庭判決之前﹐馬來西亞政府曾警告天主教馬來文《先驅》週刊﹐根據民意要求﹐他們必須停止使用「安拉」一詞代替基督教習慣的「上帝」。 但最高法庭的判決﹐把政府的通告定為違憲行為﹐予以撤銷。 阿布杜拉-哈納菲亞說﹕「我們歷來同所有其他宗教信徒和平共處﹐相安無事﹐互相尊重。 我們有我們的習慣﹐有我們的宗教術語﹐例如‘安拉’一詞只代表穆斯林所信奉的獨一無二的真主﹐不能同其他宗教崇拜的神靈相混淆。」 馬來西亞是一個多種族國家﹐也是一個多宗教信仰的國家﹐語言和宗教問題一向敏感﹐曾經在1960年代發生過因語言和宗教問題的種族衝突。
在首都以外的其他地方﹐也有多處騷亂﹐少數人到基督教堂門前鬧事﹐炸壞教堂的玻璃﹐向教堂內投擲垃圾﹐聚會喊口號。 馬來西亞總理納吉布‧拉巴克要求民眾冷靜﹐他說﹕「馬來西亞是一個多種族共同生活的國家﹐不同信仰群眾必須互相尊重。 任何一個民族受到威脅﹐都將會給這個國家帶來混亂。」 公安部最高司令官向全國發出警告﹐告誡組織抗議示威的人﹐不要煽動民眾情緒﹐法律不許可向宗教場所發動圍攻﹔也警告報界不要做夸大實事的報導﹐煽風點火﹐加大仇恨。 公安部總監穆薩‧哈桑說﹕「我們已經控制了局勢﹐希望示威者不要把宗教糾紛政治化。 你們是在玩弄民眾的感情。」
外界媒體評論說﹐由教會使用安拉案引發的這場新風波﹐正是考驗馬來西亞新總理的時候。 新加坡管理大學馬來西亞專家布里傑特‧魏爾什教授說﹕「考驗他在公正法律和民族情緒之間的選擇。 這場考驗可以確定他是馬來人的總理﹐還是馬來西亞國家的總理。」
馬來西亞著名伊斯蘭學者摩哈德‧艾斯利博士認為穆斯林沒有權利禁止其他宗教信徒使用「安拉」代表他們的信仰主神。 他在博克文章中說﹕「我們穆斯林習慣用安拉﹐表達了認主獨一的信仰。 但是﹐安拉在全人類面前也都是獨一無二的造物主﹐人人有權以他們的方式皈信安拉。 這是普遍的真理。 因此﹐穆斯林不應當限制別人使用同樣的術語稱呼他們信仰的唯一主宰。
艾斯利博士是馬來西亞玻璃市州前任穆夫提(大阿訇)﹐他提議對穆斯林學者可以對「安拉」的使用提出一些規定的條例﹐以防被人們不負責任地胡亂使用﹐落入庸俗化﹐影響宗教尊嚴。 如果別人把他們信奉的萬物主宰稱作「安拉」﹐無可厚非﹐例如穆斯林與非穆斯林在友好對話中﹐可以共同使用「安拉」交流思想。 但是﹐有關部門應當明文告誡﹐禁止任何人利用「安拉」這個詞語來羞辱宗教﹐或當作笑料挖苦宗教信仰。
在艾斯利博士發表文章之前﹐馬來西亞天主教勞倫斯‧安德魯神父也曾發表聲明說﹐天主教週刊使用安拉這個詞﹐只是為了表達的方便﹐絕無同化或規勸穆斯林改信天主教的企圖。
（《伊斯蘭之光》綜合報道）感謝流覽伊斯蘭之光網站，歡迎轉載並注明出處。
