法國設法解決穆斯林在清真寺外當街禮拜
在法國的一些城市﹐如巴黎和馬賽，穆斯林在星期五中午在擁擠不堪的小清真寺外當街鋪上墊子做禮拜，雖然吸引了不少觀光的旅客﹐但終究是造成交通堵塞﹐使居民很不方便。 法國內政部長克勞德‧古安特表示﹐要設法向穆斯林發出新的禁令﹐禁止他們在公共街道上禮拜﹐但引起了國會和媒體辯論﹐許多人認為這是種族歧視﹐也有人說憲法中有保護信仰自由的條款﹐應當採取積極措施為街道上禮拜的穆斯林解決問題。
法國有6500萬人口﹐85%的人自稱信仰基督教﹐但所有教堂門可羅雀﹐甚至無人問津﹐世俗化的後果，人們的宗教意識非常淡薄﹐現在很少建造新教堂﹐所以對穆斯林的宗教感情不可思議﹐不理解為什麼大多數穆斯林如此重視禮拜功修。
在許多穆斯林國家﹐不乏“千塔之城”(清真寺的喧禮塔)﹐而穆斯林人口多達百萬的巴黎只有一座正規清真寺。 法國是歐洲穆斯林人口最多的國家﹐但對穆斯林建造清真寺的要求設置種種障礙，希望通過製造困難沖淡他們的禮拜熱情﹐減少信仰人數。 因為許多清真寺內空間狹小﹐穆斯林社會得到政府許可﹐利用街道空間舉行暫短的禮拜儀式。 巴黎的一位穆斯林協會會長穆薩‧尼亞貝利對記者說﹕“我們在大街上露天禮拜﹐忍受夏暑冬寒﹐真是無可奈何﹐因為沒有我們的去處。 這是唯一允許我們活動的空間。”據說﹐全國各地有兩千多座清真寺﹐絕大多數都是因陋就簡的場所﹐不足容納所有的禮拜人。 居住在法國的穆斯林大多數人經濟狀況不佳﹐穆斯林社會沒有經濟能力購買土地建造大清真寺﹐根據法國1905年通過的世俗法﹐政府不向任何宗教場所提供資助﹐穆斯林只有依靠民間捐款建造清真寺。 居住在巴黎的穆斯林，經過千方百計努力和募捐﹐只有一座清真寺在新建中﹐即使建成﹐也是杯水車薪。
一位國會立法委員會議員埃克賽爾‧烏爾金說﹕“法國政府自相矛盾﹐說一套﹐做一套﹐很虛偽。 一方面說保證公民信仰自由﹐但又限制建造宗教場所。 一方面許可穆斯林當街禮拜﹐又在國會裡指責穆斯林故意製造事端﹐向無神論思想的法國社會挑舋。” 有許多地方穆斯林社會﹐經歷了多年努力集資建造清真寺﹐但當地政府給予種種刁難﹐不批准建造清真寺的土地使用權﹐一個規劃申請﹐拖拉十年二十年﹐施展疲勞戰術。
法國政府對穆斯林施行多種歧視政策﹐設法引導穆斯林信仰歸化﹐放棄傳統的信仰和生活方式﹐例如2004年通過公立學校禁止女生蓋頭法﹐今年四月又通過了禁止穆斯林女子在公共場所戴面紗﹐對穆斯林女子信仰表現的限制從公立學校擴大到所有公共場所。 總統薩科齊領導的民眾運動聯盟計劃在全國展開一次關於深入世俗化的大辯論﹐進一步向宗教文化發動攻勢﹐首當其衝的受害者是穆斯林﹐因為他們表現的信仰活動最頻繁﹐最外露。 在這種社會氣氛中﹐內政部長又在考慮制定驅逐在大街上禮拜的穆斯林﹐是事出有因﹐但引起善良民眾的社會公憤﹐擔心極右勢力用力過猛可能引發社會騷亂﹐例如總理弗朗索瓦‧菲永堅持反對意見。 他們深知哪裡有壓迫﹐哪裡必有反抗﹔欺人太甚﹐官逼民反。
巴黎市市長丹尼爾‧魏蘭特是屬於社會主義思想的開明人士﹐同情弱者﹐他指示巴黎市警察對星期五當街禮拜的穆斯林給予保護﹐如幫助他們疏導車流﹑維持交通秩序﹑用膠帶欄出禮拜區域﹑為他們站崗防止有人故意尋舋鬧事。 他說﹕“(穆斯林禮拜)不算是一件壞事﹐街道上比這更加不體面的事還多得很﹐如拉客的妓女和出售毒品的小販。” 他說﹕“我本人不讚同穆斯林在街道上禮拜﹐但我更反對取締他們禮拜﹐而我們應當為他們想辦法找出路﹐為他們提供方便。” 在他的領導下﹐市政府決定撥款2200萬歐元﹐在穆斯林集中的地段建造兩處伊斯蘭文化中心﹐吸引穆斯林到那裡去禮拜﹐週圍也有許多穆斯林商店和清真服務業。 市政府的決心﹐是通過和平的方式緩和矛盾﹐建設文明與穩定的法國首都。 市長魏蘭特說﹕“問題要設法一個一個去解決﹐再過二年﹐努力就有成效﹐不會再有人在街道上禮拜了。”
(綜合報道﹔www.presstv.ir/detail/176192.html(有視頻)﹔http://www.economist.com/node/18530069?story_id=18530069&fsrc=rss﹐)
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