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回應陶傑有關伊斯蘭的謬論

熱度2472票  瀏覽179次 【共0條評論】【我要評論 時間:2008年7月12日 00:29

  

  2005年11月20日及22日,陶傑先生在蘋果日報分別以‘一把千年的無名火在鐵塔下狂燒’和‘耶教文明兵臨城下’為題撰文評論最近法國巴黎的暴動。他把暴亂的原因完全歸咎於伊斯蘭,把暴動定性為伊斯蘭對天主教發動的聖戰新篇章,還警告伊斯蘭將要進行全球大總攻。陶傑先生的評論完全不符事實,而且危言聳聽,大有唯恐天下不亂之嫌。

  

  對於巴黎的暴亂,法國的評論大多認為是阿拉伯和黑人移民的第二、三代在失業、貧窮、歧視和被邊沿化等問題的困擾下宣洩不滿情緒。暴亂並非有組織的行動,穆斯林社區領袖更大聲呼籲穆斯林青年不要加入暴徒的行列。

  

  奇怪的是,生活在香港的陶傑先生似乎要比法國人和歐洲人更瞭解暴亂的本質,更清楚問題的關鍵。在‘耶教文明兵臨城下’一文中,他說:“西方的左翼文人和傳媒,仍死不肯正視問體的本質。”又說:“英語傳媒也淡化伊斯蘭的文化衝突,一概歸咎為「經濟問題」、「失業危機」。伊斯蘭的威脅,早已兵臨城下,法國的暴動說明歐美耶教文明的堡壘,正逐步有阿拉伯人在內部攻破,拉登外應,阿拉伯新移民內合,歐美的所謂知識份子,卻繼續自欺欺人。”難道果真是當局者迷、旁觀者清?抑或是陶傑先生扭曲了事情的真相?

  

  陶傑先生筆下的伊斯蘭不能容納其他宗教,其信徒則是橫蠻霸道的侵略者和野心勃勃的權力追逐者。在‘一把千年的無名火在鐵塔下狂燒’一文中,他說:“伊斯蘭與其他宗教勢不兩立,他們不會長久滿足於寄居,必須奪得軍事和統治大權。”又說:“「希茲拉」是伊斯蘭教徒的一種生活方式:不要眷戀土地,向外拓展疆域,一旦佔奪了一寸新土,則永不容失去,失去了就要重新奪回來。”

  

  事實是,伊斯蘭保護信仰自由,容許不同宗教的存在,歷史見證了猶太教徒和基督教徒在伊斯蘭國度裏-例如現今的伊拉克、敘利亞、巴勒斯坦、埃及和突尼西亞等地-與穆斯林一起和平共處了一千多年(亦即陶傑先生提到的奧圖曼帝國以及更早的烏邁耶朝與阿巴斯朝時期)。再看伊斯蘭傳入中國一千三百多年,穆斯林早已成為中華民族的一員,而且為數眾多;按陶傑先生的邏輯,久居中土的穆斯林豈不早就應該向異教徒挑釁和奪權?以鄭和為例,他取得皇帝的寵信,指揮龐大的船隊,為何不逆謀造反?卻偏偏要效命異教徒皇帝,出使西洋,惠澤他方民族,為中華外交史寫下一頁絢麗動人的篇章。

  

  事實是,伊斯蘭崇尚和平,並且指導世人怎樣達至真正的世界和平:眾生皆遵從宇宙萬物的創造主的法度。如果有人假伊斯蘭之名作出違反伊斯蘭的事情,我們應該把兩者區分,不應讓惡行污蔑了伊斯蘭。

  

  至於「希茲拉」,它解作遷徙;在穆罕默德聖人(求主賜他平安與吉慶)時期,穆斯林遷徙過兩次,兩次都是為了逃避異教徒的宗教迫害。陶傑先生對「希茲拉」的詮釋並非來自伊斯蘭的教義。

  

  陶傑先生把西歐各國的穆斯林移民說成是,伊斯蘭向異教國家遷徙人口以求建立全球霸權的一種謀略。這個論點實在非常有‘新意’。為什麼西歐有這麼多穆斯林移民?首先,是二次世界大戰後西歐重建以及後來的經濟勃興需要大量廉價勞工,大多數的移民來自西歐的前殖民地,這可說是殖民主義的遺產,說明信奉基督教的西歐曾經殖民於幅員遼闊的伊斯蘭土地,曾經掠奪伊斯蘭國度豐富的資源。移民從(前)殖民地流向(前)殖民宗主國,主要是經濟理由,而且是個人的決定,怎能說成是伊斯蘭建立全球霸權的一種謀略!

  

  關於建立霸權,伊斯蘭沒有統一的政權,沒有統一的軍隊,從何建立霸權?當前的政治現實是,穆斯林國家不是處於捱打-包括被佔領、被制裁或被打壓-的位置,就是騎在人民頭上的專制政權在西方的支持下,不顧人民的反對,實行專制統治;那麼,究竟是誰在建立霸權?

  

  陶傑先生提到,當前的世界是“歐美白人、阿拉伯、中國互成鼎足之局”,法國的暴動,即是西方耶教與伊斯蘭文化衝突所致,他更煽情地說:“西方耶教文明開始告急”。看來,陶傑先生是文化衝突論的忠實(盲目?)支持者。梁文道先生2005年11月16日在明報的撰文‘法國的騷亂 我們的警號’裏說得好:“可怕的不只是一些半吊子專家慣用了最方便最就手的宗教文化衝突語言,來理解這場騷動,把它上升到一個玄之又玄的文化層面,很有「深度」地分析標榜「自由、平等、博愛」的偉大法蘭西文化,如何與蔓延全球的伊斯蘭極端主義水火不容;而且竟連法國政府的部分官員也戴著這種眼鏡,用對付恐怖主義的心態來面對「敵人」。”同樣地,陶傑先生也是戴著有色眼鏡來看法國的騷亂。

  

  陶傑先生對伊斯蘭教義、歷史和文化的曲解,其實今次並非頭一回,他曲解伊斯蘭的言論早有前科。長期以來,世人對伊斯蘭有不少誤解,陶傑先生的言論正是火上加油,對不同文化的互相尊重、認識和共存共榮不但毫無幫助,更會令世人對伊斯蘭的偏見加深,甚至產生敵視和對立。身為知識份子,陶傑先生這種取態實在令我們大惑不解;我們對這種不符事實、顛倒黑白、不負責任的狂妄言論加以譴責,並促請陶傑先生不要再曲解伊斯蘭、誤導讀者。

  

  

香港伊斯蘭聯會    中華回教博愛社    香港伊斯蘭青年協會

 楊興本教長      秘書楊義護       主席馬賢德

  

2005年12月4日

  

聯絡人:黃淑婷,電話(28363569)

  


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