第九章 麥迪那時期的社會與戰爭

排行榜 收藏 打印 發給朋友 舉報 來源: 本站原創    作者:阿里·蒋静博士译
熱度5687票  瀏覽943次 【共0條評論】【我要評論 時間:2008年7月18日 13:40

       先知穆罕默德和他的眾多弟子們在麥迪那逐漸定居下來﹐成為麥迪那社會的一部分﹐這是一個與傳統習慣不同的社會群體﹐因為不以部落或氏族親情為聯繫原則。  跟隨先知穆罕默德遷移來的麥加人是“遷士”﹐他們之中的部落成份多樣化﹐而來到麥迪那之後﹐新加入的穆斯林為“輔士”﹐也是來自許多不同的部落和氏族﹐如奧斯﹑海茲拉吉﹐以及其他氏族的成員。  在最初的七個月﹐先知穆罕默德在艾蔔‧艾優布住宅中借居﹐七個月後﹐在他選定的地面上建成了清真寺和附屬的兩座住房。  他先單身遷入新居﹐後來迎來了第一位新娘薩烏達﹐又過了幾個月﹐以隆重的婚禮迎娶了他年輕的妻子阿依莎。  她是先知穆罕默德娶進的唯一童貞女子﹐許多年後等到她成年才圓房。   幾個星期之後﹐他的女兒們也先後從麥加來到麥迪那。

       先知穆罕默德在麥迪那建立了他的個人家庭﹐他的弟子們也陸續在他的周圍開始安家落戶﹐成為麥迪那的固定居民。  穆斯林同許多部落都簽署了和平協定或盟約﹐但並非一切事都那麼一帆風順。  麥迪那的穆斯林社會﹐每前進一步都有阻力﹐甚至引起社會風波﹐因為穆斯林群體生存在當地許多部落和氏族互相矛盾和鬥爭的夾縫之中﹐在來自多方面的拉力中獲得平衡和相對穩定。  在穆斯林內部﹐也不是一塊堅硬的頑石﹐因為弟子們各有不同的背景﹐經常由於部落對抗的歷史傳統﹑祖先的偶像崇拜習慣或對伊斯蘭理解的差異﹐都會引起個人之間的爭論﹐有時形成小團夥﹐關係出現緊張。  先知穆罕默德是公認的真主使者﹐對弟子們的教育和裁決有權威性﹐他堅持對他們訓導﹐建設穆斯林社會的新式精神文明。 弟子們感覺到真主的使者隨時都在他們的身邊﹐對各種社會糾紛和個人認識問題﹐都能得到及時解答﹐提高他們的信仰覺悟和團結精神。

       穆斯林從麥加遷移到麥迪那﹐是一次歷史性的成功創舉﹐得以新的發展機遇﹐前景無量﹐但是麥加的那些部落領袖們感到羞辱﹐心中憤憤不平﹐而且那些從麥加受過迫害而逃離的麥加人﹐在麥迪那事業有成﹐對麥加的首領們是一個嚴重的潛在威脅。  在阿拉伯半島上﹐麥加與麥迪那是相距最近的兩個商業城市和權力中心﹐原本是兩地民眾互通有無的和平關係受到新局勢的破壞﹐開始互相提防和對峙。  百年來﹐麥加城內的古萊氏部落的首領們﹐由於歷史的原因﹐被公認為是無可爭議的部落盟主﹐主宰這座精神崇拜的聖城﹐而且管理每年一度的朝覲和商業貿易交流會。  派去麥迪那監視穆斯林的密探們不斷傳來消息﹐先知穆罕默德領導的弟子們在麥迪那站穩了腳跟﹐創立了新型的伊斯蘭社會﹐聲勢日益浩大。  這對於麥加的權勢集團來說﹐無疑是在家門口樹立了強勁的大敵。  先知穆罕默德和他的弟子們﹐對麥加首領們的心態和秉性瞭若指掌﹐從傳遞來的資訊看來﹐山雨欲來風滿樓﹐預料到一場嚴重的對抗在所難免。


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