艾大召開聖訓學術研討會 批評遵古蘭而否認聖訓者
2012年1月15日星期天，由艾大長老艾哈邁德·泰伊博主持，伊斯蘭財富協會主辦的首屆“介於現實與理想間的先知聖訓”研討會在艾資哈爾會議中心召開。眾多來自阿拉伯-伊斯蘭世界從事聖訓教學研究的專家學者出席了此次研討會。
在開幕式上，艾大長老顧問哈桑·沙菲儀博士代表艾哈邁德·泰伊博長老致詞說：“艾資哈爾一直致力於保護伊斯蘭沙裡亞法，維護其不受任何的增刪和篡改。阿拉伯語是伊斯蘭教的標準語，有著最為悠久的歷史，只要古蘭經和聖訓存在一天，那阿拉伯語就將存在。”艾哈邁德·泰伊博長老在講話中明確指出：對古蘭經、聖訓和阿拉伯語的保護和維護，其具體表現在對古蘭、聖訓和阿語的教學研究方法和指導方針上，並稱“這正是艾資哈爾之所以享譽全球，學術不斷昇華的原因所在”。
艾大長老在講話中強調說：“基於堅信此次研討會必將對維護古蘭和聖訓發揮作用的重要性，艾資哈爾主持召開了此次大會，並向所有關注和研究聖訓之人提供幫助，以促使伊斯蘭民族憑藉這門學問而在時代中崛起，在野蠻的反伊浪潮中保護和維護聖訓，使其免於伊斯蘭敵人和那些妄言信仰古蘭而否認聖訓之人的歪曲和篡改。對於這些妄言者，難道他們沒有看到古蘭經中說：“誰服從使者，誰確已服從真主。”（婦女章：80）
對此，艾大前任校長歐麥爾·雜湊姆說：世界上任何一種文化都從未獲得過像聖訓一樣的重視、考證和掌握。他指出：聖訓是所有世俗和宗教生活事務的解決方案和治療藥方。在歷代使者和偉人中，從未有誰像穆聖一樣獲得世人的重視，對他的一言一行加以核實和考證，無論是穆聖生活的任何一個時期，也無論是事關穆聖的吃喝還是他的私人生活，穆聖的一言一行都原原本本地獲得了傳承。歐麥爾·雜湊姆校長指出：通過聖訓學家們研究方法和途徑，聖訓以最為精准的傳述而原原本本地傳承了下了。
這位艾大前任校長警告說：儘管我們在古蘭經中看到，真主囑咐穆斯林說“誰服從使者，誰確已服從真主”，但是在當下，聖訓依然面臨著來自某些人的挑釁和詆毀。對於這些否定聖訓之人，“凡使者給你們的你們都應當接受；凡使者禁止你們的你們都應當戒除。”（放逐章：7節）和“誰服從使者，誰確已服從真主。”（婦女章：80）這兩段經文是對他們最好的回擊！
同時，他對穆聖地位的誹謗和詆毀之舉提出警告，並強調指出召開此次研討會的重要性正是對這些誹謗和詆毀“遜奈”之人的回應。因為“遜奈”囊括了我們面臨的所有難題的解決之道，“我呼籲大家從‘遜奈’這所藥店中尋求治療的藥劑，以解決伊斯蘭民族的所有社會難題”。
埃及大穆夫提阿裡·朱瑪則在講話中指出：先知聖訓是維護伊斯蘭立法的堡壘，它保護伊斯蘭的立法不會陷於偏執與僵化的泥沼。因此，我們看到聖訓明文闡釋了古蘭明文中的晦澀和模糊之處；看到聖訓明文揭示了伊斯蘭立法適宜於任何時代和任何地域的特點。而對於那些滿足于古蘭而否認聖訓之人，他們的無知妄言從根本上來說完全錯誤的。一個喜愛聖訓之人絕不會允許任何人否認佔據了作為伊斯蘭立法源泉之一的聖訓。
值得一提的是，伊斯蘭財富協會是一個非盈利性的學術公益機構，致力於是以各種適宜的方式，保護和出版發行伊斯蘭思想文化和藝術文本典籍，專門出版和印製精美的伊斯蘭傳統經典和古籍叢書。該協會在埃及開羅、英國劍橋大學、德國斯圖加特都設有辦事處。近年來更是推出“聖訓大典”文化工程，致力於彙編、校對、考訂所有聖訓。
（侯賽因埃及報導）
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