突尼斯伊斯蘭社團重返政壇
美國《新聞週刊》1月21日報導﹕歷來受到壓制的伊斯蘭社團重返政壇。 記者在首都突尼斯市古都斯大清真寺門外看到星期五聚禮結束後走出寺門的著名伊斯蘭領袖賽夫‧阿艾姆。 他身穿極為普通的西服襯衫﹐戴著一幅無邊眼鏡﹐完全像一名銀行職員﹐不像其他阿拉伯國家的伊斯蘭學者。 突尼斯的伊斯蘭學者們﹐在本‧阿里統治的二十多年裡﹐受盡了折磨﹐許多人被迫禁言﹐履遭打擊﹐也有許多人流亡國外。 他們在突尼斯社會中基本上銷聲匿跡﹐被邊緣化了﹐但是他們只是戰略轉移﹐改變了生活方式﹐積蓄能量﹐等待變天。
阿艾姆站在清真寺大門的台階上﹐面對記者﹐他身邊站立著他的擁戴人群﹐隨時在保護他。 他說﹕“我坦誠是一名伊斯蘭宣教者﹐從不隱瞞﹐過去和現在依然如故﹐但我絕不是什麼恐怖份子。” 他是一名建築工程師﹐積極參與突尼斯伊斯蘭黨“艾納合達”的活動﹐在1995年至2001年之間多次被捕入獄﹐因為這個黨1992年被本‧阿里政府取締﹐成為非法政黨﹐被懷疑創建突尼斯伊斯蘭政權。 他說﹐今天是他第一次自由地在清真寺裡做禮拜﹐週圍沒有軍警和便衣。
本‧阿里的獨裁政權在民眾動亂中被推翻﹐局勢尚不明朗﹐許多受壓迫的社會勢力都得到了解放﹐廣大民眾一直沉浸在熱血沸騰的歡呼中。 突然出現的局勢﹐使長期受壓制的伊斯蘭社團毫無思想準備﹐還沒有來得及確定適應局勢的戰略目標﹐他們在等待著更多的伊斯蘭學者和領導人從流亡中返回祖國。 所有伊斯蘭社團都被本‧阿里政府以“恐怖主義”的名義鎮壓下去或被排斥在外﹐這是他在“9-11事件”之後向美國奉獻的厚禮。
突尼斯社會動亂延續了一個星期﹐今天尚未平靜﹐《新聞週刊》記者採訪了各界居民。 大多數人都希望儘快實現民主﹐由民眾推選出最有廣泛代表性的政府﹐絕不允許再次出現親西方的獨裁者。 古都斯清真寺的大伊瑪目﹐今天主麻臥爾茲演講的主題是民族團結和民主政治。 伊瑪目號召民眾說﹐“今天是突尼斯的歷史機遇﹐未來就掌握在民眾手中”﹐他要求大家積極參加新政府的選舉﹐但沒有指定某個政治團體。 他說﹕“我們必須互相包容﹐加強民族團結﹐因為團結就是力量﹐代表了突尼斯美好的未來﹐對誰都不能依靠。”
風雲突變的突尼斯﹐大多數民眾傾向於遵崇伊斯蘭為穩定的強國精神。 記者問突尼斯人民需要建立怎樣的政府﹐走出清真寺的人們一致說﹕“我們毋須到任何地方去尋找國家精神﹐就在這裡﹐只有伊斯蘭。” 一位中年人沙瓦基說﹕“我們本來就沒有什麼極端份子﹐那只是用來恐嚇人的政治標籤。 真主對我們恩賜﹐《古蘭經》就是我們的根本憲法﹐聖訓就是我們的行為指南﹐其他無所需求。”
阿布杜拉‧考奇今年57歲﹐向記者透露說﹐在本‧阿里統治期間﹐政府限制清真寺祈禱活動﹐每天五次禮拜﹐時間不得超過30分鐘﹐清真寺內外布滿了便衣密探﹐對每個人都監視。 他說這是美國前總統布什製造的氣氛﹐把伊斯蘭當作世界文明的敵人。 美國想改造伊斯蘭﹐就像阿拉伯人的眼睛不會變藍一樣不可能。 他說﹕“我們要求把清真寺解放出來﹐必須清除本‧阿里時代對伊斯蘭的反宣傳﹐伊斯蘭不是恐怖主義。”
突尼斯臨時政府宣佈了全國大赦﹐釋放所有政治犯﹐並且准許海外流亡的政治異見者返回祖國﹐恢復他們的名譽。 阿艾姆說﹐今天是真主恩賜的伊斯蘭運動復興良機﹐我們必須對所有人給予寬恕﹐不追究過去對他們迫害過的人。 他說﹕“執政黨(RCD)中藏有壞份子﹐但也有許多好人。 凡是有罪過的人都應受到公正的審判﹐但不能冤屈好人。”
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