艾大長老談艾資哈爾教學的特色
2010年12月29日，《埃及畫報》專訪艾資哈爾長老，並就艾資哈爾的教學及其特色與長老對話，筆者節譯了部分對話內容，以下是節選部分的訪談記錄：
問：艾資哈爾的使命需要在教學大綱上加以改進，恕我冒昧，我們或許有很多教學綱要可以說是過時的，因為這些綱要需要徹底的改變，才能傳達長老您所講的全球化意義上的伊斯蘭使命。
答：首先，我們務必知道什麼是艾資哈爾的教學大綱，艾資哈爾的教學大綱建立在多元和對話的基礎上。我想，我曾經對你說過，我入學艾資哈爾時，年齡是十歲零六個月，那是在1956年，我辦理入學手續時，我們都在問，我們將遵循那一家教法學派？像我就註冊選擇了堅持馬里克學派，而我的同學則選擇了哈乃菲學派。另外有同學選擇了沙斐儀學派。這就是教法學派上的多元。當時艾資哈爾的學生從星期六到星期三的第一堂課，常常都是教法課。初中四年都是這樣教學的，接著是五年高中。也就是說在初高中要學九年，而教法課是每天必修的課程。對每一家的教法學派的不同觀點和主張都加以學習，雖然各不相同，互有差異，但是承認其為正確的教法觀點和主張。
沒有任何人注意到，這種多元的教學大綱在學生心性和智力上所造成的心理影響，以及它是如何首先消除了局限於一家之言的狹隘與偏執；消除了那種“要麼是我的朋友，要麼就是我的敵人”的一言堂的倫調。艾資哈爾的這一教學大綱使得艾資哈爾的學生具有心胸開闊，寬容的特點。艾資哈爾理性精神的傳揚者們自艾大開辦的初期就採納了這種在觀點和意見上多元而又各異的教學方針。
也因此，艾資哈爾反對極端與偏執。因為偏執或過激的基礎是一家之言，正如當今伊斯蘭世界所流傳的那種，只有他們一家的主張是正確的，其他家的主張都是錯誤和迷誤的言論。因此，艾資哈爾的教學方針從本質上和歷史上來說，就是真正包容多元思想、理性精神、相互寬容的載體。試問，這樣的教育方針像你所說的那樣，是過時的嗎？
恰恰相反，這正是這個時代所期盼的教育方針；是我們應當回歸的教育方針，找回其歷史和多元思想。但是，我們不能僅僅滿足于過去的輝煌，而是應該同時兼修當今時代的各門學科。這正是我們自辦學以來所努力追求的。因為，遺憾的是，學生們在與該教育方針的互動間存在障礙。為了理解傳統經訓明文，就務必要掌握工具學科，如語法、詞法、邏輯和修辭等等，這些工具課程原來都是在初中和高中階段的學生必須掌握的。也因此，艾資哈爾大學不招收國立中學畢業生的緣故。埃及的基督教人士說，為什麼艾資哈爾不收我們基督教學生，我早就一再說過：我們同樣也不招收在普通中學畢業的學生。真的，如果你想就讀艾資哈爾大學，那你先去艾大的宗教學院，通背全部古蘭經，並掌握了各門工具課程後，然後再來辦入學艾資哈爾的手續。
問：那可否允許就讀研究生呢？
答：那他怎麼讀研？研究生課程的基礎是大學課程，而大學課程的基礎又是中學課程和小學的課程。
問：那可否設置一個研究性質的學習場所，讓基督教徒也參與其間呢？
答：像講解和介紹伊斯蘭的中心，那是可以的，至於在艾資哈爾大學內的教學，則是有其特有的物件和特有的使命，不應當強制非穆斯林接受這樣的教育；也不應當強制培養他們的伊斯蘭使命。否則，這本身就是不折不扣的極端和偏執的行為。
問：你為什麼害怕極端教派？
答：我不害怕那些宣揚極端人士，而是依據聖訓反對極端。穆聖說：“這個宗教確是盡善盡美、完美堅實的，所以你當以柔和來力行宗教”。穆聖又說：“任何人都不要在這個宗教上走極端，否則自受其害”。因為，任何人，無論其知識的多寡，都可能走極端，但是要遵循簡易則需要精通教法、知識淵博、通曉立法宗旨的學者的指導。遺憾的是：我們的青年人專注於討論面紗的佩戴、蓄留鬍鬚的形狀、穿著衣服的樣式等等細末枝節的小事，而對阿克薩清真寺的歷史一問三不知；不瞭解巴勒斯坦問題；不知道全球各地的穆斯林的現狀；不追求知識；不在社會上宣傳友愛和正義精神。
問：你怎麼看什葉派在中東地區的擴張的危險？
答：我要說：真正的危險來自外部勢力的介入，我的理由是看看今天的伊拉克。美國佔領並控制了伊拉克，然後讓其內部自相殘殺，教派、宗教和種族衝突不斷。這是美軍佔領伊拉克之前從未發生過的事情，也是對任何人，包括什葉派和遜尼派都沒有好處的事情。
此前，優素福·格爾達威博士的一些言論造成很大的教派危機，說什麼什葉派滲透進了埃及，埃及有一個村莊都信奉了什葉派。當然，在埃及流傳有鼓吹什葉派的書籍，這是不可接受的，也是一個有其自身的含義的先兆。我們在艾資哈爾，從不害怕任何思想，因為我們有能力闡述真理，能夠以確鑿的證據來批駁錯誤的思想和觀點。
問：請問，艾資哈爾如何看待穆兄會？
答：穆兄會有其作為伊斯蘭運動的活動，也有其政治活動，而艾資哈爾則是純粹的學術教育機構。我個人對政治運動不是很重視，我也沒有被要求要有一個政治立場；或者說要捍衛某一社團或運動的政治。我不過是關心和重視教育、學術和伊斯蘭，並將其視為一種思想、文化和文明。凡出離於這條底線者，我都將以知識和對話的方式加以面對。
問：此前，針對美國今年的宗教自由報告，艾資哈爾發表聲明加以批駁，措辭強硬，請問，為什麼艾資哈爾決定在今年不再保持沉默？
答：艾大伊斯蘭研究院發表的聲明所使用的語言是嚴謹的學術語言，是經過對該報告真正的研究後，實事求是做出的評價。可以告訴你的是，我們刪除了起草的第一份聲明中措辭強硬的部分。至於你問，為什麼艾資哈爾在今年不再保持沉默的原因？我要對你說：艾資哈爾在歷史上就從未沉默過，她常常憑藉真理而發出振聾發聵的聲音。我對我擔任艾大長老期間負有其責；我向你保證，艾資哈爾出於自身的責任，是絕不會放棄高揚真理之聲的。
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