肯尼亞伊斯蘭傳統啟蒙教育
在公元七世紀﹐東非沿岸是阿拉伯商人頻繁出入的商業地區﹐在肯尼亞的沿海許多地區引入了阿拉伯文化和伊斯蘭。 公元1331年﹐摩洛哥旅行家伊本‧白圖泰來到肯尼亞﹐他在筆記中寫到﹕「那裡的人很虔誠﹐而且對人十分誠實和正直。 他們用當地的樹木建造清真寺。」 公元十五世紀起﹐非洲東海岸成為歐洲殖民主義角逐的獵物﹐歐洲許多國家來到那裡掠奪資源﹑搶佔土地和傳播基督教。 當地穆斯林保持伊斯蘭傳統﹐但受到西方勢力的歧視和排擠﹐如今穆斯林人口佔20%﹐近千萬人﹐主要集中在東北部沿海地區。
在今日穆斯林居民集中的瓦吉爾地區的村莊﹐孩子們都會誦讀《古蘭經》﹐每個村莊都有伊斯蘭啟蒙學校﹐從古到今是每個孩子必須接受的基礎教育。 瓦吉爾的一位伊斯蘭教師默爾林‧奧斯曼對《伊斯蘭在線》記者說﹕「我們的伊斯蘭基礎教育可以追溯到先知穆聖的時代﹐影響每個肯尼亞穆斯林的一生﹐形成他們的人品和行為。」 那裡的教育方式還是很古老﹐稱作是「杜格西」(Dugsi)﹐經堂性質﹐多數在清真寺中﹐孩子們在大院裡圍坐一圈﹐老師坐在中間指導他眼前的所有孩子們。 孩子們用木炭筆在白板上練習書寫阿拉伯文字母﹐或抄寫經文幫助記憶。
奧斯曼主持的杜格西有七十個學生﹐有男有女﹐孩子們分成許多小班誦讀阿拉伯語的經文﹐他指導著每個孩子的學習進度。 他說﹕「這樣的教學形式很簡單﹐但是作用很大。 孩子們從幼小年齡背誦的《古蘭經》﹐足夠他們終身享用﹐構成了穆斯林社會的文化環境。 一般的孩子都能在三年之內背誦全部《古蘭經》﹐然後再學習其他科目。」 孩子們學習的課本是木質的﹐上面用金色漆寫的阿拉伯文字﹐每天學習四個小時﹐奧斯曼已經任教三十年﹐全村人都是他的學生。
肯尼亞人大多數是基督教徒﹐首都內羅畢﹐歷來是西方﹐現在是美國﹐控制下的中央政府﹐西方殖民主義五百年傳統都是支持基督教徒掌管政權。 政府對穆斯林地區的伊斯蘭教育從不支持﹐穆斯林地區的伊斯蘭啟蒙教育都是民辦﹐自生自立自養﹐與政府無關。 謝赫阿布杜拉‧伊沙克是肯尼亞伊瑪目聯合會幹事﹐擔任當地清真寺教長﹐他說﹕「杜格西形式簡單﹐在這貧困的地區能維持下去﹐主要依靠鄉親們的公眾支持。 伊斯蘭基礎教育形成了肯尼亞穆斯林的民族精神﹐絕不能少﹐保持穆斯林的道德品行。」 伊瑪目說﹐隨著居民生活條件的改善﹐杜格西傳統也在改變﹐現在陸續建成了幾所正規的伊斯蘭學校「麥德薩」﹐擴大現代知識教育﹐克服了杜格西的許多缺點。
杜格西的老師都是義務性質﹐衣食自己負擔﹐由家裡人支持。 另一位老師謝赫穆罕默德‧阿布迪說﹐老師們都是盡心盡力教好學生﹐從人生之初傳播伊斯蘭﹐是伊斯蘭文明建設的基礎工程。 在肯尼亞各地﹐都有一些逃避戰亂的索馬裡孩子們﹐參加杜格西學習﹐他們大部份都會全文背誦《古蘭經》。 肯尼亞的教育實踐證明﹐簡單易行的杜格西﹐對於每個穆斯林是進入伊斯蘭的第一台階﹐在肯尼亞把伊斯蘭保持千年不變﹐抵禦西方文化入侵﹐功不可抹。
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